Китайские крылатые выражения
Шрифт:
Человека узнать нелегко. Но тот, кого легко узнать, не стоит того, чтобы с ним знаться.
Когда сознание влечется за вещами, это называется помрачнением. Когда сознание следует должному, это называется просветлением.
Человек не должен быть снисходительным к себе и не должен требовать от других, чтобы они были снисходительны к нему.
Нельзя не искать правду, но нельзя действовать именем правды. Нельзя жить законами этого мира, но нельзя отворачиваться от жизни в этом мире.
Запрись в своем доме — и ты словно переносишься в далекие
Хуан Юнь Цзяо (XVI–XVII вв.) — писатель
Долго не удерживаются: молодая жена у старика мужа; красивая служанка у ревнивой хозяйки.
Зря пропадают: лунная ночь, если спишь; красивые места, если ими не любуешься; жена молодого повесы.
Не переделать: насмешника; хитреца; лгуна; крючкотвора; интригана.
Неприглядны: льстивый чиновник на приеме у начальника; человек с манерами базарного торговца.
Не провести: серьезного человека — красноречивому вралю.
Не уговоришь: старика — не вспоминать о прошлых днях.
Сердцу милы: хозяйственная жена; послушный сын; молчаливая невестка; юноша, который любит поговорить со стариками.
Трудно забыть: речи возлюбленной; людей, которые помогли тебе в беде.
Хорошего не жди: если, нарушив семейные устои, вторично выходишь замуж.
Притворяется: молодая, что не умеет пить вино.
Хун Цзычен (XVII в.) — писатель
Благородный муж, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.
Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.
Гони от себя злобу — вот лучший способ держаться подальше от беды.
Добротой можно часто причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно все обдумай.
Друзьям оставь втрое больше, чем себе. Для себя сохрани хотя бы крупицу первозданной чистоты сердца.
Если хотя бы немного не отстраниться от мира, то уподобишься мотыльку, летящему в огонь, и барану, бодающему ворота. Как же тут найти покой и счастье?
Если в доме нет хозяина и всем распоряжается слуга, то разве не воцарятся в нем бесовщина и помрачение?
Если чересчур заботиться о своей репутации, не сможешь помогать людям.
Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру. Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.
Не враждуй с низшим человеком.
Не давай обещаний сгоряча. Не сердись во хмелю. Не строй планы в радостном возбуждении. Не думай о предстоящих делах уставшим.
Не жажди успеха в мире. Не впасть в заблуждение — это уже успех. Не ищи милости людей. Не заслужить их ненависти — это уже милость.
С друзьями не будь развязен, иначе в друзьях у тебя окажутся
одни ничтожества.Слова — врата ума. Если держать их открытыми, ум ускользнет наружу.
Тот, кто много накопил, многого лишится.
Тот, кто учится, не размышляя, впадает в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.
Честолюбие и гордыня — обманчивое возбуждение духа. Стоит это возбуждение унять, как проступают истинные свойства натуры.
Мао Цзэдун (1893–1976) — китайский коммунистический деятель, лидер Китая
Бедность побуждает к переменам, к действиям, к революции.
В обычных условиях противоречия внутри народа не являются антагонистическими.
Враг наступает — мы отступаем, враг остановился — мы тревожимся, враг отступает — мы преследуем.
Вся история революции свидетельствует о том, что без руководства рабочего класса революция терпит поражение, а при его наличии — одерживает победу.
Говоря в общем, в основе противоречий внутри народа лежит коренная общность интересов народа.
Демократическая диктатура народа предполагает руководство со стороны рабочего класса.
Для совершения революции нужна революционная партия.
Любое действие революционной партии представляет собой осуществление политики.
На чистом, без всяких помарок листе бумаги можно писать самые новые, самые красивые иероглифы, можно создавать самые новые, самые красивые рисунки.
Наше государство есть демократическая диктатура народа, руководимая рабочим классом и основанная на союзе рабочих и крестьян.
Наше Народное правительство действительно представляет интересы народа и служит народу, но между ним и народными массами также имеются известные противоречия.
Недостатки народа необходимо критиковать, но при этом надо стоять на подлинно народных позициях, проникнуться горячим стремлением защищать народ и воспитывать его.
Обращаться же со своим товарищем как с врагом — значит самому становиться на позиции врага.
Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ.
Раз есть ошибки — надо критиковать, раз есть ядовитые травы — надо вести борьбу.
Чтобы правильно понять два неодинаковых типа противоречий — противоречия между нами и нашими врагами и противоречия внутри народа, — необходимо прежде всего разобраться в том, что такое «народ» и что такое «враги»…
Дэн Сяопин (1904–1997) — революционеру политик и реформатор, деятель Коммунистической партии Китая
Неважно, черный кот или белый до тех пор, пока он продолжает ловить мышей.