Клякса бифуркации
Шрифт:
Однако, попал пальцем в небо!
Сектантство преобладало на Украине, Северном Кавказе и южных регионах России и, позиционировало себя - как интеллигентское движение с крестьянскими корнями.
Нечерноземная зона центра России, северные районы страны, Поволжье, Урал и Сибирь - где жизнь в некомфортных природных условиях требовала коллективных усилий и, откуда родом происходил русский (а другого, в ту пору практически не было) пролетариат - были сплошь староверческими и, к сектантству - относился крайне неприязненно, как к барской забаве.
Разница принципиальная!
Многочисленные согласия и толки
Нелишним будет упомянуть и об ещё одном непроизвольно сложившимся обстоятельстве - благоприятствующему принятию староверами большевистского учения за своё.
Случайно или нет, но слова «большевик» и «большак» оказались созвучны.
«Большак» же, в народном понимании - это человек, имеющий авторитет, духовный наставник и неофициальный лидер. Отсюда и проистекает анекдотическая ситуация, когда народ - признавая большевиков за власть, категорически был против коммунистов.
Помните в «Чапаеве»:
«А ты за кого будешь, Василий Иванович? За большевиков, али за коммунистов?».
Кстати, насчёт самого Василия Ивановича не скажу, но вот Дмитрий Фурманов – написавший «Чапаева», происхождением из Кинешемского уезда Костромской губернии - типичного староверческого анклава.
И таких как он в русской советской литературе – больше, чем докуя.
***
Возможно так бы оно и тлело неизвестно сколько времени и, «перебурлив и устаканившись» - закончилось чем-нибудь хорошим… В чём лично я сомневаюсь… Но после смерти Вождя - началась ожесточённая и непрекращающаяся даже на день, драчка за лидерство. В патовой ситуации возникшей при этом, «новые люди» в партии и в её руководстве - многим тогда показались верным средством для достижения своих политических целей. И, первым на спусковой крючок «Ленинского призыва» в партию – нажал вовсе не Сталин, а «Вождь № 3» в ВКП(б) - Григорий Зиновьев, Председатель ИК Коминтерна.
Во всех своих публичных выступлениях, он требовал снять любые преграды для вступления рабочих в партию и, добился-таки своего: требования для приёма - оказались критически смягчёнными до полнейшего абсурда.
Дальше, как обычно: «думали как лучше – а получилось как всегда»!
Планировали принять в партию по «Ленинскому призыву» сто тысяч рабочих, но «стахановцы» видать - появились впервые среди партийных идеологов, а не среди шахтёров. Весной 1924 года, в РКП(б) одномоментно влилось более 200 тысяч неофитов, потом ещё… Ещё и, ещё… Пики «вступительной горячки» приходились на так называемые «Ленинские дни» - февраль-апрель каждого года, когда прием в партию стабильно находился на уровне показателя первого Ленинского призыва.
И в результате состав «ведущей и направляющей» кардинальнейшим образом изменился.
Тотчас началась ожесточённая борьба за умы и сердца вновьобращённых коммунистов.
Впереди, на лихом коне – был опять же был не Сталин и даже не Троцкий!
Прежде ленинских собраний сочинений, Гришка-Питерский - издал двадцать два(!)
тома своих собственных трудов. Его сторонники раздавали бесплатно всем желающим брошюрку «История РКП(б)» и, он уж было успокоился - считая себя лидером рабочего движения, а победу в кармане.Однако, соратники тоже не дремали.
Поднатужившись как роженица, Троцкий выдал «на гора» труд под названием «Уроки Октября», где рассказывал о себе любимом и своих огромных заслугах в борьбе большевиков за власть.
Умнее всех поступил Сталин.
Он ничего не писал, а просто надёргал набор ленинских цитат попроще – предназначенных для людей не отягощенных образованием и интеллектом. Его «Основы ленинизма» стали пользоваться большой популярностью среди вновьобращённых коммунистов – едва умеющих читать по складам, и…
И сим победиши!
В этом, в 1925 году - прошел следующий этап Ленинского призыва. А к десятилетию Революции - в 1927-м, состоится так называемый Октябрьский призыв. За эти три массовые кампании, в партию влилось более полумиллиона(!) рабочих - в результате пролетарское ядро увеличилось более чем в пять раз и, процесс станет неотвратимым.
Отправив Зиновьева под шконку возле параши, Сталин с успехом продолжил его курс на «орабочивание» большевизма. Между XV и XVI съездами (1928 – середина 1930 года) в ряды ВКП(б) вступали нередко целыми цехами и предприятиями и, партию пополнили еще свыше 600 тысяч новых членов из пролетарских слоев.
ВКП(б) оказалась перенасыщенной кадрами – плохо понимающих кто такой Карл Маркс и, какого Фридриха Энгельса ему надо… Мало того, их староверческое, кержацкое нутро - не вкусившие по эмиграциям социал-демократических истин от «ленинских гвардейцев», вылезло наружу.
Энергия старообрядцев имела жесткий протестантский характер - но была направлена не на личное обогащение - как у европейских лютеран, кальвинистов, гугенотов и прочих пресвитериан…
А на всеобщее, общинное благо!
Их народно-религиозная практика, через изменение мировоззрения - трансформировалась в практику социальную, отвечавшую староверческому менталитету, но выраженную иначе.
Они, непримиримо-враждебно настроены к любому мнению или убеждению – отличному от своего. Упорны и настойчивы в достижении своих целей и, готовы добиваться своего любой ценой. Насквозь пропитаны неприязнью к интеллигенции, включая партийную2, имеют свои понятия о справедливости и частной собственности и, хотя коллективизм впитали с молоком матери - очень далеки от чувства интернациональной солидарности с трудящимися всего мира…
Это, воистину – Всадники Апокалипсиса тридцатых годов!
Сперва радикалы - Постышев, Евдокимов, Косарев, Ежов… Они сгорели, ценой своих жизней уничтожив прослойку интеллигентов-космополитов в партии – путающуюся под ногами, а вместе с ними ещё множество народа.
Осуждаете?
История, их уже осудила – постарайтесь понять.
«Убивайте всех – Господь на небе отделит праведников-католиков от грешников-еретиков!»,– не ими было сказано.
Затем, уже по расчищенному «первопроходцами» пути – двинулись более умеренные: Маленков, Булганин, Зверев, Казаков, Устинов, Первухин, Сабуров, Первухин…