Книга мучеников

Она была вызвана школьной медсестрой в медицинский кабинет якобы для того, чтобы

сделать прививки, где ее ждал другой офицер, который также схватил ее. Ни один из

детей не вернулся к своим родителям. После этого Александр оставался дома и не ходил в

школу.

Советский союз, 1968 г.

Отчет одного христианского курьера, который передавал вести из Советского Союза

и в Советский Союз и однажды отправился в советский лагерь, чтобы посетить христиан-

заключенных:

“Я увидел жену одного христианского мученика, у которой дома осталось много

детей. Она выглядела удивительно молодой хотя растила детей. Я спросил у нее об

этом. Она ответила: “Страдания обновляют мою юность”. Другой христианин сказал

мне: “Мы желали бы облегчения наших условий, но не полного прекращения давления. Мы

боимся, что свобода заставит нас потерять горячую любовь Христову”. Еще один

человек сказал: “Мы, когда думаем об облаке свидетелей в духовных небесах, счастливы, что часть неба, которая велико покрыта облаками, находится над коммунистическими

странами. Мы рады дать самое большое количество мучеников”.

За бамбуковым занавесом, Китай, 1969 г.

Было получено свидетельство очевидца о смерти нескольких христиан в

коммунистическом трудовом лагере.

Молодой девушке связали руки и ноги и поставили на колени в окружении толпы

людей, которым приказали побивать ее камнями под страхом расстрела. Несколько

христиан отказались это исполнить и были немедленно расстреляны. Девушка умерла под

градом камней, ее лицо сияло, как лицо святого Стефана, когда его побивали. Позже один

их тех, кто бросал камни, раскаялся и принял Христа как своего Спасителя.

Молодой человек был повешен на кресте, как и Христос. В течение шести дней, пока

он не умер, он непрерывно громко молился за своих преследователей, чтобы они были

прощены и приняли Христа.

Пять студентов получили приказание выкопать пять глубоких ям. Затем их бросили в

эти ямы, и другие заключенные начали засыпать их землей. Когда их погребали живьем, они пели христианские гимны.

За отказ прекратить проповедь о Христе евангелисту Ни-Тио-Сен выкололи глаза, вырвали язык и отрубили обе руки. Затем его отправили в тюрьму в Шанхае.

Румыния, 1970 г.

В январе 1970 года пастор Вармбранд из “Голоса мучеников” написал следующее: “Я

ссылаюсь на книгу Д. Басу, которую он назвал именем тюрьмы в Румынии “Питишти”: “Охранники били нас. На полу были кровь и моча. Но не только охранники били нас.

Христиане, которые стали отступниками после пыток, должны были бить своих

бывших друзей. Друг, самый лучший из всех, которые у меня были до моего ареста, которому я слепо верил, в ярости ударил меня по лицу. Я был не в состоянии сказать ни

одного слова, ни даже спросить его о чем-либо. Я верил, что это был ночной кошмар, всеобщее помешательство. Избиение длилось три или четыре часа, однажды даже

девять часов. После этого с избитого срывали одежду и заставляли лежать под

кроватями.

Заключенный был обязан за одну ночь сделать 1000 приседаний, становясь двумя

коленями на пол. Обычно человек не может сделать больше 50 таких приседаний.

Мы должны были стоять по стойке смирно весь день, не имея права даже

пошевелить мускулами. Сконцентрированный взгляд на потолок, безмятежность на лице

были знаком тайной молитвы. Нас возвращали к действительности сильным ударом

палки по ногам”.

Пастор Вармбранд продолжает: “Некоторые христиане отрекались под пытками. Они

становились гораздо худшими палачами своих бывших друзей верующих, даже своих

родственников”.

Китай, 1970 г.

Сообщается, что в августе 1970 года христианин Владимир был арестован в Шанхае.

В тюрьме его ноги обложили железными трубами, которые скрепили винтами. Затем били

по этим трубам молотком, пока от вибрации не поломались кости в ногах. Все это делали, чтобы он признался в вымышленном преступлении против правительства. J-Io он не

признался. Несколько коммунистических офицеров полиции затем отправились к нему

домой, и один из них, женщина, взявши ребенка Владимира на руки, сказала его жене: “Если ты не подпишешь обвинение против заключенного (ее мужа), мы разобьем ребенку

голову”. Жена Владимира отказалась, не веря, что люди способны на это. Тогда эта

женщина-офицер с размаху ударила несколько раз головой младенца о стену и убила его.

Обезумевшая от горя мать схватила нож со стола и убила им женщину-офицера.

Полицейские тут же застрелили ее.

Наталья Горбаневская, 1970 г.

Поэтесса Наталья написала книгу, подпольно изданную в Советском Союзе, вышедшую во Франции под названием “Под луной в Москве”, в которой она выражала

пожелание свободы народам Советского Союза. Книга начиналась следующим текстом из

Писания (Деяние 20:23-24): “Только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня. Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение…”

Вскоре после этого Наталья была арестована и заключена в психиатрическую

лечебницу, так как коммунисты считали, что любой человек, который любит свободу или

Христа, является душевнобольным. В Советском Союзе существовало много таких

лечебниц и многие попадали туда в здравии и выходили в сумасшествии. Это не то место, где душевнобольные люди получают выздоровление, это места, где здоровые люди

становятся душевнобольными. Часто коммунистическая милиция маскировалась под

докторов, чтобы пытать своих заключенных при помощи препаратов и медицинских

инструментов.

Психические лечебницы находятся в огромных зданиях, в которых содержатся

тысячи заключенных. Между камерами нет стен, а лишь железные решетки. Часто 100-200 заключенных находились в одной камере. Полы сделаны из неплотно уложенных

досок. День и ночь слышен каждый звук: заключенные ходят, плачут, кашляют, чихают, храпят, злятся, двери камер хлопают, слышны звуки спускаемой воды в туалетах и тысячи