Книга мучеников

подкрадывались к нему и опускали на мокрый пол оголенные электрические провода, в

результате чего электрические разряды проходили через его тело. Они шумно смеялись, когда брат Р. пытался найти такое место в камере, чтобы избежать удара электрического

тока. Но это ему редко удавалось.

Во время допросов брата Р. заставляли пить соленую воду. Позже, чтобы как-то

утолить жажду, он был вынужден лакать воду на полу своей камеры.

Чудесным образом брат Р. выжил и был освобожден. Вскоре после этого он и его

семья смогли уехать в Гондурас, где христианская миссия помогла им с пищей и арендой

жилья, когда они начали там свою новую жизнь.

Советский Союз, 1987 г.

Галина Вилчинская, смелая молодая христианская поэтесса, была освобождена после

многочисленных вмешательств христиан Запада, проведя только гри года в тюрьме, в то

время как была приговорена к долгому сроку. В отместку, однако, коммунисты

арестовали ее мать, 54-х летнюю Зинаиду, и приговорили к двенадцати годам тюрьмы в

Гомеле. Они поместили ее в камеру с самыми ужасными убийцами со всей тюрьмы. Когда

ее семье, в конце концов, позволили увидеться с ней, они с трудом узнали ее, так как она

потеряла 25 килограмм.

В Гомельской тюрьме строго запрещалось делиться даже куском хлеба с другими

заключенными, что делало дружбу невозможной. В конечном счете, каждый заключенный

смотрел на других, как на врагов, и относился к ним соответственно. “Но,- говорила

Зинаида,- Бог научил меня любить также и таких людей и отвечать на зло добром”.

Зинаида могла молиться только ночами, когда другие заключенные в ее камере спали, ибо когда они бодрствовали, то непрерывно звучали ругательства, сквернословие и

богохульство. Днем Зинаида работала на улице без соответствующей обуви и одежды

даже во время жестоких холодов, из-за чего заработала ужасный артрит, и ее руки и ноги

непрерывно дрожали.

В последний раз, когда семье позволили навестить ее, она сказала своим детям: “В

такие трудные моменты я думаю о том, как Христос пострадал за меня и это дает мне силу

все перенести. Я полное 1ью предала мою жизнь в руки Господа. И Он знает, какими

путями вести меня. Моя надежда только на Него. Он видит, что я уже исчерпала все свои

силы. И я ожидаю, что Он поможет мне”.

Валентина Савельева, русская баптистка, которая была недавно освобождена после

пятилетнего тюремного заключения, писала:

“Мы часто находились по колено в грязи. Наши пальто и ботинки никогда не были

сухими, и мы не снимали пальто на ночь из-за холода, температура редко подымалась

выше 5°#С. Стены и потолок нашей камеры были покрыты льдом, а так как в камере

находилось много заключенных, то из-за их дыхания ночью лед иногда подтаивал и вода

капала на нас. Мы никогда не могли обсохнуть. У нас не было достаточно одеял, чтобы

согреться, и не хватало матрасов, поэтому многие из нас спали на грязном полу. По

утрам нам нужно было быть очень осторожными, чтобы не встать слишком быстро, так как наши волосы примерзали к полу. Было совсем невозможно избавиться от вшей

Все были больны, и многие умерли от туберкулеза. Пищи было недостаточно, и она была

несъедобной и часто нашу еду воровали Тюрьма была полна ярых уголовников, которые

ругались днем и ночью. Они хотели уничтожить мою веру”.

Для молитвы христиане часто собирались за пределами камер, в сугробах, чтобы не

слушать грязных разговоров воров и убийц в их камерах. Укрепленные в молитве

христиане возвращались назад в свои камеры и рассказывали этим же заключенным о

Христе. Валентина прошла через пять тюрем, и в каждой она распространяла Евангелие.

Никарагуа, 1989 г.

Комиссия по соблюдению прав человека в Никарагуа составила отчет, в котором

сообщала, что заключенные, среди которых было много арестованных за исповедание

христианства, содержатся без воды в фурюнах с жестяной крышей, оставляя эти фургоны

на палящем солнце несколько дней. Иногда заключенных подвешивали за руки на стене

на два или три дня без еды и возможности сходить в туалет. Часто заключенных

заставляли стоять на стуле, продевши голову в петлю На допросах заключенным

приставляли к горлу нож или пистолет к виску. Иногда заключенные уже не возвращались

с допросов.

22. Мученики сегодня. Советский Союз, 1990 г.

София Бочарова и несколько молодых людей были обращены в подпольной

баптистской церкви в городе Электросталь. Власти не обращали на эту церковь никакого

внимания, пока в ней были только пожилые люди, но когда там появилась молодежь, начались преследования. Милиция появлялась на воскресных церковных служениях, прерывала служения, арестовывала лидеров, налагала большие штрафы. Некоторые из

старших сестер испугались и начали выступать против присутствия молодых людей. И в

это время молодежь осознала, что они были бременем для церкви.

Когда им сделали предложение, София и большинство ее друзей с радостью

согласились работать в подпольной типографии, в которой в общей сложности было

отпечатано 400 000 экземпляров христианских произведений. Некоторые из старших

братьев и даже кое-кто из молодежи отказались им помочь, потому что, как они говорили, у них не было необходимых навыков. София ответила’ “Я не принимаю ваших отговорок.

Ни у кого нет меньше способностей, чем у меня. Бог ищет не таланты, а души, готовые

жертвовать. Он дает способности Я пережила это на собственном опыте”.

Условия работы в подпольной типографии были очень тяжелыми. У них была только

одна маленькая комната, в которой они должны были найти место для типографской

машины, для хранения большого количества бумаг, для кухни, а также спальные места

для восьми человек Единственное окно в комнате было затемнено и заколочено, чтобы