Книга надежды. Как освободиться от страха смерти

Пять видов мудрости: см. мудрость .

Пять семейств Будд : см. Будда-семейства.

Ретрит: см. медитационное уединение .

Радужное тело (тиб. джалю ): опытные мастера медитации в процессе умирания могут трансформировать свое тело в энергию, оставляя после себя только физические части, лишенные нервов (например, волосы и ногти). См. также пхова в Состояние истины .

Рангтонг (тиб.): «пустой сам по себе». Взгляд на пустоту, согласно которому ни наше «я», ни воспринимаемые явления не обладают собственной природой. Применяется в основном в школе Гелуг .

Ринпоче (тиб.): «драгоценный» – почетный титул, нередко присваиваемый буддийским учителям.

Сакья (традиция, линия преемственности), Сакьяпа: одна из четырех главных школ тибетского буддизма, которую основал в XI веке Кхён Кёнчог Гьялпо. В ней уделяется внимание как изучению, так и практике медитации .

Самадхи (санскр.; тиб . тинг нге дзин ): медитационное погружение.

Сангха (санскр.; тиб. гендюн ): сообщество практикующих. Как часть буддийского Прибежища – совершенные друзья на пути. Часто так называется буддийская группа.

Сансара (санскр.; тиб. кхорва ): круговорот бытия. Вынужденные перерождения в обусловленных состояниях.

Связь, связи (тиб. дамциг , санскр. самайя ): основа быстрого духовного роста в буддизме Алмазного пути . Благодаря сохраненной связи с Ламой, Буддами и теми людьми, с которыми мы вместе получали посвящения и поучения, практикующий быстро раскрывает присущие ему способности.

Семейства Будд : см. Будда-семейства.

Сознание-хранилище (также базовое сознание или на санскрите алайя виджняна ): функция ума, позволяющая хранить все впечатления и при появлении соответствующих условий созревать снова и проявляться во внешнем мире; окрашивает восприятие и в силу кармы составляет основу следующего рождения.

Состояние Будды: см. Просветление.

Состояние излучения (тиб. тулку , санскр. нирманакайя ): см. тулку .

Состояние истины (тиб. чёку , санскр. дхармакайя , букв. «тело явлений»): одно из Трех состояний Просветления. Состояние истины – это само вневременное Просветление , пустая природа ума . Является основой Состояния радости и Состояния излучения . Это абсолютная сущность, суть Будды , вне всяких форм, качеств и ограничений. Познание Состояния истины приносит пользу нам самим и наделяет абсолютным бесстрашием, тогда как Состояния формы приносят пользу другим.

Состояние радости (тиб. лонг ку , санскр. самбхогакайя ): одно из Трех состояний Просветления. Просветленное выражение ясности ума, его свободной игры и опыта высшей радости. Это состояние переживается, когда ум с уровня бесстрашия узнает богатство своих возможностей. Проявляется из Состояния истины в виде разнообразных Будд. Высокоразвитые Бодхисаттвы могут встречаться с ними и получать от них поучения. См. также тулку .

Состояния формы (санскр. рупакайя ): Состояние радости и Состояние излучения . Проявляются из Состояния истины для блага всех существ.

Срединность ( пустоты ; санскр. мадхьямака , тиб. ума ): точный концептуальный анализ всех явлений с целью познать отсутствие у них реального существования в абсолютном смысле. В Тибете подразделяется на мадхьямаку рангтонг (пустой по своей сути) и шентонг (пустой от другого).

Ступа (санскр.; тиб. чортен ): форма, обычно в виде архитектурного сооружения, которая символизирует совершенное Просветление. Обычно ступы наполняются реликвиями, написанными мантрами и т. д. В буквальном переводе с тибетского это слово ( чо  – «подарок», ртен  – «основа, основание») означает «основание для дарения» (тела, речи и ума ) Просветлению . Поучения о ступах Будда дал в Сутре взаимозависимого возникновения .

Ступа воплощает преобразование всех чувств и первоэлементов в пять видов просветленной мудрости и пять семейств Будд . Используется буддистами как место совершения неличностных пожеланий для блага всех существ: ее обходят по часовой стрелке. Часто символизирует Сангху .

Сутра (санскр.; тиб. до ): часто употребляется как название «пути причины и признака». Мы долго создаем «причины» Просветления , чтобы познать «признак» всех вещей – их пустоту . См. также Великий путь. Второе значение (букв. «путеводная нить») – название отдельных лекций Будды .

Сферы существования (шесть) : виды существования, в которых существа могут перерождаться. Это три уровня обусловленного счастья: мир богов, мир полубогов и мир людей – и три сферы страдания: мир животных, мир голодных духов и ады.

Тантра (буддийская) , тантрический (санскр.): часть Великого пути , важнейшими средствами в которой являются отождествление с Просветлением и поддержание чистого видения . Тантраяна (путь Тантры) – синоним Ваджраяны (санскр. Алмазный путь ) и Мантраяны (путь мантры ). Цель – состояние Будды  – здесь превращается в средство. Это быстрая дорога к Просветлению , предпосылками для которого являются доверие к собственному уму и сочувственный настрой (см. Просветленный настрой ).

Тенгьюр (тиб.): собрание комментариев индийских мастеров к поучениям Будды ( Кангьюр ), его разные издания содержат от 225 до 256 томов.

Терма (тиб.), букв. «скрытое сокровище»: поучения, которые спрятали Гуру Ринпоче и его тибетская спутница Йеше Цогьял. Благодаря этому они сохранились и впоследствии были обнаружены «способными находить сокровища» (тиб. тертон ). Терма составляют значительную часть передачи Ньингма .