Князь РУС
Шрифт:
В общем в пользу грабежа кутригурами именно утигуров сработала не только слабость утигуров, что потеряли много воинов в битве с аварами, но еще и застарелая с каждым годом только набирающая обороты вражда между этими родственными племенами. В будущем это выльется в то, что они окончательно разосравшись, образовали два государства Болгарию и Булгарию на разных концах степного пространства.
— Тех, что все-таки пошли на нас, мы удачно подловили благодаря тому пленнику, что ты захватил, — продолжил Славян. — Армии наши по численности
— Если битвы не было, то откуда раненые? — удивилась Ильмера, буквально сняв вопрос с языка Руса.
— Ну так глупо было вот так просто взять и тоже уйти ни с чем. А как же добыча? Зря что ли столько ходили? Узнав, что те, кто не принял участия в основном набеге пошли на утигуров, мы решили наведаться в их кочевья, ну а там хоть немного мужчин да осталось, старики да молодняк, как это обычно и бывает, вот они и отстреливались до последней стрелы, правда им это не помогло… порубили их в песи! В общем пока их лучшие воины грабили утигуров, мы ограбили их самих! Ха-ха-ха!
Успевший изрядно захмелеть Славян жизнерадостно засмеялся во всю глотку. Ему это казалось забавным. Но может так оно и есть.
«А как собственно узнали, где искать этих отщепенцев? — подумал Рус. — Не иначе хан Синион, чтобы отвести удар от себя и послушных ему родов, что пошли в набег с ним на славян, а не послали его в пешее эротическое путешествие и пошли на утигуров, сам их слил Пану, тем самым заодно наказав. Может быть даже случится и так, что сейчас Синион добивает тех, кого упустили славяне, укрепляя свою власть. Но это обычное дело в степи…»
А как радовался Славян доспеху! Ну чисто ребенок.
«Хотя он ребенок и есть, — подумал Рус. — Просто игрушки разные. В будущем радуются компьютерной игрушке или там машине, а тут доспеху с мечом и коню…»
Вообще Рус не хотел светить доспехи, понимая, что это вызовет у многих чувство зависти, но понял, что обида со стороны Славяна, что не смог покрасоваться в обновке перед максимально большим числом зрителей (увы, приходится учитывать и такие факторы в жизни) это чувство зависти среди остальных может и перевесить.
К тому же рано или поздно, доспехи все равно придется засветить, так что роли особо не играет.
Да, было как восхищение, так и зависть.
Но как сбить зависть простых воинов (все-таки статус сыновей кагана смягчал это негативное чувство) Рус знал, просто пообещав, что они тоже смогут получить подобное если пойдут с ним в набег.
— Куда?!
— Когда?!
— Когда — точно не знаю, но скоро. А куда, то это я объявлю во время сбора тем, кто придет. Но обещаю, каждый сможет сделать себе такое же!
Воины радостно взревели.
42
А вот что касается других сыновей Пана, в первую очередь Истра с Команом, то тут все сложнее. После такой обновки Руса, он еще сильнее вырос в глазах отца, хотя казалось бы, куда уж больше, а значит их шансы стать каганом еще сильнее опускались.
Что они предпримут в таком случае оставалось
только гадать.«Но гадание не наш метод, тем более что вариантов не сильно много», — подумал Рус и подозвал сестру, спросив:
— У тебя есть подружки или просто более-менее хорошие знакомые девушки в окружении Истра и Комана? При этом не просто девушки, а тех кто как и ты мечтали или еще мечтают посвятить себя Деване.
— Зачем тебе? — подозрительно нахмурилась Ильмера, видимо подумав о чем-то своем, причем не очень хорошо по отношению к брату.
— Не беспокойся, девушкам с моей стороны ничего такого не грозит…
— Да я и не думала…
— Не важно, что ты сейчас подумала или не подумала. Эта парочка наших братцев может замыслить в отношении нас недоброе, — прямо сказал он.
— Думаешь?.. — неуверенно произнесла она.
— Всякое может быть. Из истории тех же греков и ромеев мы знаем, что подобное случалось сплошь и рядом, сыны убивали отцов, братья — братьев, а ни Истр, ни Коман, у которого бабка из ромеек, не являются особыми примерами для подражания в плане чести и достоинства.
— Ну да…
— И прежде чем они перейдут к действиям, было бы неплохо, чтобы нас об этом предупредили.
— Понимаю…
— Так есть?
— Имеются…
Так-то девушек решивших идти по пути Деваны, было не сильно много, но все же имелись, причем большая их часть принадлежала к правящему кругу, то есть дочери вождей, хотя и среди обычных селянок встречались.
Милитаризированное общество с царствующим культом силы, идеология которого красной нитью проходит через весь божественный пантеон (что ни бог, то воин, и даже богини за некоторым исключением сильные и волевые женщины) не могло не порождать желающих стать воительницами.
Это особенно ярко проявлялось именно в детско-юношеском возрасте, когда девочки сильнее мальчиков и у них возникала мысль, что они ничем не хуже, а то и лучше этих слабаков с отростками между ног, а значит тоже могут биться с врагами! Большую часть постепенно «ломали» направляя на «путь истинный», опять же парни набирали силу, так что справиться с ними становилось сложнее, но кто-то держался до последнего, особенно мужиковатые девахи с пудовыми кулаками, что слона на скаку остановит и хобот ему оторвет… и юркие пацанки вроде Ильмеры.
И даже тех, кого сломали, (что все равно оставались в рядах так сказать сочувствующих, в их душах занозой сидела эта мечта, кто-то озлобился, другие вспоминали как о лучшем времени с благостной улыбкой на устах), легко можно было завербовать для активной деятельности, как минимум по сбору информации, как максимум — распространительницами нужных слухов, сделав причастными к некой тайной общности последовательниц Деваны.
Тут главное найти осознанно работающего резидента. Ведь хватит всего одной такой девицы в племени, что станет собирать слухи и отсылать своей «подружке».
Вот на поиск именно таких недовольных своей судьбой девушек и сделал упор Рус в наставлении Илимеры.
Найдет ли?
Скорее «да», чем «нет».
Почему?
Месть.
Месть тех самых озлобившихся, не до конца сломанных девушек. Ведь ее ломали мужчины: братья, отец, дядья, прочие… женщины тоже участвовали в этом процессе, но основная ненависть этих антично-средневековых феминисток, как и в будущем падает именно на мужчин, что подавили их своей силой и статусом не желая делиться оным с ними.