Когда улыбается удача

Сказав так, человек достал немного табака и размельчил его. И, разминая табак, он вдруг засвистел.

Наш мужчина подпрыгнул, крепко обнял этого человека и закричал:

— Я получил это обратно! Я получил это обратно! — И начал насвистывать мелодию, которую выучил.

Другой же подумал, что он встретился с сумасшедшим, и быстро ушел.

СОБАКА И КОЗА

Люди не знают, что давным-давно у собак были рога, в то время как у коз их не было, но они всегда стремились иметь их.

Однажды собака подошла к ступе, в которой женщина отбивала кусок мяса. Женщина на время отошла, и собаке захотелось лизнуть мясо и съесть его — от него исходил такой притягательный запах. Однако рога мешали это сделать. Тогда собака сбросила рога, вытащила мясо и съела его.

Как раз в это время мимо проходила коза и подхватила рога. С того времени у коз есть рога, а у собак их нет. Но с этих-то пор коза и собака перестали быть друзьями.

ДЕВОЧКА И ЕЕ ЗМЕЙ-ОТЕЦ

Бабушка и внучка племени лушаи жили вдвоем в большой нужде. Они вынуждены были выкапывать ямс на своем огороде. Рядом с ним был пруд, в котором несколько лет назад утонул отец девушки. Деревенские жители считали, что пруд и места, окружающие его, посещали духи. Бабушка и внучка были настолько бедны, что им было бы все равно, если бы даже какие-нибудь злые духи убили их.

Однажды внучка пошла к пруду, чтобы напиться воды. Как раз у самого края водоема находился глубокий колодец. Она не заметила его и упала в него.

Спустя некоторое время бабушка, заметив, что внучки нет, принялась за поиски. Она встретила оленей, и те рассказали старой женщине, что внучка ее исчезла около пруда. Старая женщина подошла к пруду и прыгнула в него. Там она и нашла свою внучку.

Внучка рассказала ей, что встретила своего отца, который стал теперь змеем, а сейчас отправился куда-то искать еду. Бабушка встретила сына, когда тот вернулся, и он сказал ей, что ему бы хотелось, чтобы его дочь находилась здесь вместе с нею. Но ни бабушка, ни внучка не хотели жить в водных глубинах и питаться только улитками, водорослями и рыбой. Змей разрешил им уйти, но они должны были вернуться обратно через месяц.

Месяц истек, но они не возвратились в пруд. Однажды ночью из пруда хлынул мощный поток, устремился к хижине бабушки и внучки и поглотил их. А как только они оказались в водяном потоке, вода исчезла. С тех пор никто не подходит близко к пруду.

ЛАИКХУТ ШАНГБИ

Жила-была небольшая семья — двое маленьких детей, отец и мать. Они были очень бедны. Чтобы прокормить семью, отцу приходилось выполнять любую работу. Иногда он вынужден был работать далеко от дома и не возвращался к семье два, а то и три дня подряд. Нет сомнения, что жене было страшно оставаться подолгу одной, но она была очень умной и старалась, чтобы дети не заметили ее страха.

В то время среди людей, живших в этом месте, существовало поверье, будто злой дух по имени Лаикхут Шангби бродит по ночам под видом женщины с длинными руками и, если она узнает, что хозяин дома отсутствует, дух проникнет в жилище или просунет длинные руки через щели в стенах, схватит любого, кто окажется внутри, вытащит его наружу и убежит. Поэтому люди очень боялись этого духа и, как только заходило солнце, обычно уходили в свои дома и закрывали их на ночь.

Однажды отец ушел на работу, а Лаикхут Шангби решила зайти в его дом. Находясь снаружи, злой дух вызвал мать и спросил, дома ли отец. Мать обуял ужас, но она не потеряла головы. Она немедленно ответила, что — да, ее муж дома. Услышав такой ответ, Лаикхут Шангби испугалась, как бы мужчина не вышел и не убил ее, и опрометью бросилась бежать.

Тем не менее Лаикхут Шангби не отказалась от своего замысла. Три ночи подряд она приходила к этому дому, надеясь, что отца нет, но, получив все тот же ответ, убегала прочь.

Однако на пятый день отец возвратился, и мать была очень рада этому. Она рассказала ему, как Лаикхут Шангби пыталась проникнуть в дом и как ей удавалось обманывать ее. Они стали думать, как им быть дальше. Было решено, что если Лаикхут Шангби снова придет, а отец будет дома, то мать должна ответить, что его нет.

Как они и думали, Лаикхут Шангби опять пришла ночью и задала тот же самый вопрос. Мать сделала вид, что сильно испугана, и ответила дрожащим голосом, что муж ее ушел на работу и этой ночью не вернется домой. Лаикхут Шангби возликовала, надеясь, что теперь-то сможет убить всю семью и приготовить вкусную еду.

Предвкушая удовольствие, Лаикхут Шангби просунула в щели дома свои длинные руки и шарила ими повсюду, чтобы поймать жертву. Мать, оберегая детей, забилась в угол, куда руки Лаикхут Шангби не могли дотянуться.

Пока злой дух шарил руками, отец терпеливо ждал, держа наготове длинный меч, и наконец мощным ударом отрубил руку злого духа. Лаикхут Шангби испустила дикий вопль, который разбудил всю деревню, и бросилась наутек. После этого она старалась избегать этого места.

С тех пор Лаикхут Шангби никому не причиняла горя и люди жили счастливо, благодаря отца за его храбрость, а мать — за ее ум.

ХАРЬЯНА

ПОЧЕМУ БИТВА, ОПИСАННАЯ В «МАХАБХАРАТЕ», ПРОИЗОШЛА НА ПОЛЕ КУРУКШЕТРА [25]

Северной Индии господствовали два рода — Кауравы и Пандавы. Кауравы были властолюбивы и несправедливы. Обманув Пандавов, они отправили их в двенадцатилетнее изгнание. Когда же срок ссылки закончился и Пандавы вернулись в свое царство, Кауравы не хотели возвращать Пандавам их земли. Поэтому бог Кришна вдохновил Пандавов на борьбу за свои права.

25

«Махабхарата» — грандиозная индийская эпопея объемом почти в сто тысяч двойных стихов. Основой ее сюжета является борьба двух родственных кланов — Пандавов и Кауравов — за власть над Индией. Битва на Курукшетре происходила в XI–IX вв. до н. э. (точная дата неизвестна) и длилась 18 дней.

В то время это было нелегко. Дело в том, что Кауравы и Пандавы были двоюродными братьями, а значит, им невозможно было и подумать о том, чтобы стать противниками на поле сражения, так как это привело бы к убийству родственников.

Итак, бог Кришна отправился на поиски подходящего места, где бы Пандавы могли сразиться с Кауравами без душевных колебаний.

Путешествуя по всей Индии, он пришел к полю Курукшетра. Там бог Кришна увидел крестьянина, занятого работой на своем поле, и его сына, стоящего рядом и наблюдающего за ним. Крестьянин пытался остановить воду, протекающую через отверстие в земляном валу, ограждающем его поле [26] . Он таскал туда ил и камни, но вал не сдерживал потока, и вода все равно продолжала просачиваться. Крестьянин огляделся по сторонам, ища подходящий предмет, с помощью которого можно было бы остановить утечку воды. Не найдя ничего подходящего поблизости, он схватил своего сына, отрезал ему голову и заткнул ею место течи. Тут же вал затвердел, и вода перестала просачиваться.

26

В Индии часто встречаются поля прямоугольной или квадратной формы, поля, которые ограждены насыпными земляными валами высотой около метра. Их назначение — удерживать воду, накопившуюся за время муссонных дождей. Без такого запаса воды земля быстро пересохнет и рис погибнет, поэтому крестьяне стараются не допустить утечки воды. Иначе крестьянская семья обречена на нищету и голод.