Командир. Трилогия

Произошли и некоторые изменения в сельском хозяйстве. Наконец механики довели паровик до необходимых параметров и размеров, чтобы втиснуть его на колесную платформу и получит в итого монстраподобный трактор, который, несмотря на свои размеры и внешний вид, отлично справлялся со своими делами, например, превосходно поднимал целину, за день работы заменял почти десяток воловьих упряжек. Да и по полям, один его проход с дисковыми плугами, заменял по ширине пять проходов подобных плугов, но на гужевой тяге. Так как подобных 'монстров' изготовили всего дюжину, то организовали из пары тракторов, какое-то подобие советских МТС на округ, в который обычно входило три-четыре борских вотчины с принадлежащими им деревнями. Правда, работали они вначале в основном на боярских полях. Крестьяне боялись допустить на их личные поля железную, грохочущую металлом, пышущую огнем с паром и воняющую дымом махину. Тем более что на тракторах было удобней работать на больших участках бояр, чем, хоть и то же приличных по размеру, но все-таки намного меньших крестьянских 'лоскутах' пашни. Тем более что целину поднимали только бояре, крестьяне, если и получали в работу, под посевы поля, то уже пригодные к дальнейшей обработке, готовые пашни. Потихоньку в каждом боярском остроге появился агроном, получивший знания по агрономии на курсах Курковой Ирины Викторовны. Хоть и не агрономический факультет университета, но основы знаний они получили крепкие, а остальное добирали в виде опыта, в ходе работы. Соответственно росли и урожаи, и не только из-за увеличения распаханной земли, но и из-за грамотной агрономической помощи, не только управляющим боярских вотчин, но и крестьянам, проживающих на землях этих поместий. Не отстал от Курковой и Швидко, который организовал свои ветеринарные курсы. Выпуская из них достаточно грамотных ветеринарных фельдшеров, которые так же шли на службу в боярские вотчины, не гнушаясь оказывать помощь и крестьянской скотине, либо в армию, на должности военных ветфельдшеров. И так же как и агрономы, набираясь дополнительных знаний на практике. Для лучшего распространения положительного опыта и новых знаний, в анклаве было организовано издание пары ежемесячных журналов, под простыми, но говорящими названиями - 'Агроном' и 'Ветеринар'.

Раз уж зашла речь о издательской деятельности, то следует немного рассказать и о ней. Ирина Валерьевна Кротова, назначенная руководителем издательской деятельности анклава, широко развернула, даже для мира попаданцев, свою деятельность. Кроме первичной газеты и двух выше названные профессиональных журналов, так же ежемесячно издавались и еще несколько профессиональных и развлекательно-познавательных журналов, под такими же короткими и емкими названиями. 'Педагог' - для учителей. 'Медицина' - для медиков. 'Торговля' - для купцов и их приказчиков. 'Боярыня' - для боярынь с их дочерями, но и купчихам и иным домашним хозяйкам, имеющим время на разглядывания и читку журнала, не возбранялось покупать это издания, получившееся что-то среднее между 'Работницей' и 'Крестьянкой' советских времен с глянцевыми журналами для женщин конца девяностых. На его страницах переплелись новые рецепты засолки огурцов, квашения капусты, жарки пирожков, с советами как удержать мужа и как вести себя с ним в постели. Пояснения по новым косметическим средствам и способов их применения, с новыми фасонами нижнего белья. Как дополнения к нему, раз в три месяца, но так же за отдельную плату, издавался каталог продукции фабрик боярыни Ивакиной. Оба издания пользовались бешеной популярности в кругах, для которых они и были адресованы. В связи, с чем началось массовое изучением боярынями, купчихами и прочими достойными дамами и их дочерями русско-уральской грамоты. И для массового читателя, так же приличным тиражом печатался журнал 'Вокруг света' - с таким же познавательным историко-географическим содержанием, как и его предшественник в будущем, по миру 'витязей'. Раз в полгода выпускались не большим тиражом пара журналов для узкого круга: 'Негоциант' - для бояр и купцов с аналитическими статьями по финансам, торговле, политики и даже с котировками нарождающихся в Европе первых прообразов бирж. И второй 'Охотник'- для любителей охоты с описанием способов и правил охоты на различных, в том числе и экзотических для России животных и охотничьими байками. И для чтения этих журналов было необходимо изучить русско-уральской грамоты. Так исподволь, не заметно, и добровольно люди изучали и привыкали к вновь водимой азбуке. Все эти журналы, особенно ежемесячные, каждый месяц развозили по городам специальные издательские курьеры, зимой в санях с тройкой лошадей, а летом на легких речных ушкуях, с командой гребцов из крепких мужиков. Да же в весенне-осеннюю грязь, журналы доставлялись до торговых точек всадниками в срок не более трех недель, а так успевали привезти товар в неделю-полторы. Три курьера везли свой груз в Москву, Великий и Нижний Новгород, один развозил журналы по Волге - Тверь, Торжок и иные торговые Верхневолжские города. Другой вез печатный товар по маршрут - Рязань-Смоленск-Псков.

Но не только периодика составляла основу девяти типографий работающих к 1559 году в городах, слободах и боярских острогах Уральского уезда. Основную массу все же составляли разнообразные учебники, справочники, пособия, инструкции и иные учебные материала, в том числе и пропагандиско-учебные, на подобии 'Пособия бортника-пчеловода', пропагандирующие преимущества содержания пчел в ульях и объясняющие, как это делать. Одна, крайне построенная типография, полностью перешла на печатанья художественной литературы. Тех же переработанных сказок, сказаний о походах и странствиях, но стали появляться и иные произведения, нового направления, которые так же печатались. В декабре сего года, в Свято Георгиевском монастыре на реке Илек, на средства уездных бояр, установили и запустили в работу типографию епископа Уральской и Ногайской епархии, на которой уже через неделю, к 29 числу, выпустили первую печатную продукции и в дальнейшем, эта типография печатала исключительно духовную литературу, которая развозилась не только по местной епархии, но уходила и в иные епархии и приходы Московского царства и не только. Не малая часть изданий шла в Литву и Польшу в местные православные приходы, как безвозмездная помощь Московского митрополита своим собратьям по вере.

Промышленность работала стабильно, без сбоев и простоев, ни какой кризис перепроизводства ей еще долго не будет грозит. Приходилось постоянно усовершенствовать процесс производства, вводить новые технологии, иногда и просто строя дополнительные предприятия. В первую очередь это коснулось парфюмерно-косметической и медицинской промышленности. Все время растущий спрос на товары производимые фабриками этих двух направлений, вынуждал расширять производства, для увеличения объёма выпускаемой продукции. Уже целые городки выросли вокруг первых фабрик, к которым пристраивали новые цеха, превращая их в полноценные комбинаты, даже по меркам мира попаданцев. Часть подготовленного персонала, переводились в другие места, во вновь выстроенные фабрики, где переведенные специалисты разворачивали производства и начинали выпускать лекарства, косметику, парфюмерные и гигиенические изделия. Про механиков уже упоминали, в части описывающей сельское хозяйство. И если уж паровик поставили на колесный ход, то поставить его на железнодорожную платформу немного легче. Правда, очень долго бились с обточкой колес, уж очень большого диаметра они были. Но наконец, решили и её, работающий станок, правда в единичном экземпляре, а пока больше и не надо, исправно работал и достойно справлялся с обточкой колесных пар. Но запуск на рельсы металлического огнедышащего чудовища, пока откладывался. Люди, в своей основной массе, особенно на Руси, были еще не подготовлены к появлению этой новинки. Ведь даже тот же трактор, который меньших размеров, чем паровоз, крестьяне восприняли со страхом, который конечно со временем пройдет. Вот тогда и начнется эра паровозов. Подобные новшества надо вводит в жизнь общества постепенно, поэтапно.

В течение года прикрыли, хоть и реденькой, но все же цепочкой каменных замков, прореху в прикрытии восточной границы, выявленной набегом калмыков. Переселив в те места, во вновь возведенные, привычные для переселяемых идальго, каменные замки европейского типа. С каменным жилищем феодала-донжоном, окружённым мощными каменными станами, с крепкими башнями, дубовыми, окованными металлом воротами. С военно-хозяйственными постройками, возведенными во дворе замка, около стен. Вся эта каменная твердыня окапывалась широким и глубоким рвом. Вот и выросли в степи, на условной границе Уральского уезда Московского царства и Зауральских степей, тянущихся, можно сказать, что до предгорий Алтая, ряд почти одинаковых, по планировке и манере строительства, каменных замков. В которые осенью и въехали два десятка перешедших на русскую службу испанских идальго. Вновь поверстанным боярским детям разрешили набрать отряды боевых холопов в пять десятков воинов. Выдали вооружение, в том числе и орудия на стены замков, боеприпасы, съестной запас, одежду, в том числе и теплую, зимнюю, иное имущество, вплоть до посуды и мебели в донжон, казарму и иные помещения замка. Позволили набрать прислугу обоего пола. Не запрещалось привлекать в боевые холопы и брать в прислугу своих земляков, испанцев, так же привезенных с солнечных Кариб, в холодные азиатские степи. Это даже приветствовалось. Единственное, что не получили новые боярские дети, это деревенек на прокорм и право привлекать в них крестьян. Крепости были пограничные и 'витязи' не хотели понапрасну рисковать ценным человеческим ресурсом. Зато, новоявленные русские ратники, получали от своих бояр довольствие: и денежное - серебряными ефимками, и оружейное - холодным и огнестрельным оружием с припасами, и продуктовое - едой и питьем для себя, своих боевых холопов и слуг, и вещевое - так же на себя и своих людей, как готовым платьем, так и тканями, шкурами, кожей, и фуражное - овсом, ячменем и сеном для боевых и прочих лошадей, коров и иного скота. Господин был властен над своими людьми и мог полностью распоряжаться в своем замке и прилегающей к замку земле, за исключением верхнего этажа своего донжона, на котором расположили радиорубку с радиостанцией, казармой и нарядом из четырех дежурных радистов и дюжины воинов их охраны. В это помещения бывшие кабальеро заходить не могли, и ни какой власти над проживающими в них воинами, тем более радистами, не имели. Даже были обязаны оказывать, по их просьбам, им всемерное содействия и помощь.

Еще из строительных событий стоит отметить полное восстановление порушенного калмыками речного порта 'Сакмара-Питер' и частичное прилегающей к нему Портовой слободы. Возведение стен детинцев в новых городах уезда - Уральске, Белом, Белогорске и Белорецке. Постройка церквей и подведение под крышу части жилых и хозяйственных помещений мужского и женского монастырей, освещение готовых строений, возводимых на средства клуба.

Так в мирных трудах и заботах прошел для людей Уральского уезда и еще один год. В нем было все, и торговые караваны, и открытие новых приходских школ, и переселение народов. Традиционно прошли положенные собрания компаний и банка, произвели взаиморасчеты, поделили прибыли, бывшие очень даже не малыми. Обговорили и утвердили планы на будущий год и финансовые и международные. Кстати по переселенным народам. Перебравшиеся на земли предков башкиры, как не странно ни каких видимых негативных эмоций к аорсам не испытывали. А к русскому царю и его подданным были даже благодарны, что вернул им степи их прапрадедов. Да и получившие от уральцев по 'мордасам и загривку' калмыки с казахами так же вели себя очень миролюбиво, вежливо и тихо. Вот что святой крест с купе с хорошим тумаком делает. Даже степного абрека на путь смирения настраивает.

Собранный отличный урожай складирован. Царскую рыбку в декабре традиционно со льда 'поудили'. Государю его часть улова заслали. Наступил конец декабря, теперь можно отдохнуть и погулять. Но сперва общее собрание попаданцев, тягомотина для многих с отчетами и прениями по их окончанию. Финансовые результаты деятельности клуба 'Витязь' были просто блестящие и даже без огромных вливаний сокровищ с Кариб. Наконец и это закончилось, и началась праздничная часть Нового года. Ни чего нового не было, хороший стол, музыка, песни и пляски, правда в этот год впервые выступали скоморохи, более приближенные и по своему внешнему виду и по репертуару, к привычным попаданцам российским артистам конца 20 века. Эту уж за прошедшие года женская часть попаданцев постаралась обучить артистов и составить им приемлемый для бывших реконструкторов репертуар. Так же впервые на банкет и концерт были приглашены некоторые хроноаборигены, из верхушки административно-хозяйственного аппарата уезда. А так все тот же фейерверк, народные гуляния, количество участвующих в барском празднике простого народа с каждым годом становится все больше и больше.

Тортуга, Карибское море с островами и окружающие его земли. Январь-май по новому стилю 1560 года РХ.

Впервые на собрании флагманских специалистов и капитанов кораблей, состоявшемся в первых числах января в штабе эскадры, не было Черного. Вместо него председательствовал заменивший его на посту адмирала Карибского флота боярин Полухин Георгий Сергеевич. Ни каких громадных планов не планировали. Опять обычные мероприятия, такие как продолжение строительства искусственных насыпных островов-волноломов на косах бухты Порта-Росс, с последующим возведением на них мощных артиллерийских фортов, для защиты проходов в бухту и пролива Тафта. Возведения города Новгород-Испанский и порта в нем. Активизация строительства земснаряда, заново заложенного на малом стапеле в бухте Десанта или Десантной бухте острова Тортуги. Малую бухту так назвали в связи с высадкой, в прошлом году на её берега, десанта испанской пехоты и ополчения, при карательной экспедиции донов против ушкуйников. Прием вернувшихся торговых экспедиций из Европы и Турции. Размещения привезенных выкупленных соотечественников. Отправка в апреле новой торговой экспедиция в Европу, в ходе которой продавать не только товар, но попытаться реализовать большую часть трофейных судов, привезших эти товары. Традиционные 'охоты', весенняя, на галеоны Серебряного флота, зимняя, на суда, идущие из метрополии в Новый Свет. И самое трудное мероприятия, захват в середине апреля Картахены.

26 февраля возвратилась торговой экспедиции из Европы, которая пройдя по следам и связям Воротынского, закрепила установленные им контакты. При этом полностью продав привезенный товар, получив неплохую прибыл. Правда, часть этой прибыли опять пришлось оставить в качестве 'подарков' некоторым контактам в их 'карманах'. Но зато в следующий раз и их, и товары уже будут ждать. Заодно, предварительно, согласились, конечно, после осмотров, купить и корабли, на которых привезут товары.

3 март вернулась из Турции эскадра, привёзшая за своими бортами три тысячи шестьсот сорок два человека соотечественника. Ну не совсем соотечественников, но православных это точно. Так как из почти полутора тысяч взрослых мужчин и тысячи восьмиста половозрелых женщин, русских, с земель Московского царства было чуть больше половины. Плохой, 'не урожайный' был прошлый год для крымских людоловов в Московском царстве. Вот и был на турецких базарах Леванта и в крымских Кафа (Феодосии), Воспоро (Балаклава), Чембало (Керчь) и соседнего Тана (Азова) дефицит на московитских пленных. Зато предлагали и очень не дорого полон с литовских и польских украин, а так же армян. По здравому размышлению совет капитанов 'турецкой' эскадры, пришел к выводу, что люди и с литовских и с польских укараин, по сути те же русские люди, одного с ними языка и главное одной веры. Значить выкупать, тем более и просят за них не много, явный переизбыток товара. Видимо крымчаки отыгрались за неудачи на Руси, на украинах Литвы и Польши. А с армянами вышло еще проще. Эту полусотню баб с детьми и полутора десятком мужиков им просто навязал в качестве обязательной покупки, при продаже московитов Ибрагим -эфенди. Вот откуда идет практика торгашей, навязывания с нужным товаром, всякую не нужную дрянь. Но взяли их. Хоть и чужого языка люди и вида не привычного, но как оказалось и правда христианине и даже православные, только не совсем. Православные они то, православные, но только своего толка и церковь у них отдельная, Армянская, не подчиняется Русской. Но купили, все-таки православные и деньги то за них, за всех, Ибрагимка просил не большие.

Дав вымыться, отдохнуть и чуток отъестся после рабства, приступили к сортировке прибывших. Контингент был как всегда. Сорок два человека оказались литовские и польские шляхтичи и полсотни женских душ, из их семей. Еще пара десятков были из русских служивых людей с тридцатью двумя особями женского пола из этого же сословия. Этих сразу отобрали от остальной массы и поселили отдельно. С русскими и разговора нет, доставить домой и пусть служат далее государю. Женщин по домам, при отсутствии семьи сманить к себе на Урал и замуж за служивого. Литвинов с литвинками, и панов с их пани, придержать. Но на родину не отправлять, зачем увеличивать силы врагов. Потом решить, как с ними поступить. А пока разобраться с ними, может и зря серебро потратили, 'порченный' товар купили? Но это не горит и может подождать. Из остальных, восемьсот пятьдесят три мужика подходящих по возрасту, здоровью и физическим данным сманили на военную службу и запрягли в воинскую лямку. Полтора десятка из выкупленных оказались священниками из Приднепровья и Заднепровья. Их сразу на правило к благочинному Карибской округи отцу Фотию, это его 'епархия', пусть он сам разбирается со священнослужителями, не опаскудились ли в басурманской неволи, не нахватались ли какой-либо ереси. И если пройдут проверку, то пусть и пристраивает к делу. Мест для пресвитеров на новых землях много. Вон на боевых кораблях ни одного попа нет, а по штату на каждом, что по рангу не ниже каравелл стоит, должен быть. Нашлись и бывшие купцы с приказчиками, и корчмари, и разнообразные ремесленники, в том числе и дефицитные кузнецы с каменщиками. Но большая часть не пошедших на воинскую службу, как всегда составили крестьяне.

Большинство мирняков решили перебросить на жительство на материк, к Логинову. Там и люди нужны и есть где жить. Но большинство женщин осталось на Тортуги. В Порт-Иван собрались уходить, вместе со своими новыми мужьями едва ли две сотни из более тысячи прибывших барышень. Остальные барышни остаются в Порт-Россе, в качестве невест для отслуживших положенный срок на флоте или в армии, дающий право на женитьбу. Таких не женатых как раз и набиралось чуток более полутора тысяч лбов. Вот отец Фотий и озаботился созданием крепких православных семей. А то так и до греха недалеко. Благочинный озаботился о морали и семьях, а командованию пришлось озаботится строительством для вновь создаваемых семей хоть какого-то отдельного жилья. Правда, опыт уже был. В сильно разросшемся Порт-Россе, уже практически не осталось свободных мест для строительства новых зданий, имелись улицы многоэтажных домов в три и даже 'высоченные' в пять этажей, в квартирах которых и проживали морские и сухопутные бойцы со своими женами и многие уже с чадами. Таких женившихся на женщинах различных наций от русских и испанок до индианок, было уже более двух с половиной человек. Истины ради, все-таки стоит добавить, что проживали они не только в Порт-Россе, но в Порт-Иване, в Рюрике-на-Тобаго и в фортиках, прикрывающих крестьянские укрепхутора, на Экспаньоле. Но вот взять за себя негритянку не решился ни один из местных сорвиголов. Это в бою можно геройствовать, а как с такой черной жить-то одному. Это не в бордель к ней сходить. Все время с такой 'чертовкой' общаться, страшно.