Коммунизм - Утопия Или Историческая Закономерность?

Газета "Искра" быстро превратилась не только в пропагандиста марксизма и ближайших задач партии, но и в организатора партийных комитетов на местах, выбора делегатов на очередной съезд партии, создателя кадров профессиональных революционеров. Наряду с изданием партийной газеты, в целях ориентации партийных организаций на местах по подготовке съезда партии, В.И.Ленин написал книгу "Что делать?", в которой изложил марксистские положения по созданию революционной рабочей партии. Эта брошюра также была распространена в подпольных партийных организациях, и оказала большую теоретическую помощь на местах в организационной и идейной работе по созданию и укреплению партии. Царские ищейки выслеживали пути проникновения из-за границы зловредной для царизма газеты и другой партийной литературы, по возможности изымали нелегальную литературу, жандармы арестовывали выявленные партийные комитеты, распространителей партийной печати. Ленину и его помощникам приходилось вести не только активную борьбу за чистоту марксистского учения о роли пролетариата в революции, но и готовить двойную, тройную и более замену арестованных кадров и организовывать подпольную работу партийных комитетов на местах. Царским властям порою казалось, что с социал-демократической партией и её газетой покончено окончательно, но партийные комитеты вновь появлялись, как у сказочной гидры вырастала отрубленная голова. Партия быстро численно росла, вовлекая в революционную борьбу всё новые слои промышленного пролетариата. Несмотря на жестокие преследования, тюрьмы, каторгу и ссылки, социал-демократическое движение в стране быстро нарастало, не прекращающаяся борьба пролетариата за свои политические и социальные свободы стала символом времени. Ежедневно усиливалась борьба крестьян за овладение землёй, отмену несправедливых и грабительских законов землепользования.

Говоря о карательных условиях царского режима за любое революционное проявление, следует отметить изощрённость царской жандармерии в борьбе с революционным движением. Царская охранка вербовала предателей из среды неустойчивых революционеров, тщательно конспирируя их предательскую деятельность. Такая категория людей, запуганная возможными пытками и истязаниями, выдавала партийных активистов, имена и адреса представителей целых партийных комитетов, которые изымались из общества и отправлялись в отдалённые места страны под надзор полиции. Жандармерией в среде рабочих создавались специальные организации, которые оплачивались жандармерией и пропагандировали мир и согласие с заводчиками и властями. Такие организации пытались разложить рабочий класс, отвлечь его от революционного движения. Люди в такие организации вербовались из неустойчивой части рабочих, ещё недавно влившихся в среду рабочих из среды крестьян.

Здесь лишь штрихами показаны условия, в которых приходилось разворачивать социал-демократическое движение в России. Сегодня некоторые политиканы и телекомментаторы пытаются высмеять революционеров того времени как неких фанатов, приверженных несбыточной коммунистической идее, романтически отдававших свою жизнь за голубую мечту о свободе и социальной справедливости. Но подобные политиканы близоруки, за деревьями не видят леса, игнорируют закономерности исторического развития. Им представляется, что капитализм в нашей стране окончательно восторжествовал, что коммунизм повержен и над ним можно лишь посмеяться. Но истории известно немало фактов, когда отдельные народы делали шаг в прогрессивном направлении, а затем в силу неблагоприятных обстоятельств, временно отступали назад, а в дальнейшем вновь прогрессивно развивались. Историческая правда всегда была на стороне более справедливо устроенного общества, так будет и с идеей коммунизма, как учения об обществе свободных, всесторонне развитых людей, покончивших с угнетением и эксплуатацией человека человеком. Поэтому имена и дело революционеров навечно останутся в памяти благодарного потомства, как первопроходцев в борьбе за установление социально справедливых отношений в обществе.

Надо также иметь в виду, что во вновь формирующейся РСДРП обнаружились острые разногласия по проблемам судеб социал-демократического движения, программным положениям партии, роли рабочих и интеллигенции в революционном движении и другим проблемам этого движения. Фактически шла борьба за чистоту марксистского учения о гегемонии пролетариата в предстоящей революции, необходимости диктатуры пролетариата в ходе социалистической революции, возможности такой революции в условиях России. Второй съезд РСДРП собрался в 1902 году в Брюсселе. Царские ищейки выследили место сбора съезда и потребовали от бельгийских властей выдать всех делегатов съезда царским властям. Эти переговоры стали известны руководству съезда, поэтому было срочно принято решение тайно переехать всем делегатам съезда в Лондон, что и было осуществлено. На съезде особую активность проявила заграничная лига социал-демократов, представители которой до исступления спорили по каждому процедурному вопросу, особенно по программе и уставу партии. Ленину, опираясь на искровское большинство, приехавшее из России, пришлось отстаивать марксистские позиции по текущей политике и перспективным проблемам партии. Оппозицию ленинскому курсу возглавил бывший член группы "Освобождение труда" Мартов, которого активно поддерживала заграничная лига социал-демократов, состоящая в основном из интеллигенции, еврейская организация "Бунд" и некоторые другие делегаты съезда. По этой причине работа съезда продолжалась более полутора месяцев, по продолжительности совершенно немыслимой для подпольщиков. Ленину удалось провести основные марксистские положения пролетарской революции в программу и устав партии. Его противники утверждали, что, в условиях царской России, рабочий класс не может быть гегемоном революции. Высказывалось, что социалистическая революция в России вообще преждевременна, так как капитализм ещё не победил во всех странах Европы; что крестьянство не может быть союзником пролетариата в революции; что власть рабочих должна представлять интеллигенция, а рабочие на это не способны. Основное противоречие проявилось по Уставу РСДРП. Мартов выдвинул расплывчатое предложение, что членом партии может быть любой человек, который считает себя социал-демократом. Ленин, напротив, считал, что членом партии может быть только такой человек, который признаёт программу и устав партии, работает в одной из её организаций и поддерживает партию материально. По этому вопросу была принята ленинская формулировка, набрав на съезде большинство голосов. Такую часть съезда в дальнейшем стали называть большевиками, а противоположную часть - меньшевиками. При выборе редакции газеты "Искра" большинство получили меньшевики. С тех пор эта газета стала рупором меньшевизма и потеряла своё боевое революционное значение в партийных комитетах на местах.

Ленину и его сторонникам пришлось создать новый орган партии газету "Вперёд", с помощью которой началась борьба за созыв III-го съезда партии. Для разъяснения причин произошедшего раскола на съезде, Ленин написал большую теоретическую работу "Шаг вперёд, два шага назад", в которой раскрывал для членов партии и рабочих оппортунистическую сущность позиции меньшевизма в российском революционном движении. После тщательной подготовки созванный съезд по своему составу оказался большевистским, который принял все документы партии в соответствии с марксистским учением о пролетарской революции. После съезда меньшевики развернули борьбу за созыв примирительного съезда партии, чтобы российская социал-демократия не была раздробленной. Сторонники Ленина согласились на проведение такого съезда, который формально закрепил воссоединение партии. На деле же меньшевики и их лидеры не прекратили вести раскольническую борьбу в партии, продолжали пропагандировать свои оппортунистические установки. На Пражской партийной конференции Ленин вынужден был поставить вопрос о разрыве с меньшевиками и образовании своей большевистской партии. На очередном съезде партии, чтобы окончательно разъединиться с меньшевиками, партия была переименована в Российскую Коммунистическую партию большевиков "РКП(б)". С этим названием партия и развернула борьбу в рабочем классе за победоносную российскую революцию.

Сегодняшние отечественные критики большевизма, наподобие окончательно зациклившегося невежественного телекомментатора Сванидзе и многие другие политики, вопреки историческим фактам, внушают соотечественникам лживую идею о том, что в октябре 1917 года была вовсе не социалистическая революция, а всего лишь большевистский государственный переворот. О ничтожном историке Сванидзе можно было бы и не упоминать, если бы он не оказался в советниках у Президента России. Идею о большевистском государственном перевороте можно услышать и от отдельных высокопоставленных деятелей нашего государства. Объяснить это простым недомыслием нельзя, ибо великое историческое событие Октябрьской социалистической революции не только замалчивается, и никак в стране не отмечается, но всё делается, чтобы выветрить из памяти народа саму возможность освобождения трудового народа от эксплуатации и угнетения.

Однако замолчать историю невозможно. Революционные события 1905-1907 годов, широкий размах рабочего движения, массовые забастовки и демонстрации рабочих промышленных предприятий почти во всех промышленных городах России, мощное крестьянское движение за возвращение отобранной у крестьян земли царскими реформами, замолчать никому не удастся. Массовое рабочее движение за ликвидацию царского самодержавия, за социальное и экономическое освобождение, за гражданские права и свободы на деле подтвердили правильность марксистского учения, что в условиях развитого капитала гегемоном революции может выступать только пролетариат. В этих революционных событиях была пролита кровь рабочих в Петербурге, в ходе известного кровавого воскресенья, в городах Лодзи, Тбилиси, в баррикадных вооружённых боях рабочих с царскими войсками в Москве. Произошли революционные события на флотах, известное восстание команды броненосца "Потёмкин" на Чёрном море. Царские власти, используя армию для подавления революционных выступлений рабочего класса и крестьян, жестоко подавили все эти выступления.

К революционным событиям 1905-1907 годов по-разному отнеслись фракции меньшевиков и большевиков. Оппортунизм меньшевистской фракции проявился в том, что её лидеры, включая и Г.В.Плеханова, считали, во-первых, российский пролетариат неготовым возглавлять революцию, что гегемоном революции в царской России должна выступить буржуазия, поскольку по своему характеру эта революция является буржуазно-демократической. Во-вторых, так как Россия в основном крестьянская страна, а крестьянство имеет мелкобуржуазные тенденции, то оно не может быть союзником пролетариата в революции. В-третьих, Россия не готова к социалистической революции, поскольку пролетариат ещё не стал большинством во всех европейских странах. В-четвёртых, в ходе революции рабочему классу не следовало браться за оружие в Москве и других городах России. Напротив, большевики утверждали, что сама практика революции подтвердила правильность позиции большевиков о пролетариате, как гегемоне революции, ибо он на деле выступил движущей силой революции. Поэтому, чтобы свергнуть ненавистный царский режим, следовало всемерно активизировать революционные выступления рабочего класса. Ленин и большевики также считали, что по мере возрастания революционного движения, Россия могла стать первой отдельно взятой страной, где буржуазно-демократическая революция вполне могла перерасти в социалистическую революцию. Отсюда, пролетариату следовало не отказываться от оружия, как советовали меньшевики, а, напротив, более решительно браться за оружие для свержения царского строя, как первого результата в пролетарской революции. Что касается участия крестьян в революции, то меньшевики не заметили расслоение крестьянства на кулаков, середняков и бедняков. Большевики выступали за то, чтобы в ходе буржуазно-демократической революции пролетариату выступать в союзе с буржуазией, при нейтрализации крестьянства, а в ходе социалистической революции выступать против буржуазии, в союзе с беднейшим и средним крестьянством, при нейтрализации кулаков. В дальнейшем эти идеи В.И.Ленин изложил в своей большой работе "Две тактики социал-демократии в демократической революции", которая стала теоретическим оружием партии большевиков при подготовке к революционным событиям в России в 1917 году.

Революционные выступления 1905-1907 годов рабочего класса России, а также нарастающий подъём крестьянских выступлений, понудили царский режим пойти на некоторые ограничения своей власти. Чтобы снять революционное напряжение в стране, 17 октября 1905 года царём был издан Манифест, в котором были обещаны народу неприкосновенность личности, свобода совести, слова, собраний и союзов. Правда этот Манифест никогда в полном объёме не выполнялся, а полиция и жандармерия продолжали бесчинствовать при подавлении любых революционных выступлений трудящихся масс. Одновременно было принято решение о созыве законодательной Государственной думы с правом только совещательного голоса, оставляя окончательное законодательное решение за царём. Для обеспечения выборов в Государственную думу был издан избирательный закон, по которому абсолютное большинство мест в Думе преимущественно обеспечивалось помещикам и капиталистам, при минимальном доступе делегатов из рабочих и крестьян. В связи с этим законом начали в стране формироваться политические партии. Наиболее представительной в Государственной думе явилась партия Кадетов (конституционных демократов), которая состояла из представителей либерально-монархической буржуазии, земских деятелей и помещиков, буржуазных интеллигентов. Целью партии было сохранить царскую власть в форме конституционной монархии. Партия трудовиков, представлявшая зажиточных крестьян, получала мало мест в думе. Одной из реакционных и влиятельных партий стала партия монархистов. К черносотенным организациям, входившим в монархическую партию, относились "Союз русского народа", "Союз Михаила Архангела", "Союз объединённого дворянства" и др. Активной оказалась партия Эсеров (социалисты-революционеры), представлявшая в думе мелкую буржуазию, в основном из крестьянской среды. Представителей партии социал-демократов в думе было ничтожное меньшинство. Избранная I-я Государственная дума по причине неблагонадёжности царским указом в июле 1906 года была распущена. Но и избранная II-я Государственная дума за антиправительственные высказывания в июне 1907 года тоже была разогнана, а социал-демократическая фракция арестована и предана суду. Только III-я Государственная дума проработала, предусмотренные ей законом, 5 лет. IV-я Дума, созванная в ноябре 1912 года, в связи с революционными высказываниями, указом царя в феврале 1917 года была тоже распущена, а думская фракция депутатов-большевиков, состоящая из 5 человек, за высказывания против войны и отказ голосовать за военные кредиты, ещё в ноябре 1914 года была арестована и сослана на поселение в Восточную Сибирь.

Опасность большевизма не только для царизма, но и для любой формы буржуазной власти состояла в том, что большевики, будучи единственной политической силой в мире, унаследовавшей учение К.Маркса о необходимости для победоносной пролетарской революции - установления диктатуры пролетариата, выступали за последовательное перерастание буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую. Все другие социал-демократические движения в Европе и России вообще не ставили вопрос о необходимости диктатуры пролетариата в пролетарской революции. Заняв позиции оппортунизма и соглашательства с буржуазией, эти социал-демократические движения ограничивали революцию установлением буржуазно-демократической власти, полагая, что только революционная интеллигенция способна управлять государством, а представители пролетариата, будучи неграмотными или малограмотными, в силу своего социального положения и культурной отсталости в принципе не способны к государственному руководству. Большинство революционной интеллигенции, выступая за социальное и политическое освобождение народных масс, представляли себе эту народную массу достаточно абстрактно, которая, будучи освобождённой, должна продолжать производить материальные блага, но под руководством мыслящей интеллигенции. Словом, истинного социального и политического равенства в обществе не допускалось. Представители интеллигенции, будучи выходцами из привилегированной части общества, до конца не хотели утрачивать своих привилегий, тем более, подчиняться какой-то там диктатуре пролетариата. И действительно, в Европейских государствах в XX веке не раз социалисты приходили к государственной власти, но всегда эта власть оставалась буржуазной и выражала интересы буржуазии. Социал-демократические революционные течения, постоянно идущие на уступки буржуазии, прикрываясь левой фразой преимущественно эволюционного развития общества, на деле неспособны возглавить борьбу за социалистические преобразования, всегда будут идти в русле увековечения капиталистического способа производства, являющегося эксплуататорским по своему существу.

В том и состоит гениальность К.Маркса, что он увидел в пролетариате ту общественную силу, которая только и способна сокрушить эксплуататорский способ производства. Установив свою политическую диктатуру, только пролетариат способен совершить социальные преобразования в обществе в интересах трудового большинства населения, развить производительные силы общества, добиться преодоления культурной отсталости, изобилия производимой продукции, что и позволит постепенно перейти от государственного регулирования к коммунистическому широко-демократичному общественному самоуправлению. Поэтому пролетарская революция и должна быть доведена до установления диктатуры пролетариата, кроме которой никакая власть не способна осуществить социалистические преобразования в обществе. Элементы социализации общества могут осуществляться и буржуазным государством, но только за счёт трудящихся, в рамках капиталистического способа производства и при сохранении эксплуататорской сущности капиталистического строя. Именно в этом состоит принципиальное отличие ленинского учения большевизма о пролетарской революции от псевдореволюционных соглашательских позиций с буржуазией меньшевистского движения в российской социал-демократии.