Конформист. Мемуары провинциального журналиста о времени, профессии и о себе

Президент призвал разработать её, философы и политики активно принялись за поиски русской национальной идеи, хотя в мире давно никто не ищет свою особую национальную идею. Когда-то Мао Цзэ дун, главенствующей идеей для Китая объявил: построить свой китайский социализм, победить внешних, и внутренних врагов. Дэн Сяопин, сменивший его, провозгласил "неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей...". И китайцы вышли на первое место в мире по росту ВВП, активно развивают экономику, повышают уровень жизни людей. С подобной идеей - подъём благосостояния граждан своей страны, живут в Европе и в США.

Даже не слишком много думающему, тем более образованному человеку, понятно, на сегодняшний день невозможно сформулировать национальную идею, которая устроит всех, будет поддержана населением. Идеи предлагаются разные, многие из них, отдельно взятые, как часть, весьма продуктивны и популярны у населения.

На самобытности российской нации, стремятся возродить величие страны, современные славянофилы. К ним примыкают апологеты графа Уварова, формулы ХХ века: "самодержавие, православие, народность". Хотя, еще современники графа считали, все его "философские изыскания" на тему национальной идеи, всего лишь способом укрепить государственную власть, т.е. монархию. О возвращении к ней и сегодня объявилось немало мечтающих.

По мнению многих российских философов современности, национальная идея Руси состоит в соборности и кооперации. Это понятно простому народу еще со времен Минина и Пожарского. Объединившись, люди тогда изгнали врага из земли русской. На короткое время забыли о сословных и материальных отличиях.

Национальной идеей пытаются объявить патриотизм, ссылаясь на недавний (2016 год) опрос ВЦИОМ. Восемьдесят процентов россиян ощущают себя патриотами. Большинство понимают под патриотизмом любовь к Родине и гордость за неё. Напомню, последнее присуще каждому человеку, любить землю, на которой родился, живешь, гордиться своей родиной. Это не национальная идея, а само собою разумеющийся факт в жизни каждого, в какой бы стране не жил.

Национальную идею внедрить насильно нельзя, предупреждал десятилетие назад А. И. Солженицын. Вспоминается эпизод и фраза из российского фильма "Экипаж": "Патриотизм - это не когда пьяный в фонтане флагом машешь, а когда старики в стране не побираются".

По тому же опросу, восемьдесят процентов современников считают себя истинно верующими православными. Фактически же, преобладающей идеей для них все же является идеология потребления. Не помнят о необходимости искренне верующему, даже не столько выполнять, сколько постоянно помнить все десять заповедей, платить "десятину", со своих доходов, как бы бедно не жил. О церкви вспоминают лишь по большим религиозным праздникам, когда напомнит телевизор. Реально, основная масса народа отошла от православия еще в 1917 году. После семидесяти лет насаждения атеизма, всеобщего среднего образования, смены поколений, страна не может за короткий срок прийти к православию или к другому религиозному учению.

Любопытно о национальной идее, рассуждает известный публицист, член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Максим Шевченко: "Для меня национальная идея России - солидарность, свобода, справедливость, развитие страны. Это те общие ценности, которые за века были сформулированы русским народом и выражены в его культуре, произведениях - классических и народных. Наш народ искренне верит, порой даже бессознательно, что настанет царство справедливости и на земле будет правда Божия. Именно это мы понимаем, как добро. А зло для русского человека (об этом писал Достоевский в "Легенде о Великом инквизиторе") - тоталитарное государство, которое полностью подчиняет жизнь и свободу личности некой "высшей необходимости".

История России изобилует примерами, доказывающих, совместная деятельность людей, объединение, помогают выжить. Казалось бы, чем не национальная идея! Только народ этой идеей не вдохновляется. Зачем умирать в войнах, затеваемых правителями, если враг не угрожает твоей стране. Идея, не подхваченная народом, национальной не может быть.

Подобную национальную идею - строительство коммунизма, страна уже выполняла. Идея привлекательная, но не осуществимая. Так, может, хватит что-то придумывать, а начать строить просто нормальную жизнь, нормальное государство - это и будет нашей национальной идеей!

Мои последние годы в Куйбышеве

Вернусь к последним годам моей работы на Куйбышевском, а затем Самарском телевидении, годам зарождения в стране дикого капитализма. После снятия А.А.Романова, ГТРК Куйбышева недолго возглавляли Г.Ю.Спевачевский и Ю.В. Котов.

Губернатор К.А.Титов жаждал руководить всем. Телевидением тоже. Намеревался приватизировать. А Юрий Васильевич Котов отстаивал принцип дистанцирования от власти, сопротивлялся губернатору, и не удержался в кресле Председателя ГТРК. Останься Ю.В. Котов на своем посту дольше, Самарское телевидение стало бы, если не лучшим на просторах бывшего СССР, то наверняка одним из самых заметных и уважаемых. Котов допускал слишком много творческой свободы в эфире, а это не нравилось руководителям области.

Всесильный заместитель Титова, В. С. Мокрый привел на его место А. В. Семенова, молодого ученого из Политехнического института, совершенно не знакомого даже с азами работы средств массовой информации, зато подобострастно принимающего все "ценные указания" из Белого дома - резиденции губернатора и Администрации области. С его приходом началась деградация Куйбышевского телевидения. "Творческий коллектив студии вступил на путь потерь и упущенных возможностей, сначала медленно и не очень заметно, потом все быстрее", - пишет моя коллега С. В. Жданова.

На двадцать седьмом году моей работы на студии, Анатолий Семенов, едва успевший выпроводить Котова, принял решение изгнать всех сотрудников, достигших пенсионного возраста. В их числе и меня. Преследовал две цели: избавиться от начинавших при советской власти, зараженных коммунистической идеологией, и сократить рабочие места, без которых, по его мнению, можно обойтись, с переходом на капиталистическую модель хозяйствования. Одним приказом одновременно отправил из Комитета на пенсию свыше тридцати человек разных профессий. Недовольство Семеновым возрастало, обстановка в Комитете требовала смены руководителя. И его заменили.

Председателем Куйбышевского ГТРК губернатор К.А.Титов назначил писателя и талантливого журналиста - газетчика Александра Князева. Оставив в Перестройку газету, он очень успешно занялся бизнесом и добился серьезных успехов, если судить по постоянно сопровождающим его двум личным охранникам. Для бандитских 90 - х явление вполне обычное. Не понятно лишь, как добился благосклонности губернатора и своего влияния на него.

Всю жизнь гордился профессией

Сосредоточившись на событиях, общественно значимых в жизни страны, посчитал нескромным, много внимания уделить себе. Мемуары не задумывались как подведение итогов, хотя вижу, против воли они такими получаются. О личном участии в решении производственных проблем на строительстве Красноярской ГЭС, я уже упоминал. Могу гордиться и своей помощью журналиста в строительстве Куйбышевского метрополитена, шоколадной фабрики "Россия", Тольяттинского азотного завода (ТоАЗ), пуске новых мощностей на Волжском автомобильном заводе (ВАЗе), и многих других промышленных объектов.