Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:

и осознав, что в этот раз отсидеться за болотами не получится перешли к решительным

действиям.

Множество малых и больших сражений, направленных на срыв сроков строительных работ

и прокладку каналов заполнили местность. Теперь уже не осаждающие стремились к бою, а

осажденные ежедневно совершали вылазки навстречу сходящихся к осажденному городу

строящихся каналов.

Что-то

подобное будет происходить спустя пару веков, в конце 18-го и в начале 19-го века,

"...во времена Суворова и покорения Крыма..." в сражениях у Темрюка на Кубани, когда, согласно планам великого генералиссимуса, будет осаждаться и штурмоваться столица

зихского царства Матраха, ради чего будет повернуто русло Кубани с Юга на Север.

Осада дело долгое, особенно если это касается изменению местности на тысячах

квадратных километрах. По плану фламандца рассчитанная как минимум на целый год.

Падение Ногайской Орды оказалось реальной и просчитанной с точностью до нескольких

месяцев.

Теперь собравшиеся атаманы и воеводы уточнив планы на кампанию будущего года начали

разъезжаться по домам, оставляя часть войск в осаде и согласовав их ротацию.

Неожиданно, ко мне пришел один из атаманов и задал очень простой вопрос.

Когда и чей отряд будет первым в ротации?
– простой, казалось бы, вопрос от своего

подчиненного.

Еще не решил. А, что есть какие-то предложения?
– непринужденно ответил

подчиненному, - думаю, что уже через день два сможем отправить первый отряд.

Не успеем, нужен еще хотябы день подготовиться надо к прощаниям, - вдруг ответил

Яромир.

Почему не успеем. Завтра, с обеда, устроим прощальный банкет с братчиной, - отвечаю

атаману, - послезавтра, до полудня, загрузимся и пойдем в низовья. К сумеркам уже на

Каспии будем. Там и заночуем.

Так, что уже сегодня поминки готовить? Как прощаться будем? Такие дела надо с утра

делать, чтобы после обедни и помянуть души невинноубиенных, - о чем-то своем и

непонятном начал говорить мне сотник Яромир, командир двух сотен черкесов из галицких

земель.

По ком поминки? С кем прощаться будем? Мы же на всех наших братьев "живот

положивших" уже "в сыру землю" давно положили и провели как положено!
– никак не пойму,
о чем говорит рутенский атаман.

Так

с женками нашими попрощаться надо! Мы же не нехристи какие-то, по-людски все

сделать надо. Чай в каждой, теперяча, кровь наша течет, - о чем-то возмущаясь в глубине

души вдруг выдал козачий сотник.

Какие жены?
– все еще не понимая сути поднимаемого вопроса спрашиваю у Яромира по

существу вопроса, - О какой нашей крови ты говоришь? И что ты подразумеваешь под не

людскими делами?

Так как же не по-людски. С женками проститься надо, место подготовить и батюшка

отпевать должен. Все по-людски, по-христиански сделать надо. Иначе грех великий будет, -

вновь о чем-то простом и почти естественном заговорил козачий атаман.

Да почему с женками то прощаться и кого отпевать?
– вновь не понимаю, о чем говорит

черкес.

Так девки походные "чай каждая понесла" вот кровь родную и отпевать будем. Все честь

по чести. По нашему обычаю, - вновь о чем-то непонятном начал говорить Яромир.

Зачем кровь родную отпевать. Причем тут "девка ... понесла"?
– вновь пытаюсь понять ход

его мыслей.

Как причем. Не могу я кровь родную на поживу нехристям оставлять. Без меня ведь Гульча

не выживет. А если и выживет, то похолопит ее кто-то и сын мой или дочь станет рабой

чужой может даже басурманской. Как я предкам объясню, что сын или дщерь мои в холопах

ходили?
– вдруг не связанно выразил свои мысли черкесский вожак.

Я так понял, что Гульча - это женка походная твоя. Правильно, - начиная вникать в суть

вопроса. Все еще не понимая зачем кровь родную басурманам отдавать.

Да. Привели хлопцы, чтобы постель согрела, стол накрывала, да и обстирала, когда надо.

Не я же портки стирать буду. Думаю, понесла уже и давненько будет, - определил

социальный статус своей наложницы Яромир.

Хорошо. С Гульчей все понятно. Теперь объясни, зачем твою наложницу кто-то холопить

будет? Она же твоя. И причем тут дети? Ну родит она тебе сына или лапочку дочку.

Радость на старости лет твоих. Зачем кого-то отпевать? Причем тут басурманин?

продолжаю выпытывать суть непонятной мне проблемы.

Как родит? Басурманину!
– Яромир от вдруг наполнившей его ярости весь подобрался и взял

Поделиться с друзьями: