Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти
Шрифт:

Ведь в 1991 году, в отличие от года 1941-го, не надо было жертвовать жизнью, ложиться под танки, закрывать грудью амбразуру.

Надо было всего лишь любить Родину.

А они все, или почти все, её предали.

Почему они поступили так?

Не знаю.

Знаю, что процесс предательства в их душах происходил медленно. Знаю, что его умело направляли и активировали не один год.

И всё равно — не пойму!

Вот тогда в моей памяти и всплыло впервые имя генерала Слащова, о котором я тогда знал намного меньше, чем знаю сейчас, но о котором знал главное: он был очень

виновен перед Родиной, но — вернулся.

На Родину.

Она вынесла ему заочно смертный приговор, и он не был уверен, что по возвращении на Родину этот приговор не будет приведён в исполнение так или иначе — хотя бы в порядке личной мести (как это и случилось, в конце концов).

Но он вернулся.

И Родина его простила.

«Но если так мог поступить дворянин и белый офицер Слащов, — размышлял я, — то почему так не могут поступить дети рабочих и крестьян, инженеров и учителей, советских офицеров и врачей? Почему не могут поступить так генералы и академики, поэты и «красные» директора?.. Почему они не могут покаяться и делом искупить свою великую вину перед Родиной?»

Вот о чём я раздумывал в первый раз уже давно и раздумываю по сей день.

Станет ли когда-нибудь пример генерала Слащова образцом для нынешних предателей Советской Родины? Их- вина перед Родиной ещё тяжелее! Слащов был сыном старой России, и непросто ему было стать сыном новой России. Он не предавал Россию — он, будучи политически наивным, долго шёл по неверному пути, нанося вред Родине, но любя её. Когда он понял, что творил, он вернулся искупать свою вину и искупал её делом.

А что же нынешние?.

ЯСНО, что высший руководящий слой «кремлёвско»-«сколковского» «государства» непригоден для целей компетентного управления обществом и государством. В составе руководства администрации Президента РФ, правительства, Федерального Собрания РФ, регионального руководства нет ни одной яркой, значительной и созидательной фигуры.

Бездари пока что в Кремле, а умницы чаще всего всё еще далеко от Москвы, а от Кремля — тем более.

Итак, нынешней лилипутской «кремлёвской рати» надо уходить, но — как?

Смена её выборным путём в результате массового прозрения народа возможна, однако процесс прозрения может затянуться, а историческое время не ждёт.

Поэтому надо искать и другие пути для смены — ненасильственные, но и не обычные.

Как найти тех новых компетентных людей, которые в стране есть пока что в достатке, но которые стране неизвестны?

Что делать?

Как найти выход?

Ну, что ж.

Для всех — для чиновников в Кремле, для зюгановцев, для «новых русских», а также, не забудем, для народов России, СССР и мира — был бы полезен, пожалуй, вариант широкого социального компромисса.

Худой мир лучше доброй ссоры, и это хорошо понимал даже такой бескомпромиссный человек, как Ленин, который тем не менее подчёркивал, что можно идти на очень широкий компромисс, важно — во имя чего.

Если конечная цель — политическая власть трудящихся и для трудящихся, то компромисс вполне допустим.

Если он возможен.

Речь здесь — о возможном компромиссе между теми, кто имеет способности к управлению, но пока не

имеет возможностей, и теми, кто имеет возможности управлять и управляет, но ярко доказал, что не имеет к тому способностей.

Цель и задача компромисса — плавный переход управления из одних рук — бездарных капитализаторских, в другие — талантливые социалистические, без серьёзных социальных потрясений и т. д.

Неспособные жить для общества и руководить обществом во имя интересов общества должны уступить место тем, кто умеет и готов жить именно так.

Генерал Слащов, осознав вину перед Россией, пришёл к ней с повинной, чтобы служить России.

Нынешним кремлёвским руководящим лилипутам тоже пора бы осознать свою вину перед Россией. И, придя к ней с повинной, уйти от непосильной для них гулливеровской задачи — служить России.

Как показала сама жизнь, показали все последние двадцать с лишком «россиянских» лет, чиновные ельциноиды, «новые русские» и т. д. не имеют способностей к управлению обществом в интересах общества, а не якобы «управлению» им в интересах тех или иных «группировок».

С другой стороны, в обществе всё еще есть силы, обладающие огромным потенциалом общественного созидания, но не имеющие возможностей реализовать его на благо общества.

Можно ли объединить возможности одних и способности других так, чтобы имеющие способности получили реальную возможность взять страну в свои руки — взять обязательно с согласия самой страны?!

Можно ли реально добиться того, чтобы не имеющие государственных способностей, но имеющие ныне реальные государственные возможности отошли от «руководства», и отошли бы наиболее безболезненным для всех, включая самих политических банкротов, образом?

Пойдут ли эти банкроты на компромисс — даже за разумные «отступные»?

Это ведь тоже — вопрос вопросов.

Но задать его тоже пора.

ПОЖАЛУЙ, все прозаседавшиеся, провалившиеся и проворовавшиеся могли бы получить от России шанс на пристойные материальные и финансовые «отступные».

Однако они могут получить от России шанс и на моральное возрождение.

Получил же его от России генерал Слащов!

Говорят, что дурак, осознавший, что он — дурак, уже не совсем дурак. Так и преступник, негодяй, ренегат.

Если он осознает, что он — преступник, негодяй, ренегат, то он — уже не совсем негодяй. И только от него зависит, чтобы это «не совсем» ушло из его жизни насовсем.

У человека — если он сохранил в себе хоть что-то человеческое, всегда есть возможность покаяния. Гоголевский Тарас Бульба сказал об этом так:

«Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства; и проснётся он когда-нибудь, и схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело».

Это сказано не просто мудро.

Это сказано так, что открывает дверь виновным для искупления вины делом.

Тем более что нынешним «подлюкам», извалявшимся «в саже и поклонничестве», нет необходимости искупать свои позорные дела муками — достаточно будет просто нужных стране действий.

Поделиться с друзьями: