Крестоносец. Византия
Шрифт:
Страже на входе я предъявил письмо Бернарда, в котором он рекомендовал нас с Роландом как «Друзей Тамплиеров», и попросил передать магистру просьбу принять нас. Ждать пришлось недолго, вскоре нас пригласили внутрь. В самом шатре всё тоже довольно скромно, отсутствуют какие-либо намёки на роскошь, не считая отличного вооружения. Похоже, магистр Эврар де Бар склонен к аскетизму.
Сам магистр, между прочим, родич кардинала-епископа Меца Этьена де Бара, начальника приснопамятного брата Еноха, едва не отправившего меня на костёр в Саарбрюккене, оказался крепко сбитым мужиком среднего роста, на вид лет тридцати пяти или близко к тому. Тёмно-каштановые волосы, короткая борода, карие глаза, округлое лицо с большим носом. Одет в обычную тамплиерскую «форму» без всяких украшений. Орден Храма он возглавляет недавно, с января этого года. Магистр весьма близок к аббату Клерво и считает себя его учеником. Также он считается человеком очень
— Симон де Лонэ? Аббат Клерво писал о тебе. Я бы хотел несколько позже с тобой поговорить… хм, о многом.
Ясно, отец Бернард полностью слил магистру всё, что узнал от меня о невесёлых перспективах Ордена Бедных Рыцарей Храма Соломона через полтора века. Эврара, похоже, прямо распирает от желания побеседовать со мной по душам. Но сдерживается, видимо, не желая вести этот разговор при Роланде.
Поклонившись — чай не переломлюсь, а мужик реально героический — я ответил:
— Как будет угодно Вашей Эминенции. Я готов в любое время.
Затем мы изложили магистру нашу просьбу, предъявив грамоты нашего короля и королевы, по совместительству герцогини Аквитании, короля и королевы Венгрии, короля Бургундии, он же кайзер, на пожалованные нам земли, и попросив, чтобы рыцари Храма присмотрели за нашими владениями, пока мы не вернёмся из похода. За труды Орден может брать себе доходы с этих земель до нашего возвращения. Эврар сразу согласился и вызвал своего секретаря — не рыцаря, а капеллана. Тот составил на пергаменте соответствующий договор в трёх экземплярах (два нам, третий Ордену), который подписали магистр и мы с Роландом.
Ну вот, одной проблемой меньше! Теперь можно не беспокоиться за нашу недвижимость. Тамплиеры к ней никого не подпустят, а наехать на них — нет пока в Европе таких смельчаков до Филипа Красивого, или, как минимум, Ришара Кёр де Леон, более известного как Ричард Львиное Сердце. Мы искренне поблагодарили магистра за помощь и откланялись, направившись к нашим палаткам.
Но «дома» мы пробыли недолго. Едва успели перекусить, как к нам заявились две знатные особы. Наш граф Гильом, и с ним маркграф Баденский Герман фон Церинген, по прозвищу Большой. Реально огромный мужик немного за сорок. Даже памятный мне «медведь» Конрад из шайки Адольфа выглядел поминиатюрнее. А ещё, по словам Отто, маркграф Герман является вернейшим сторонником кайзера, из-за чего рассорился со всей своей роднёй. Настолько верный, что кайзер не пожалел для него руку своей младшей дочери Берты, вместо того чтобы, как принято у монархов, выдать её за какого-то иностранного «коллегу», как выдал старшую дочь Агнессу за нынешнего великого князя Киевского и всея Руси Изяслава Мстиславича, родного брата Фружины. Гильом и Герман передали нам повеление своих сюзеренов явиться в шатёр кайзера, не забыв прихватить «микроскоп» и спиритус.
— Slovo Tsarua — tvyorzhe suharua. Pochlyot na medvedua — poqidyoch na medvedua. A kuda devat'sua? Nado, Fedua!
Ну не мог я в этой ситуации не вспомнить бессмертные строки Филатова!
Ребята и Гильом, конечно, ничего не поняли, а вот Герман взглянул на меня с интересом, словно услышал что-то знакомое. Правда, он же немец, они со славянами соседствуют, да и среди вассалов Конрада имеются славянские князья, так что может что-то и понял.
Хотя не совсем уверен, уж больно языки изменились. Попалась мне как-то в прежней жизни книжка «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. На одной половине страницы текст как при жизни автора, на другой — принятый в конце XX века. Пытался читать исходный вариант, и мало что понял. А ведь это пять веков, а не девять столетий без одной четверти.
В общем, мы быстро собрались и, прихватив Вима и Пьера, которые нам были нужны не только для переноски вещей, но и как переводчики, отправились с Германом и Гильомом VII Молодым к шатру кайзера. Помимо монархов Священной Римской Империи, Франции и Венгрии, в шатре находились высокопоставленные особы духовного звания, которых нам показывал граф после нашего приезда в армию.
Кардинал Теодвин, епископ Санта-Руфина, шваб сильно за пятьдесят, седой, с окладистой бородой и внимательным взглядом, в чёрно-белом облачении. Странно, я думал, все кардиналы в красном рассекают. Теодвин земляк Конрада и вроде бы какой-то дальний родственник, а также друг кайзера с юных лет. Участвовал в выборах троих последних Пап, включая и нынешнего Евгения. Единственный кардинал-немец на данное время, и по этой причине в большом авторитете как в папском окружении, так и в Германии, куда его регулярно посылают в качестве папского легата, разбираться с разными проблемами. В настоящий момент легат Римского Престола в Сирии, представляющий Папу в армии крестоносцев.
Самый старший в этой Компани,
лет шестидесяти, если не больше, Этьен де Бар, которого во время моих приключений в Саарбрюккене я винил в кознях брата Еноха. Похоже зря — прелат, оказывается, ушёл с крестоносцами, пока мы с Роландом прохлаждались в Клерво. Кто же тогда всё это затеял с саарбрюккенским костром, если не епископ Меца, он же титулярный кардинал-диакон Санта-Мария-ин-Космедин? Кстати, хотя Этьен де Бар тоже кардинал и старше возрастом, чем Теодвин, кардинал-епископ Санта-Руфина в церковной табели о рангах стоит чуть выше, и потому главный в этой компании именно он.На графе-епископе Меца обычное белое епископское облачение. Блин, что ж у них все кардиналы одеты не по форме?! Внешне Этьен де Бар похож на его родича Эврара, только с поправкой на возраст, наверное, магистр Тамплиеров будет таким лет через пятнадцать.
Оттон фон Бабенберг, епископ Фрейзинга. Сводный брат Конрада от второго брака его матери (между прочим, дочери того самого кайзера Генриха IV, что каялся в Каноссе, целуя папский туфель) с маркграфом Австрийским. Тоже верный сторонник кайзера, как и его брат Генрих Язомирготт, нынешний маркграф Австрии, также участвующий в походе. Что неудивительно — родня как-никак. Этот сильно моложе, примерно одного возраста с Эвраром де Баром, бритое лицо, тонкие черты, тёмно-каштановые волосы, карие глаза, белая епископская «униформа»… Ну хоть этот прикинут по правилам. Оттон считается человеком просвещённым, покровителем наук (в средневековом смысле, понятно), да и сам не чужд муз, в частности пишет всемирную историю с библейских времён.
А вот и соотечественник, так сказать, в смысле франкоподданный. Одон Дейль, в отличие от предыдущих аристократов сын простых родителей из городка в окрестностях Парижа. С юных лет обретался в аббатстве Сен-Дени, ученик Сугерия, на данный момент капеллан французской армии. Не стар и не молод, на висках пробивается седина, в серой сутане — заметно влияние учителя. Как и его почти тёзка Оттон, монах увлекается литературным творчеством, пишет хронику этого похода.
Ну и уже знакомый нам Эврар де Бар. Он ведь тоже духовное лицо, его орден не только военный, но и монашеский. Сан магистра обозначен только скромной серебряной цепью с круглым медальоном, на котором изображён герб тамплиеров — два рыцаря на одном коне. У Теодвина, Этьена де Бара и епископа Оттона епископские посохи с закрученным концом. Хотя все трое достаточно крепкие люди, особенно епископ Фрейзинга, и пока не нуждаются в подпорках, посохи, похоже, больше для солидности. Одон Дейль держит в руках восковые дощечки и стило. Все церковники смотрят с интересом, а магистр тамплиеров, мой «земляк» Одон, и, как ни странно, Этьен де Бар, ещё и с явной симпатией. Враждебности не чувствуется, и на том слава Святому Януарию. А то обвинений в ереси как-то не хотелось бы, с меня едва не случившегося файер-шоу в Саарбрюккене хватит!
После нашего прихода слово взял кайзер Конрад, который на латыни проинформировал собравшихся церковников о том, что риттер де Лонэ хочет представить на суд Церкви способы уберечь воинство Христа от «заразительных смертельных болезней», а также показать вызывающих эти болезни «гадов, именуемых микробусами, столь мельчайших, что разглядеть их можно только в увеличительное устройство, сделанное риттером де Лонэ и риттером дю Шатле, и названное микроскоп».
Речь кайзера нам переводил Вим, который с моей подачи и прибору для разглядывания микробусов придумал греческое название «микроскоп», для внушительности, а после её окончания по приглашению Конрада мне пришлось повторить свой монолог о санитарии, сопроводив её просмотром в «микроскоп» собравшимися зловредных микробусов, а также действия на них спиритуса, вина, уксуса и кипячения. Я ещё добавил, что микробусы так малы, что их могут переносить насекомые, например, комары, клопы, блохи, клещи и, кусая людей, заражать их. Ну и как в первый раз, не забыл сослаться на римлян и их мудрость. Меня поддержал Эврар де Бар, который, ссылаясь на свой военный опыт, припомнил, что в местностях с застойной водой и большим количеством комаров и других кусачих насекомых люди куда чаще болели лихорадками и прочей заразой. Его слова подтвердил и Конрад.
После моей речи развернулась дискуссия, шедшая на латыни, которой все присутствующие, кроме меня, Роланда и Пьера хорошо владели. Хотя не только Одон Дейль и Этьен де Бар с магистром Тамплиеров, происходили из франкоязычной среды, но и епископ Оттон, учившийся в Париже, свободно владел французским, да и Конрад с Теодвином, более полувека живя в верхах многоязычной империи, могли объясниться на этом языке. Но Гёза и Фружина по-французски были ни в зуб копытом, и из-за них разговор шёл на языке Овидия и Цицерона. Вообще-то, меня это даже радовало, так как перевод давал больше времени на обдумывание ответов. Тема была скользкая и небезопасная, ошибиться тут было нельзя. Хорошо хоть, церковники вроде попались вменяемые, не дураки и не фанатики.