Кровавый пир Чернобога. Княгиня из Чёрного леса
Шрифт:
– Я знаю, что мир языческий существует в этих землях, – ответил Анастас. – Прими веру Христову и все наваждения колдовские падут, воевода! Твоя душа сразу успокоится. И никакие козни диавола уже не затронут тебя. Сатана перестанет тебя искушать и уступит Христу твою душу. Ты воин, воевода Дир. Ты много пролил крови в этой жизни. Тебе как никому иному нужно подумать о своей душе!
– Думаешь, волнует меня пролитая кровь? Я сражался в боях и схватках. И всегда убивал врагов честно. В том нет моей вины! Я оказался сильнее! Мои враги были слабее и потому они мертвы, а я жив! Когда-то я встречу врага, который будет сильнее меня.
Анастас казал ему на это:
– Прельщает тебя языческий мир волшебства, который дал тебе видимость покоя и счастья. Это так, воевода? – спросил епископ.
– Видимость? Это не видимость, епископ. Мы русы с Рюгена всегда жили войной! Ходили в набеги и походы в далекие земли. Приносили домой добычу. Затем пошли с князем Рюриком в земли Гардарики. Занял Рюрик Новгород, а мы с воеводой Аскольдом пошли дальше на юг. И пришли в Киев. Стал здесь наш воевода князем. А был ли хоть год с тех пор спокойный? То отражаем нападения хазар. То сами идем на хазар. То дани собираем. То творим суд и расправу. А в том мире был покой, и была она. Никогда еще женщина не заполняла собой все! Я стал моложе рядом с ней! Я забыл тревоги и битвы.
– Христос даст тебе настоящий покой, воевода, коли жаждешь его!
– Покой? Для начала дай мне просто спокойный сон, епископ. Каждую ночь вижу я Мару и «душат» меня демоны. Одни говорят одно, другие иное. Предлагают мне вечную память жизненного круга. И не в силах я отогнать видения. Не могу принять решения, ибо не знаю, где есть истина!
– Я помогу тебе, воевода!
– Поможешь? Когда?
– Нынешней ночью ты будешь спасть спокойно. Мара не потревожит тебя! Я покажу тебе силу моего бога, Дир…
***
Киев.
Дворец Аскольда.
Большой Совет.
Князь Аскольд созвал на совет всех великих мужей из племен подвластных Киеву. Прибыли воеводы и старейшины от девяти полянских родов, прибыли старейшины от трех родов древлян, от пяти родов дреговичей и двух родов северян. В большом зале стояли тотемические знаки кланов и висели знамена. Явились представители варяжской дружины-русов во главе с воеводой Диром.
Воеводы и воины были в боевом облачении и при оружии, словно сразу после совета им идти в бой. Старейшины в красных и синих плащах стояли отдельно от воинов, хотя и они были опоясаны мечами.
Князь Аскольд сидел в центре зала в высоком кресле. На нем богатый наряд: красного цвета рубаха, с золотым поясом, с рукавами, вышитыми золотом, и красного бархата плащ с фибулой* (*застежкой) в виде головы волка. Голову князя украшал золотой обруч.
– Мужи лучшие Земли! Собрала я вас здесь по делу важному! Вы мои советники. Я, благодаря вам, землю устроил, и Киев от того стал еще краше и все склоняют главы пред стольным градом!
Воеводы закричали:
– Живи и правь нами много лет, княже!
Князь ответил:
– Слава Земле киевской, воеводы!
Присутствующие громко ответили:
– Слава Аскольду!
– Слава князю нашему!
Князь поднял руку, требуя тишины.
– От имени императора прибыл к нам посол патрикий Роман. Предлагает мир и дружбу! И выгодный для нас торговый договор. Право беспошлинной торговли для наших купцов на десять лет в Царьграде!
В зале стояла тишина. Многие старейшины родов имели большое количество товара в виде мехов, железа, воска, которое требовало продажи
или обмена на так нужные им золото, серебро, шелк, бархат, вина, восточные благовония, специи.Князь продолжил:
– Предлагает нам император принять веру христианскую, ту что в Царьграде принята! Мне и первым людям княжества стать христианами. Построить церковь в Киеве.
Воеводы и старейшины зашумели. Многие варяги-русы возмутились предложению.
– Как? Отказаться от богов?
– Принять их веру?
– Один покарает нас!
– Перун перестанет даровать победы!
Но послышались и другие возгласы:
– Коли только этого требует царь от нас, то отчего не принять веру Христову?
– А про какую победу тут толкует воевода? Не про ту ли что была у нас под стенами Царьграда, когда потонула половина кораблей наших? Нужно принять их веру!
– Хорошее предложение! Но где сам посол императора?
– Пусть придет сам посол!
Аскольд призвал патрикомена. Роман вышел к вождям. Был он в шелковой тунике с серебром и зеленом плаще с золотым кантом. Вежливо поклонился знатным мужам и сказал:
– Царь славного града Константина, желает предложить мир и дружбу князю и первым мужам Киева. Царь Василий пожалует князю Аскольду титул архонта, а многим знатным людям племени звание патрикиев. И это еще больше расширит ваши торговые права. Государства христианские примут вас, и станете вы Восточным королевством. От того значение Киева возрастет!
Князь внимательно смотрел на мужей своего совета. Видел он хитрость византийского посланца. И понимал, кто из воевод склоняется на строну нового бога. Вот они жители киевской Горы, где уже стояли крепкие усадьбы воевод многих родов, которые обогатились за время походов. Собирали они значительные дани мехами, кожами, воском, медами. Торговали они с византийцами, покупали амру и мирру из Аравии, перец из Индии, корицу с Цейлона. Любо было им принять милость византийского императора. А вот стоят его русы, для которых военные походы были смыслом жизни. Пришли они сюда только в надежде на войну и на добычу. Их боги – меч и копье. Но большинство из них хотят услышать, что скажут вожди – самые уважаемые предводители дружины. И слово воеводы Дира здесь будет не последним.
Аскольд сказал:
– Славные мужи совета! Вы слышали слова византийского царя! Слышали то, что он предлагает вам! Примите решение!
Старейшина древлянский сказал:
– Издавна наши предки полонялись богам Сварогу и Сварожичам! Почитали Рода и Рожаницу! Приносили жертвы Перуну и Велесу! Так было и тем крепли наши роды. Но что несет нам новый бог, которого ромеи именую Христосом? Нужно послушать это и потом принять решение.
Древлянский вождь лукавил. Давно он знал, что говорят священники Христа и был готов принять нового бога. Много раз они обсуждали это и понимали выгодность принятия новой веры.
Но старейшины и воеводы дреговичей, жители лесов, высказались против:
– Боги предков всегда помогали нам! Приносили мы жертвы Морене и сестрам её Лели и Живи. И давали они нам пищу обильную. Владыка Пров и жрецы его предсказывали грядущее! Предупреждали об опасностях. Имеет ли силу Христос в наших густых лесах, полных магии и загадочных существ?
Полянские роды разделились. Но окончательного решения совет князя Киевского ныне не принял. Все были согласны, что нужно думать.
Аскольд спросил воеводу Дира: