Лицом к себе. Часть 2
Шрифт:
попущением своим дозволяет ему Владычнее мановение. Бог, в точности
зная состояние всех, сколько есть сил у каждого, в такой мере попускает
и подвергаться искушению.
37
Святитель Василий Великий
( 330 – 379)
Борьба со страстями
По
и духовного, прежде упокоение, совесть каждого должна быть
подвергнута испытанию собственного его сердца
Блуждание мыслей
Надо знать, что мы не можем преуспевать ни в соблюдении всякой
другой заповеди, ни в самой любви к Богу и ближнему, блуждая мыслями
туда и сюда.
Благоденствие жизни
Нередко само благоденствие жизни служит для многих вместо
испытания, ибо одинаково трудно - сохранить душу не униженной в
затруднительных обстоятельствах жизни и не превознестись
гордостью в блистательном положении.
Богатство
Итак, смотри, чтобы тебе, со многими трудами собрав богатство,
не приготовить для других средства для грехов и потом не понести
двойного наказания: и за то, что сам делал неправду, и за то, что другого
снабдил средствами к этому.
Болезни
Откуда недуги? Откуда повреждения телесные? Господь создал
тело, а не недуг; душу, а не грех. Что же более всего полезно и нужно?
38
Соединение с Богом и общение с ним посредством любви. Теряя любовь
сию, мы отпадаем от Него, а отпадая, подвергаемся различным и
многообразным недугам
Бдительность
Когда ум борется со страстью и своим усилием и
внимательностью одерживает верх, тогда он торжествует победу над
страстью и успехом своим как бы радует самого Бога, а когда, ослабев,
поддается сластолюбию, тогда, сделавшись рабом и пленником грехов,
тешит диавола.
Дух Святой
Через Дух – восхождение сердец, руководство немощным,
совершенствование преуспевающих. Дух, воссияв людям, очищенным от
всякой скверны, через общение с Собою делает их духовными.
И как солнце, освещая тела и в различных видах имея их
причастными себе, не умаляется от их множества, так и Дух, всем
давая Свою благодать, пребывает неумаленным и нераздельным всех
просвещает к познанию Бога.
Жизнь человека
Не только горести жизни несносны, но и то, что по видимости
приятно, опечаливает своей переменчивостью, и мы проходим жизнь,
часто полную скорбей и слез.
Лекарства Господа
Злом называем то, что для нас трудно и болезненно для ощущения:
телесную болезнь, телесные раны, недостаток необходимого, бесславие,
ущерб имуществу, потерю родных. Между тем каждое из этих явлений
мудрой и благой Владыка посылает нам к нашей же пользе.
А голод, засухи, дожди - это общие болезни целых городов и народов,
которыми наказывается зло, преступившее меру. Поэтому как врач,
хотя причиняет телу неудобства и страдания, все же благодетелен,
потому что борется с болезнью, а не с больным, так благ и Бог.
39
Ты не ставишь в вину врачу, что он одно в теле режет, другое
прижигает, а иное совершенно отнимает; напротив, даешь ему деньги,
называешь его спасителем, потому что он остановил воспаление одного
пальца, пока гной не разлился по всему телу. А когда видишь, что от
землетрясения обрушился город или что в бурю разбился корабль, - не
боишься воздвигнуть брань на истинного Врача и Спасителя.