Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование

Насчет фабрик и заводов. Надо давать все же некоторую самодеятельность предприятиям. Пускай сама фабрика решит, тут ли устраивать ячейки или устраивать их в жилтовариществах. Раньше была какая картина? Приходит работница и говорит: «Почему так много обществ на фабрике? Я должна состоять в шести обществах и вести общественную работу». Часто это пребывание «во всех обществах» воспринималось вроде директивы, что, мол, непременно нужно быть во всех обществах. Конечно, это никуда не годится. Благодаря этому и возникла идея убрать ОДН с фабрик. Но надо, во-первых, предоставлять право вести агитацию на фабриках, а, во-вторых, организующиеся ячейки пусть сами решают, где им удобнее оставаться — на фабрике или в жилтовариществе, потому что на разных фабриках разные условия, так что тут нужно предоставлять побольше самостоятельности и никаких таких постановлений, которые бы связывали, не следует давать.

Теперь насчет изданий. Может быть, какие-нибудь три книги в издании «Долой неграмотность» и плохие попались, но я должна сказать, что я просматривала популярную литературу, изданную этим издательством за прошлый год, и там много прекрасной популярной литературы, которую нужно даже переиздать. Теперь относительно листажа. Дело в том, что мы принимали постановление давать на массовую литературу больше листов, а на деле что мы видим? Гиз переиздает Лескова, «Мелкого беса» Сологуба, Достоевского. Мне кажется, что, пока бумаги у нас нет, этого не нужно переиздавать. Эти «Бесы» нам не нужны. А вот популярная литература чрезвычайно нужна.

Что касается ОДН, то оно принесло большую пользу.

1929 г.

НАКАЗ ИЛЬИЧА

В 1895 г., в первые годы своей революционной деятельности, задумал Владимир Ильич вместе с несколькими товарищами тайно издавать для рабочих и работниц журнал «Рабочее дело». Было это еще при царской власти, когда за каждое честное, правдивое слово, сказанное рабочим или крестьянам, за каждое слово, открывающее им глаза на то, как правят царь и его министры, людей преследовали, сажали в тюрьмы и ссылали в Сибирь. «Рабочее дело» было уже совсем готово, все статьи написаны, надо было только сдать его в тайную типографию печатать, но царские шпионы уже выследили Ильича и его товарищей, нагрянули к ним с обыском, арестовали их. У одного из арестованных нашли готовый уже к печатанию журнал, отняли его, а всех арестованных засадили в тюрьму, а потом сослали в Сибирь. Так и не увидел этот журнал света, не дошли статьи, написанные для него, до рабочих и работниц.

Лишь много лет спустя, когда рабочие и крестьяне прогнали царское правительство, когда организована была уже Советская власть, в 1924 г. в шкафах департамента полиции найдена была статья Ильича, писанная для «Рабочего дела», и опубликована 29 лет спустя после того, как она была написана, — тогда, когда Ильича не было уже в живых. Статья эта называлась «О чем думают наши министры?»

В этой статье Ильич приводит секретное письмо министра внутренних дел Дурново к обер-прокурору святейшего синода Победоносцеву. В этом письме Дурново, в ведении которого находилась полиция, пишет Победоносцеву, в ведении которого находились воскресные школы для взрослых рабочих (таких школ было тогда очень мало, были они только в четырех городах), что его, Дурново, шпионы выследили, что завелась в воскресных школах крамола, что проникли в школу революционеры и толкуют там простому и мастеровому народу о том, о чем писали Маркс и Энгельс, говорят о помещиках и капиталистах, о том, как они эксплуатируют «простой» темный народ и как царская власть целиком на их стороне. Говорят это революционеры в прикрытой форме, так что чиновники, приставленные Победоносцевым для надзора, не разбираются даже, что говорят эти преподаватели-революционеры, да «простой»-то народ очень хорошо их слова понимает, потому что это его касается. И Дурново советует особенно внимательно следить за учителями воскресных школ.

И вот, приводя это секретное письмо, копию с которого снял какой-то служащий в департаменте полиции и пустил по рукам, Ильич писал о том, почему так боятся царские министры того, чтобы «простой» народ приобрел знания, боятся соединения знания с народом, боятся того, чтобы рабочие не стали сознательными. Статья Ильича кончается словами: «Рабочие! Вы видите, как смертельно боятся наши министры соединения знания с рабочим людом! Покажите же всем, что никакая сила не сможет отнять у рабочих сознания! Без знания рабочие — беззащитны, со знанием они — сила!» [66]

66

В. И. Ленин, Соч., т. 2, стр. 76.

И с тех пор всю свою жизнь Ильич говорил рабочим и работницам, говорил деревенской бедноте, батракам и батрачкам, крестьянкам, что в знании — сила. Делу народного образования он уделял всегда особо большое внимание. Перед смертью, оставляя наказ остающимся в живых товарищам, он писал о том, что хотя все еще мы бедны, прямо сказать, нищие еще, хотя мы и малокультурны еще, но не беда это — лишь бы было сознание того, что нам надо: всему народу надо овладеть знанием. Писал он перед смертью о культурной революции, о том, что массы должны с бою брать знания, преодолевая все трудности, оставшиеся в наследие от старых порядков, от старого царского строя, преодолевая всю нашу нищету, всю нашу бескультурность; что должны массы вооружаться знанием во что бы тони стало, ибо знание — сила. Хотел он еще написать об этом поподробнее — о том, что надо малограмотным, малознающим самим покрепче налегать на это дело, да не смог уже.

Но все те слова, которые говорил Ильич об этом начиная с 1895 г., не забудут массы, не забудет их и крестьянка. У себя в деревне она будет передовым борцом за школы, за ликбез, за избу-читальню, за библиотеку. Она будет урывать время несмотря ни на что, чтобы учиться самой, будет помогать учиться другим, в первую очередь другим крестьянкам, бедноте, батрачкам, молодежи, детям. Она, крестьянка, на собственном опыте знает, как беззащитен темный человек. На ней, на крестьянке, особо тяжело отразилось прошлое, до сих пор не может она стряхнуть его с себя. На культурном фронте надо ей быть впереди, надо ей наказ Ильича выполнять.

1929 г.

ЗНАНИЕ — СИЛА

Телеграф принес сообщение, что в состав вновь избранных Советов (по РСФСР) вошло в городах 24,6 % женщин (против 20,8 % в прошлой избирательной кампании), а по селам — 19,4 % (против 11,6 % в прошлую избирательную кампанию). Это данные на 2 февраля. Они говорят о том, что число женщин, избранных в Советы, повысилось в городе на 3,8 %, в селах — на 7,8 %. Это несомненный шаг вперед, хотя до нормы еще далеко. Если бы женщина в жизни была равноправна с мужчиной, как она равноправна перед законом, процент женщин, избранных в Советы и в городе, и в деревне, был бы равен приблизительно 50. Как видим, до этого еще далеко. Наследие старого еще велико.

Одна из основных причин, которые мешают женщинам проходить в Советы, — это ее отставание на культурном фронте.

Есть известное соотношение между грамотностью и активностью избирателей. Тут невольно вспоминаешь слова Владимира Ильича, что «неграмотный стоит вне политики».

Город грамотнее деревни, и активность городских избирателей выше активности избирателей деревенских. В прошлую избирательную кампанию явилось на выборы в городе 50,7 % избирателей, в деревне — 47,6 % избирателей. За время, прошедшее с тех пор, грамотность населения возросла; в городе она возросла сильнее, чем в деревне; в деревне замечается главным образом рост грамотности среди женщин. В настоящие перевыборы мы видим известное повышение активности; в городе оно выше, чем в деревне, но в деревне значительно возросла активность женщин, их авторитет. В настоящую избирательную кампанию принимало участие в выборах 64,3 % избирателей (то есть на 13,6 % больше, чем в прошлый раз), в деревнях — 58,2 % (то есть на 10,6 % больше, чем в прошлый раз). Мы знаем, что культпоход коснулся гораздо больше города, чем деревни. Тут, несомненно, есть известная зависимость.

Отовсюду идут вести, что женщины гораздо в большей мере, чем раньше, выбираются в сельсоветы.

Надо довести участие избирателей в перевыборной кампании до 100 %- Но это будет возможно лишь в том случае, если наши успехи и на фронте ликвидации безграмотности будут достаточно велики.

Трудящиеся очень многого ждут от перевыборов в Советы. Вновь выбранным в Советы женщинам придется много учиться из жизни и из книжки, чтобы справиться с теми задачами, которые перед ними встанут. Жизнь с каждым днем становится сложней, и, чтобы оказаться на высоте, надо хорошо разбираться в окружающем.

СССР живет в буржуазном окружении. Если бы этого буржуазного окружения не было, мы могли бы продвигаться вперед с той быстротой, которая нам, нашей стране, была бы всего удобнее. Но так как мы живем в буржуазном окружении, то должны отдать себе отчет, что если мы не наляжем со всей энергией на то, чтобы продвигаться быстрее вперед, то изничтожат, разобьют нас буржуазные страны. К нападению на Союз Советских Социалистических Республик они всегда готовы. Было бы ошибкой думать, что нам достаточно научиться владеть винтовкой, бить без промаха, научиться носить противогазные маски. Учиться владеть винтовкой, бить без промаха, учиться всем другим военным знаниям совершенно необходимо, но не от одной нашей военной подготовленности зависит наша непобедимость. «Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации» [67] , — писал Владимир Ильич.

67

В. И. Ленин, Соч., т. 30. стр. 133.