Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование
Шрифт:
В этом одно из основных отличий второго этапа культпохода от его первого этапа.
Нужно сказать, что одних государственных средств для того, чтобы в области улучшения быта двигаться значительно более быстрым темпом, недостаточно. Необходимо привлечение средств самого заинтересованного в этом населения, организация общественной инициативы.
На основе культурно-бытового самокооперирования при материальной и организационной поддержке государственных, профессиональных и кооперативных органов мы должны в порядке культпохода уже в этом, 1929/30 г. значительно расширить сеть общественных столовых, прачечных, детских садов, яслей, коммун, коллективов молодежи и т. д. Эта работа будет облегчать положение женщины и двигать наш быт по пути коллективизации.
Что же касается борьбы с пьянством, то мы будем и дальше твердо держать
В области борьбы с грязью задача заключается в том, чтобы работу ячеек комсомола от обследовательской суетни перенести в плоскость конкретной, общественно полезной деятельности.
В.И. Ленин на III съезде комсомола говорил: «Союз коммунистической молодёжи должен быть ударной группой, которая во всякой работе оказывает свою помощь, проявляет свою инициативу, свой почин» [69] . Тот, кто следит за жизнью союза, его историей, знает, как неустанно работает комсомол над выполнением этого ленинского завещания. Свое отражение оно должно найти и в области строительства нового быта.
69
В. И. Ленин, Соч., т. 31, стр. 273.
Вопросы борьбы за грамоту по-прежнему должны быть в центре культурного похода.
Перед нами стоит громадная задача — ликвидировать в течение года неграмотность среди индустриальных рабочих, комсомольцев и допризывников. В течение двух лет ликвидировать неграмотность среди членов колхозов, рабочих совхозов при общем усилении ликбезработы в деревне вообще.
Выполнимы ли эти задачи?
Да, выполнимы. Это с очевидностью доказывает годичный опыт культпохода. Нужно только решительно и широко его распространить, руководствуясь решениями ЦК ВКП(б) по этому вопросу.
Но особенности второго этапа культпохода в этом вопросе заключаются в том, что перед нами во всю ширь встает вопрос о том, как обученные грамоте кадры вести дальше по пути культурно-политического роста.
Владимир Ильич писал: «Вы прекрасно понимаете, что к электрификации неграмотные люди не подойдут, и мало тут одной простой грамотности. Здесь недостаточно понимать, что такое электричество: надо знать, как технически приложить его и к промышленности, и к земледелию…» [70]
70
Там же, стр. 264.
Теперь, в период реконструкции, эти строки имеют для нас исключительное значение. Из этого указания Владимира Ильича логически вытекает необходимость наряду с широкой борьбой всей советской общественности с неграмотностью развертывания работы по продвижению книги в массы, особенно популярной технической и агрономической, улучшения работы наших библиотек, развития книгоношества и т. д.
Из годичного опыта культпохода вытекает еще один значительный вывод, который мы должны реализовать в практической работе. Это — необходимость большей массовости нашей культработы, с одной стороны; большего насыщения ее классовым политическим содержанием, подчиненным классовым задачам, — с другой; приспособлением ее к особенностям и запросам различных групп трудящихся — с третьей.
Наши культурные учреждения и различные добровольные общества должны поменьше надеяться на самотек, а идти в массы: в жакты, в красные уголки, в казармы, на улицу и т. д. Поменьше косности и шаблона, побольше смелости!
Культармейцы должны твердо идти вперед, не останавливаясь перед трудностями, твердо помня политический смысл всех культпоходовских дел, не сползая на рельсы делячества и узколобого культурничества.
Настоящего, подлинного революционного культурничества, которое соответствовало бы эпохе культурной революции, у нас еще мало. Мы должны его смело расширять. Но вместе с тем мы всегда помним, что культурная работа для комсомола не самоцель, что она подчинена задачам политическим.
Решение ЦК ВКП(б) [71]
и последнее письмо ЦК комсомола о культпоходе требуют, чтобы все культармейцы немедленно, засучив рукава принялись за работу.Широкое соревнование огромных коллективов нужно развернуть и на культурном фронте.
Образовавшаяся за последнее время плотина молчания вокруг культпохода должна быть прорвана…
Комсомольская печать вновь полным голосом должна призвать массы к атаке на темноту и невежество…
71
Речь идет о постановлении ЦК ВКП(б) «О работе по ликвидации неграмотности» от 17 мая 1929 г. См. «Директивы ВКП(б) и постановления Советского правительства о народном образовании. Сборник документов за 1917–1947 гг.», вып. 2-й, М. — Л., изд-во АПН РСФСР, 1947, стр. 127–130 — Ред.
Пути культпохода ясны, слово теперь за местами!
Пусть окружкомы и райкомы бросят бригады комсомольских активистов на фабрики и в села, чтобы как можно скорее и полнее превратить директивы ЦК ВКП(б) в совершающееся действие; пусть комсомольские ячейки выделят из своей среды сотни тысяч организаторов культпохода, ликвидаторов неграмотности, книгонош, работников для детских садов и т. д.; широкая сеть краткосрочных курсов и семинарий должна пополнить их багаж опытом первого года культпохода.
На собраниях рабочих и служащих, сельских сходах, в учебных заведениях и во всех ячейках ВЛКСМ и пионеротрядах необходимо в конкретной постановке обсудить вопрос о культпоходе. Под знаком культурной революции должна быть поднята еще большая армия, чем в прошлом году.
Комсомол, профсоюзы и добровольные общества единым фронтом под руководством парторганизаций, вступая в культпоход, должны привести нас к еще большим победам на культурном фронте, подтянув его к общим темпам социалистического строительства.
1929 г.
ПРОФСОЮЗЫ И ЛИКВИДАЦИЯ НЕГРАМОТНОСТИ
Профсоюзы у нас, в Советской стране, играют громадную роль. Развивается промышленность, растет численность рабочего класса. Новые слои рабочих, приходящие из деревни, вливаются в ряды рабочего класса. Надо, чтобы основные кадры рабочего класса, закаленные в борьбе, помогли бы им перевоспитаться, изжить мелкособственнические настроения, научиться идти в общей шеренге вперед по пути к социализму. И делать это надо в повседневной работе. Сейчас, когда усиленным темпом идет индустриализация страны, когда целые районы охватываются уже в деревне коллективизацией, роль рабочего класса становится особенно важной, особенно решающей. Для того чтобы выполнить эту роль с честью, рабочему классу надо как можно теснее сплотиться, сорганизоваться, перевоспитать свои отстающие кадры.
Теперь особенно уместно вспомнить то, что девять лет тому назад говорил Ленин о профсоюзах. Профсоюзы, говорил он, — «это есть организация воспитательная, организация вовлечения, обучения, это есть школа, школа управления, школа хозяйничания, школа коммунизма» [72] .
Само собой, что в число воспитательных задач профсоюзов входит и задача вооружения своих членов знаниями. Теперь эта задача, пожалуй, острее, чем когда-либо, потому что задачи, лежащие на рабочем классе, сложнее, шире но размаху, чем когда-либо. Само собой, что профсоюзы не могут терпеть в своих рядах безграмотности. Они должны приналечь на то, чтобы этот пережиток средневековья изжить до конца. Надо не только отчислять столько-то процентов из профсоюзных средств на метлу, которая должна вымести безграмотность среди членов профсоюза, а надо, чтобы профсоюзы метлой этой и действовать могли. Другими словами, надо не только нанять преподавателей для школ грамоты, дать деньги на покупку букварей, надо проделать большую организационную работу по выявлению безграмотных и малограмотных, по вовлечению их в ликпункты, по созданию для них таких условий, без которых они учиться не могут. И эту работу лучше всего могут сделать профсоюзы.
72
В. И. Ленин, Соч., т. 32. стр. 2.