Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох

274

WuG, S. 340.

275

Ebd., S. 697.

276

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 155, прим. 167.

277

R, S. 318.

278

Перевод с немецкого Владимира Летучего.

279

РЕ II, Kritiken und Antikritiken, M"unchen 1968, S. 314.

280

Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 156.

281

интеллектуальная жертва (лат.) — Примеч. пер.

282

Schell: Der Katholicismus als Princip des Fortschritts, S. 9, цит. по: Schmitt: Max Webers Verst"andnis des Katholizismus, S. 120.

283

LB, S. 260.

284

MWG II/5, S. 69.

285

Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем., сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 426.

286

Там же. С. 420, прим. 4.

287

«прокл…й работой…», письмо Марианне Вебер от 03.01.1903, LB, S. 274; «в такой же степени…», Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 418.

288

Ebd., S. 416; указание на эту метафору см.: Tenbruck: “Methodologie Мах Webers”, S. 10.

289

Schmollen Volkswirtschaftslehre, S. 21.

290

Mengen Die Irrt"umer des Historismus, «цены на мясо…», S. 38, «типов…», S. 17; ср. также: Schmollen Methode der Socialwissenschaften, S. 41–65, S. 73–81.

291

Вебер M. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 364.

292

См. об этом: Tenbruck: “Methodologie Max Webers”, S. 13–31.

293

В этике ресентимент означает чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач (к «врагу»), бессильную зависть. — Примеч. пер.

294

Вебер М. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 376.

295

Ebd., S. 374.

296

Ebd., S. 378.

297

Meyer: “Theorie und Methodik der Geschichte”, S. 44.

298

Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 442–443.

299

См. о Зомбарте потрясающую биографию Фридриха Ленгера: Lenger: Werner Sombart, здесь S. 116.

300

Sombart: Campagna, S. 7, 81, 117

301

Sombart: “Friedrich Engels und die soziale Bewegung”, S. 128.

302

MWG II/5, S. 173.

303

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 92.

304

Ebd., S. 51.

305

Ebd., S. 196.

306

Зиммель Г. Философия денег // Теория общества / под ред. А. Ф. Филиппова. М.: Канон–Пресс–Ц, 1999. С. 130; на эту параллель обратил внимание социальный философ Альфред Фиркандт; его рецензия на книгу Зомбарта была опубликована в «Архиве общей психологии» IV (1905), cp. Lenger: Werner Sombart, S. 128; вторая цитата из Зиммеля взята из книги: Simmel: Geschichtsphilosophie, S. 11.

307

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 378.

308

Ebd., S. 389.

309

Sombart: H"andler und Helden.

310

Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 389.

311

Cp. Ebd., S. 394.

312

Ebd., S. 396.

313

R, S. 321.

314

Veblen, Rezension von: “Der moderne Kapitalismus”, S. 304.

315

Simmel: Briefe, 1888–1911, S. 168, 237.

316