Ментальная химия: Наука исполнения желаний

Любая идея, возникающая в сознании, в случае принятия ее подсознанием преобразуется в элемент реальности, становясь таким образом неотъемлемой частью нашей жизни.

Обратимся, однако, к истории написания этой книги и присмотримся повнимательнее к тому, что представляла собой работа доктора Куэ.

Мистер Брукс, англичанин по национальности, приехал в Нанси, чтобы лично понаблюдать за тем, как доктор Куэ излечивает своих пациентов. В предисловии к книге Эмиль Куэ отметил, что мистер Брукс регулярно посещал его прошлым летом и что это был первый англичанин, поставивший перед собой задачу изучить метод самовнушения. И это ему действительно удалось — благодаря присутствию на тех консультациях, которые доктор давал своим пациентам. Затем оба они тщательно проработали теоретическую базу нового метода.

По словам доктора Куэ, мистер Брукс с успехом постиг основы его учения, после чего предельно просто и ясно изложил их в своей книге.

«Этому методу, — отмечал доктор Куэ, — может следовать каждый: больной — чтобы обрести здоровье, здоровый — чтобы не заболеть впредь. Практикуя самовнушение, мы в состоянии на всю жизнь обеспечить себе превосходное состояние тела и духа».

А теперь, вслед за мистером Бруксом, посетим клинику доктора Куэ. Прямо за домом находится чудесный сад с цветами, фруктовыми деревьями, земляничными клумбами. На скамейках в саду сидят группки пациентов. Здесь же расположены два кирпичных здания — приемная и собственно клиника, где доктор консультирует пациентов.

Здесь всегда полно народу — мужчин, женщин и даже детей.

Куэ сразу же приступает к работе. Пациент № 1 — болезненный мужчина средних лет. Его руки, ноги и голова трясутся так, что передвигается он с большим трудом, и то с помощью дочери. Куэ просит его встать и пройти по комнате. Опираясь на палку, тот делает несколько неуверенных шагов.

Куэ говорит мужчине, что скоро тому станет лучше и добавляет: «Вы прорастили в своем Подсознании дурные семена; пришла пора заменить их на хорошие. Та самая сила, с помощью которой вы довели себя до болезни, позволит вам в будущем обрести хорошее здоровье».

«Мадам, — говорит он женщине, которая с ходу обрушивает на него поток жалоб, — вы слишком много думаете о своих болезнях и этими мыслями создаете себе новые».

Девушке, мучимой головными болями, молодому человеку с воспаленными глазами и рабочему, страдающему варикозным расширением вен, Куэ говорил о том, что самовнушение приведет к полному исцелению. Затем он подошел к неврастенической женщине, для которой этот визит был уже третьим. До этого она в течение десяти дней занималась самовнушением у себя дома. Женщина отметила, что ей уже стало лучше. К ней вернулись аппетит и здоровый сон, и она вновь начала радоваться жизни.

Далее внимание Куэ привлек крестьянин, работавший ранее кузнецом. Этот человек объяснил, что вот уже почти десять лет не может поднять правую руку выше плеча. Ему Куэ также пообещал полное исцеление. Следующие сорок минут он посвятил подробному опросу своих пациентов.

Затем он завел разговор с теми, кто пришел сообщить ему о своих успехах. Первой была женщина, страдавшая от болезненной опухоли в груди. Врач, к которому она обращалась, диагностировал ее как раковую (ошибочно, по мнению Куэ). Три недели она практиковала самовнушение и за это время полностью исцелилась. Еще одна пациентка избавилась от анемии, набрав, вдобавок, необходимые ей девять фунтов. Следующий пациент рассказал о том, что вылечился от варикозной язвы. Наконец, четвертый, всю жизнь страдавший от заикания, сообщил доктору о своих успехах, не запнувшись ни в едином слове.

Тут Куэ повернулся к бывшему кузнецу и сказал:

— Десять лет вы думали о том, что не сможете поднять руку выше плеча. Соответственно, вам это и не удавалось, ведь наши мысли всегда становятся реальностью. А теперь думайте: «Я смогу поднять ее».

С сомнением глядя на доктора, мужчина произносит:

— Я могу.

Он делает попытку поднять руку, но тут же говорит, что ему больно.

— Продолжайте поднимать, — приказывает Куэ. — И все время повторяйте про себя: «Я могу, я могу». Закройте глаза и повторяйте за мной как можно быстрее: «Я могу».

— А теперь, — говорит Куэ где-то через полминуты, — уверенно подумайте о том, что сможете поднять руку.

— Я могу, — повторяет мужчина тоном крайней убежденности… и действительно поднимает руку над головой. Так он и держит ее какое-то время, чтобы все могли видеть.

— Ну вот, мой друг, — спокойно замечает доктор Куэ. — Вот вы и здоровы.

— Потрясающе, — говорит ошеломленный кузнец. — Мне это удалось.

— Докажите это всем, — предлагает Куэ. — Ударьте меня по плечу.

Тот не заставляет себя долго ждать: на плечо Куэ обрушивается целая серия ударов.

— Хватит, — говорит доктор, невольно морщась под тяжелой рукой кузнеца. — Теперь вы можете возвращаться к своей наковальне.

Затем он возвращается к пациенту № 1, ковыляющему мужчине. Судя по всему, страдалец в немалой степени вдохновлен увиденным. Прослушав инструкции Куэ, он пытается сосредоточиться, после чего с видимой легкостью шагает по комнате.

— Когда я закончу прием, — говорит Куэ, — вы сможете прогуляться по саду.

И он снова оказывается прав. Проходит совсем немного времени, а его пациент уже шагает вокруг дома со скоростью пять миль в час.

Далее Куэ приступает к формулировке особых внушений. Пациенты закрывают глаза и вслушиваются в неспешную, монотонную речь доктора. Вот пример подобных внушений:

Скажите себе, что все слова, которые я сейчас произнесу, будут запечатлены в вашем сознании; что они останутся запечатленными там и впредь, так что и вы сами, и ваш организм будете подчиняться им, даже не отдавая себе в этом отчета. Я говорю вам, что трижды в день — утром, в обед и вечером — вы будете ощущать чувство голода. Это значит, вы будете испытывать приятные ощущения, которые заставят вас подумать: «С каким удовольствием я бы съел сейчас что-нибудь!» После этого вы будете завтракать, обедать или ужинать с превосходным аппетитом, от души наслаждаясь пищей. Но вы никогда не будете переедать. Вы будете есть ровно столько, сколько нужно, — не больше и не меньше. И вы всегда будете знать, когда пришло время остановиться. Прежде чем проглотить пищу, вы будете тщательно пережевывать ее. Только так вы сможете переварить ее полностью, не мучаясь потом неприятными ощущениями в кишечнике и желудке. В результате ваш организм полностью усвоит съеденное, превратив элементы пищи в кровь, мышцы, силу, энергию — словом, в Жизнь!

«Оба они (доктор Куэ и мадемуазель Кауфман), — пишет в своей книге мистер Брукс, — посвятили служению другим не только свои средства, но и всю свою жизнь. Никто из них не брал за лечение ни пенни, однако я ни разу не видел, чтобы доктор Куэ отказал кому-нибудь в помощи — даже если за ней обращались в самое неподходящее время. Неудивительно, что слава о его школе распространилась далеко за пределы Франции. Сейчас популярность доктора так высока, что его рабочий день достигает порой пятнадцати-шестнадцати часов. Он — живое воплощение методики самовнушения».

Вот что говорит мистер Велтмер в «Возрождении»:

Последняя битва человеческой расы уже в разгаре. Это не сражение пушек и мечей, а столкновение идей. И носит она не разрушительный, а созидательный характер. Она будет не уничтожать, но строить и осуществлять. Результатом ее станет не раздор, а всеобщее согласие. Она не будет загонять людей в общества и союзы, ложи и конгрегации. Ее целью станет индивидуализация. Каждый человек превратится в независимую личность, прекрасно осознающую свой внутренний потенциал и тот Божественный принцип, что является неотъемлемой частью единого целого.

Вдобавок ко всему человек будет понимать, что это же Царство Божие находится в каждом из людей. Мы осознаем, что сила осуществлять те задачи, которые мы поручаем своему разуму, сокрыта в самом разуме. Но прежде чем давать ему какие-либо поручения, мы должны будем составить ясную концепцию того, что необходимо сделать. Если мы желаем обновить тело, нам следует признать истинность того, что энергия для восстановления жизненных сил находится в нас самих. Более того, мы должны будем ясно представлять механизм ее использования.

Необходимо приподнять завесу невежества, окружающую наш разум, чтобы мы могли заглянуть в то хранилище знаний, доступ к которому имели прежде одни лишь мудрецы и пророки. Если мы сможем подняться туда, где стоял однажды Моисей, если сможем лично испытать то, что Павел описал фразой «Даже не знаю, был ли я в теле или вне тела», то нам откроется истинность других его слов: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящихм Его» [9] .

9

1Kop. 2:9.