Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Шрифт:
после похищения Елены.
– --------------------------------------------------------------
12.24а. БИБЛИЯ. Появляется имя Иеффай. Это имя отца девушки, принесенной в жертву.
...............................................................
12.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя Ифигения, то есть Иф + Ген =
"из рода Ифа"? Это - имя девушки, принесенной в жертву. Имена
ИЕФФАЙ и ИФ практически тождественны.
– -----------------------------------------------------------
12.25а. БИБЛИЯ. Царь Иеффай не может победить Аммонитян. Иеффай обращается к Богу, обещая
...............................................................
12.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греки не могут отплыть на корабля
в Трою, так как им мешает ветер, посланный Артемидой. Жрец Калхас
заявляет, что успех будет обеспечен только в том случае, если
принести в жертву Ифигению - дочь Агамемнона. Агамемнон
соглашается.
– -------------------------------------------------------------
12.26а. БИБЛИЯ. Описанный эпизод - это "вступление" к войне между израильтянами и аммонитянами. В итоге победили израильтяне. Дочь Иеффая - израильтянка.
.............................................................
12.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "История Ифигении" - прелюдия к
Троянской войне между греками и троянцами. Война выиграна греками.
Ифигения - гречанка. Оба легенды подчеркивают ее молодость,
см.ниже.
– -------------------------------------------------------------
12.27а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая - девушка, которая до своей смерти "не познала мужа" (Судьи 11:39).
............................................................
12.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ифигения - девушка, "не познавшая
мужа". Так говорит "античный" Еврипид.
– ------------------------------------------------------------
12.28а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая первой встретила его в дверях дома при возвращении. Иеффай - в отчаянии, но не может нарушить своего обещания Богу и вынужден принести дочь в жертву (Судьи 11).
..............................................................
12.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Агамемнон вынужден принести в
жертву свою дочь Ифигению. Агамемнон - в отчаянии, но не может
ослушаться приказа богов. Возможно, имя аг-АМЕМНОН близко к слову
"АММОНИТЯНЕ". Аммонитяне - враги Иеффая.
– --------------------------------------------------------------
12.29а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая принесена в жертву. Поскольку Иеффай сдержал обещание, данное Богу, Бог даровал ему победу.
..............................................................
12.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ифигения принесена в жертву,
благодаря чему греки, наконец, получают возможность отплыть в
Трою, и выиграть затем всю войну. *********************************************************************
13. ТРИНАДЦАТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРИОД. КНИГА СУДЕЙ 21; КНИГА РУФЬ;
1-я ЦАРСТВ, 2-я ЦАРСТВ, 3-я ЦАРСТВ 1-11. НАЛОЖЕНИЕ НА
ФАНТОМНО-РЕАЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ ЯКОБЫ 925-1053 ГОДОВ Н.Э.
Начиная с этого момента, а именно, с начала X века н.э., мы вступаем в частично достоверный, но пока еще ОЧЕНЬ ТЕМНЫЙ период европейской
истории. Эта эпоха - длительностью около 300 лет является "суммой", склейкой двух эпох: весьма скудной РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ X-XIII веков н.э., дошедшей до нас в малом числе текстов, и ФАНТОМНОЙ ИСТОРИИ, являющейся отражением = дубликатом более насыщенного документами реального периода XIII-XVI веков н.э. Этот период опустился вниз примерно на 300 лет при хронологическом сдвиге, и налег на реальную историю X-XIII веков н.э. В результате, наш современный учебник по истории X-XIII веков н.э. содержит как реальные события этой эпохи, так и фантомные, то есть - отражения реальных событий XIII-XVI веков н.э. На этом основании эпоху X-XIII вв.н.э. мы будем называть ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЙ, так как она состоит из двух слоев ФАНТОМНОГО и РЕАЛЬНОГО. *******************************************************************13.1а. БИБЛИЯ. В центре повествования указанных библейских книг стоят три великих царя: Саул, Давид, Соломон. Они образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ.
................................................................
13.1b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Главные персонажи этой
эпохи: императоры Оттон I Великий, Оттон II Лютый, Оттон III Рыжий,
то есть ХЛОР в переводе. Тоже образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ.
Как обнаружено в Главе 7, события якобы 925-1053 годов н.э.
продублированы в документах, традиционно относимых к "биографиям"
следующих ВЕЛИКИХ ТРОЕК, являющихся двойниками.
1) Сулла, Юлий Цезарь, Помпей. Якобы эпоха от 82 года до н.э. до
27 года н.э.
2) Аврелиан, Констанций I (Хлор), Диоклетиан. Якобы 270-305
годы н.э.
3) Велизарий, Нарзес, Юстиниан I. Якобы 526-553 годы н.э.
– -----------------------------------------------------------------
13.2а. БИБЛИЯ. Саул, Давид, Соломон - ЕДИНСТВЕННАЯ ВЕЛИКАЯ ТРОЙКА ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ в Библии. Хотя в Библии есть и другие дубликаты войны XIII века н.э., например, борьба Моисея с фараоном = ТРН, однако лишь в рассматриваемый сейчас период основное внимание Библии сконцентрировано не столько на войне, сколько на личностях этих трех великих персонажей.
...............................................................
13.2b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Четыре перечисленных
ВЕЛИКИХ ТРОЙКИ ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ являются уникальными в истории
средневековой римско-европейской империи. Хотя в "скалигеровском
учебнике", см. рис.9.4, есть и другие дубликаты войны XIII
века н.э., однако лишь в указанные выше эпохи-дубликаты хроники
концентрируют свое внимание не столько на войне, сколько на этих
трех героях.
– -----------------------------------------------------------------
13.3а. БИБЛИЯ. Слабый отголосок ЛЕГЕНДЫ О ЖЕНЩИНЕ описан в кн.Руфь = РФ или РТ = Рут. Это - небольшая книга, акцентирующая внимание в основном на сексуальной стороне событий, связанных с Руфью. Руфь предлагает себя Воозу; тот отказывается, но затем "взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней" (Руфь 4:13).
..................................................................
13.3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ - как типичное