Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

начало всех двойников войны XIII века н.э. Например, в начале

Второй Римской империи поставлена эта же война. Здесь ЛЕГЕНДА О

ЖЕНЩИНЕ связана с женою Юлия Цезаря. См. Главу 7. Как мы уже

знаем, эта легенда акцентирует внимание либо на якобы изнасиловании

героини, либо на ОСКОРБЛЕНИИ ЖЕНЩИНЫ.
– ------------------------------------------------------------

13.4а. БИБЛИЯ. Легенда о похищении "сынами Вениаминовыми девиц Силомских" (Судьи 21).

...........................................................

13.4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Античная" легенда о похищении

сабинянок, помещаемая сегодня в начало Царского Рима Тита Ливия. То

есть, в двойник Второй Римской империи. Параллелизм этих двух

историй был установлен нами ранее, при сравнении библейского

рассказа о ПОХИЩЕНИИ ДЕВИЦ СИЛОМСКИХ с событиями при

основании Рима, по Титу Ливию.
– -----------------------------------------------------------------

13.5а. БИБЛИЯ. Похищение Силомских девиц помещено в Библии после дубликата о войне XIII века н.э.

..............................................................

13.5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Плутарх помещает свой рассказ о

похищении сабинянок в "биографии" Юлия Цезаря после войны [162].
– --------------------------------------------------------------

13.6а. БИБЛИЯ. Силомских девиц похищают СЫНЫ ВЕНИАМИНОВЫ - вдйоники ТРКВН, то есть - проигравшая сторона в войне XIII века н.э. Они похищают женщин с целью продолжения своего рода.

...............................................................

13.6b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сабинянок похищают потомки троянцев

= ТРКВН, то есть - проигравшая сторона в Троянской войне. Так и в

Библии, женщин похищают, желая продолжить свой род.
– ------------------------------------------------------------

13.7а. БИБЛИЯ. Конец ЭПОХИ СУДЕЙ: судья - правитель Самуил, описан в начале 1 кн. Царств. Как предположил Н.А.Морозов [141], библейский Измаил является отражением ИЗМАЭЛИТСТВА, религиозного движения, начавшегося якобы в VII веке н.э. Отметим явную близость имен СМЛ и ЗМЛ, то есть Самуил и Измаил.

.............................................................

13.7b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сейчас мы находимся в эпохе

X-XI веков н.э. Якобы в X веке н.э. происходит мощный подъем

измаэлитского движения, более позднее название которого

магометанство. Подъем происходит при Махмуде Газнийском: якобы

998-1030 годы н.э. Не исключено, что этот Махмут-Магомет является

фантомным отражением более позднего Магомета I и входит как один из

"слоев" в легенду о Магомете, основателе магометанства. Но

поскольку разделение первоначально единого христианства на

православие, католицизм и мусульманство произошло по-видимому лишь

в XV-XVI веках н.э. (см. книгу "Империя"), то основной слой в

биографии пророка Магомета скорее всего датируется именно этой

поздней эпохой.
– ---------------------------------------------------------------

13.8а. БИБЛИЯ. Библейская Скиния с Ковчегом Завета - ее очередное появление в конце эпохи судей и при Самуиле (1 Царств 5-7).

................................................................

13.8b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Знаменитая Меккская Кааба и

ее особая роль якобы в X веке н.э. [141], т.6, то есть при Махмуде

Газнийском. Не он ли - частичный оригинал библейского Самуила ?

На возможное тождество этих двух святилищ, - библейского и

мусульманского, - впервые указал Н.А.Морозов в [141], т.6.

Другими словами, одно и то же святилище описано как авторами Библии

(как ковчег завета), так и мусульманами (как Кааба).
– -----------------------------------------------------------------

13.9а. БИБЛИЯ. В конце эпохи судей, при Самуиле-Измаиле, враги израильтян - филистимляне захватили Ковчег Завета и унесли его с собою. Это происходит во время войны между ними (1 Царств 4). В библейском ковчеге всегда хранились каменные "скрижали", полученные Моисеем от Бога.

...............................................................

13.9b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Якобы в X веке н.э.

карматы, под предводительством Абу-Дакера осадили Мекку, ограбили

Каабу и унесли собою в Хеджер святыню - небесный камень, то есть

обломки метеорита, которым поклоняются в Каабе [141], т.6.
– -------------------------------------------------------------

13.10а. БИБЛИЯ. Вскоре святыня была возвращена израильтянам = богоборцам. При этом филистимляне сказали: "Пусть он (ковчег - А.Ф.) возвратится в свое место, чтобы не умертвил он нас и народа нашего" (1 Царств 5:11).

.................................................................

13.10b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Через некоторое время

святыня вернулась в Мекку [141], т.6.
– -----------------------------------------------------------------

13.11а. БИБЛИЯ. Эти путешествия Ковчега по вражеским городам после его захвата врагами богоборцев - единственная история такого рода в Библии (1 Царств 4-7).

................................................................

13.11b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Насколько нам известно,

это - единственное ПОХИЩЕНИЕ святыни Каабы за всю ее достоверную

историю [141], т.6.
– -----------------------------------------------------------------

13.12а. БИБЛИЯ. Великий царь САУЛ в начале Израильско-Иудейского царства (кн. 1 Царств).

..............................................................

13.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Великий римский император СУЛЛА в

начале Второй Римской империи.