Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Шрифт:
.................................................................
14.30b. О правлении Феодосия II Младшего тоже известно мало. В то
же время отмечается, что он "приказал выстроить мощный пояс
укреплений, который в течении стольких веков защищал
Константинополь" [60], с.24. И снова мы видим наложение
библейского Иерусалима на Константинополь = Новый Рим. При этом
библейская Иудея и фантомная Восточная Третья Римская империя
оказываются двойниками.
– ---------------------------------------------------------------
14.31а. БИБЛИЯ. "И построил (Озия - А.Ф.) башни
...........................................................
14.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий II приказал возвести
долговременные укрепления также и на границах империи [60].
– ---------------------------------------------------------------
14.32а. БИБЛИЯ. В последние месяцы своей жизни Озия принял участие в каком-то яростном церковном споре, причем, оскорбил при этом Бога, за что тот наслал на него проказу: "И был царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучен был от дома Господня" (2 Паралипоменон 26:21). Можно понять так, что был проклят "за превышение полномочий".
..................................................................
14.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В последний год жизни Феодосия II
произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 году н.э.
Эфесского собора, получившего название "РАЗБОЙНИЧЕГО" [87].
"Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней
политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до
крайности обострив положение в городах" [87], с.195. Феодосий II
играл на соборе главную роль, осудив на изгнание Флавиана
одного из ведущих оппонентов. В следующем же году Феодосий
неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте [87],
с.195.
– -----------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. "Концом периода Озии" является Маркиан, якобы 450-457 годы н.э. Факты его "биографии" дополняют библейское описание "конца периода Озии". Религиозная смута якобы 499-450 годов н.э., начавшись еще при Феодосии II, продолжилась и при Маркиане. "Весь Восток пришел в брожение и только военная сила заставляла местное население признавать официальную церковную иерархию" [87], с.200-201. Основную роль в противоправительственной борьбе играли МОНОФИЗИТЫ, с которыми Маркиан расправлялся жестоко. Вероятно, именно поэтому Библия с удовлетворением отмечает: "Поразил его (Озию - А.Ф.) Господь (проказою - А.Ф.)" (2 Паралипоменон 26:20). "Ибо ты (Озия - А.Ф.) поступил беззаконно" (2 Паралипоменон 26:18). Возможно, автор богославской хроники был МОНОФИЗИТОМ.
КОММЕНТАРИЙ. Для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих параллелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих библейских событий расположен, вероятно, в в империи Габсбургов (Нав-Город ?) XIV-XVI веков н.э., отражениями которой и являются оба сравниваемые царства и Римская империя якобы X-XIII веков. Продемонстрируем это на примере Озии-Азарии.
– -------------------------------------------------------------------а. БИБЛИЯ. Иудейский царь Озия правил 52 года. См.выше. Далее описана борьба с главным священником. После чего следует отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце жизни был "прокаженным", жил "в отдельном доме", вместо него фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).
................................................................
b.
ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Генрих IV: якобы1053-1106 годы н.э., правил 53 года. Затем - его борьба с "папой
Гильдебрандом" (то есть с Иисусом Христом). После чего
"Гильдебранд" отлучает Генриха. Это - известное "отлучение в
Каноссе". Генрих вступил на престол в возрасте 6 лет. В конце жизни
удалился в свой уединенный замок. Измена и коронование его сына
Конрада еще при жизни Генриха. Сын правит вместо отца [47], т.5,
с.233-235. Все это очень похоже на события, описанные в Библии.
– ---------------------------------------------------------------
14.33а. БИБЛИЯ. Междуцарствие - анархия. В Иудейском царстве здесь странный провал в 2 года, обнаруживаемый "двойной бухгалтерией". А именно, на 2 года не сходятся датировки по богоборческому и богославскому счету. См. Приложение 4.4. Почему-то Библия умалчивает, что происходило в государстве в это время.
................................................................
14.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нашествие Аттилы и анархия. В якобы
451 году н.э. Аттила вторгся в Галлию, возмущенный отказом Маркиана
платить дань [16], с.37. В якобы 452 году он уже был в Италии,
грабя города, а в 453 году неожиданно умер. Длительность нашествия
– два года, так как якобы в 453 году гунны отхлынули от Римской
империи.
............................................................
14.33c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Легенда об Аттиле принадлежит
к наиболее громким легендам о "варварах" средних веков [16],
с.37-38. В книге "Империя" показано, что это - одно из
отражений великого = "монгольского" завоевания славянами
Западной Европы в XIV веке н.э.
– -----------------------------------------------------------------
14.34а. БИБЛИЯ. Царь Иотам. Его имя переводится как Праведник Божий. Библия говорит о нем мало. Правление было неспокойным: Иотам вел крупную войну с аммонитянами, которых победил и стал брать дань (2 Паралипоменон, 27:5).
..............................................................
14.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Лев I.
Время его правления тоже было смутным: "в 469 году остатки
гуннских племен вторглись на Балканский полуостров. Византийская
армия... нанесла им уничтожающий удар" [87], с.202.
– ---------------------------------------------------------------
14.35а. БИБЛИЯ. Иотам правил 16 лет (2 Паралипоменон 27:1).
.................................................................
14.35b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лев I правил 17 лет: якобы 457-475
годы н.э. [145], с.794.
– ---------------------------------------------------------------
14.36а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз. Его имя переводится как Владелец. На Ахаза напали два царя: Рецин - царь сирийский, и Факей - царь богоборческий. Они напали на Иерусалим, держали Ахаза в осаде, но взять столицу не смогли. Ахаз обратился за помощью к Теглатфелласару. Это имя можно перевести как Чудище-Переселенец [9]. Тот поддержал Ахаза, поход Рецина и Факея кончился неудачей (4 Царств 16:2-5,7,9).