Мудрость Ганди. Мысли и изречения

* * *

Достаточно легко отдать немного денег, но очень трудно самому сделать какую-нибудь малость⁶.

* * *

Мне будет непросто рассчитывать на помощь сообщества, если я стану призывать его исполнять долг, но куда легче окажется, если я начну ратовать за его права⁷.

* * *

Мне всегда претило смотреть сквозь пальцы на слабости общества, или скрывать их, или настаивать на предоставлении прав обществу без очищения его от пороков⁸.

* * *

Если перед нами стоит политическая цель, а ее решение политическими методами невозможно, мы сильно навредим делу, поспешно воспользовавшись политическими инструментами, но поможем ему, если до последнего будем отгораживать его от политики⁹.

* * *

Я давно заметил характерную разницу в отношении народа к различным делам: люди склонны к возбуждающим занятиям, но не любят спокойную созидательную работу. Эта разница сохраняется и по сей день¹⁰.

* * *

Давно укоренившееся и долго существующее социальное зло невозможно уничтожить одним ударом; устранение такого зла требует терпения и настойчивости¹¹.

* * *

Поставь свой талант на службу стране, вместо того чтобы менять его на фунты, шиллинги и пенсы¹².

* * *

Служба, лишенная малейшей крупицы эгоизма, сама по себе есть наивысшая религия¹³.

* * *

Мы никогда не найдем лекарств от болезней человечества, если потеряем терпение и станем отвергать старое только потому, что оно старое. Наши предки, вероятно, мечтали – пусть даже и смутно – о тех же вещах, которые воспламеняют наши души¹⁴.

* * *

Конечная цель человека – познание Бога, и вся человеческая деятельность – социальная, политическая, религиозная – должна быть направлена к видению Бога. Непосредственная служба всех людей становится необходимой частью этого процесса просто потому, что единственный способ обрести Бога – увидеть Его в Его творении и соединиться с Ним. Этого можно добиться служением всем людям. Я не знаю, как найти Бога отдельно от остального человечества¹⁵.

* * *

Реформу нельзя торопить; если она должна быть проведена ненасильственным путем, то сделать это можно исключительно просвещением как имущих, так и неимущих¹⁶.

* * *

Все реформы начинаются с выступления меньшинства против большинства¹⁷.

* * *

Ни одно дело, справедливое по своей сути, не может считаться проигранным¹⁸.

Лидерство

Те, кто хочет блага, не эгоистичны; они никуда не спешат, ибо знают, что внушение людям добра требует долгого времени. Только зло летает на крыльях¹⁹.

* * *

Мужество, стойкость, бесстрашие и превыше всего самопожертвование – вот качества наших вождей²⁰.

* * *

Задача реформатора – сделать невозможное возможным, подавая наглядный пример своим собственным поведением²¹.

* * *

Я привык к лживому представлению о моей жизни. Таков жребий любого публичного человека. Такому человеку трудно спрятаться… Я считаю правилом не разъяснять недоразумения, за исключением случаев, когда они вредят делу и требуют исправления²².

* * *

Многого ждут от того, кто может много дать²³.

* * *

Служба не имеет смысла, если она не доставляет радости и удовольствия. Когда кто-то служит напоказ или из страха перед общественным мнением, это замедляет его рост и сокрушает дух. Служба без радости не приносит пользы ни самому человеку, ни тому, кого он обслуживает. Однако все прочие радости бледнеют перед радостью, которую доставляет служба, если ее отправляют с удовольствием²⁴.

* * *

Не проявив бесконечного терпения, нельзя убедить людей выполнять какую бы то ни было работу. Реформ жаждет реформатор, а не общество, от которого тот может ожидать лишь противодействия, неприятия и даже смертельно опасной травли. Почему общество не желает смотреть на то, что для реформатора дороже жизни, как на движение в свою сторону?²⁵

* * *

Чиновнику не следует принимать дорогие подарки²⁶.

* * *

Даже реформаторский пыл не должен заставлять человека переступать определенные ему границы²⁷.

* * *

Публичному человеку нельзя произносить слова, в правильности которых он не уверен. Превыше всего поборник правды должен ставить осторожность в высказываниях. Позволить людям поверить в не соответствующие действительности утверждения – значит скомпрометировать истину²⁸.

* * *

В служении обществу самое главное и незаменимое условие – это завоевать доверие людей²⁹.

* * *

После окончания общественной службы человек, ищущий истину, должен прийти к целомудрию и принять бедность как условие оставшейся жизни³⁰.

* * *

Последователям очень трудно выдерживать напор противников в отсутствие лидера, но положение становится еще хуже, если лидер покрывает себя бесчестьем³¹.

* * *

Реформы только выиграют, если преобразователь не станет впадать в истерику и будет избегать преувеличений³².

* * *

Путь реформатора усыпан не розами, а шипами, и идти по нему надо очень осторожно. Реформатор может хромать, но он не имеет права прыгать³³.

* * *

Я считаю самообманом, если не хуже, заявления людей, говорящих, что служба их изматывает. Неужели Богу угодна такая служба, которую можно выполнять без труда и отстраненно? Тело – это машина, его надо беречь и содержать в порядке, чтобы оно исправно работало на службе³⁴.