Музыка будет по-немецки, вы все равно не поймете
Шрифт:
«De profundis»
О рае и аде
Иные слишком хороши для ада и слишком плохи для рая.
«Ирландские волшебные сказки»
Никогда и нигде не мог я вообразить Рая.
«Стихотворения в прозе: Чертог суда»
И Небо, и Преисподняя — внутри каждого из нас.
«Портрет Дориана Грея»
Подобно многим — а пожалуй, и всем, — кто поместил свое
«De profundis» («Из глубины»)
О молитве
Молитва — это комплимент, своего рода духовная вежливость, которая, как можно надеяться, будет оценена в надлежащем месте.
По воспоминаниям Лоренса Хаусмана
Молитва должна оставаться без ответа, иначе это уже не молитва, а переписка.
По воспоминаниям Лоренса Хаусмана
Мы все готовы просить Господа, чтобы он исправил других.
В разговоре с Фрэнком Харрисом (1893)
Когда боги желают нас покарать, они отвечают на наши молитвы.
«Идеальный муж»
О прощении
В светлый праздник Пасхи положено прощать всех своих друзей.
Письмо к Роберту Россу (1899)
После хорошего обеда всякому простишь, даже родному брату.
«Женщина, не стоящая внимания»
Прощайте врагов ваших — это лучший способ вывести их из себя.
Приписывается Уайльду
Мужчины забывают; женщины прощают. Вот почему женщины гораздо менее умный пол.
Из черновых рукописей
О Христе
Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.
Письмо к Роберту Россу (1898)
Как войти в нас Христу, если не через разбитое сердце?
«Баллада Редингской тюрьмы» (прозаический перевод)
Мир издревле любил Святого за то, что он приблизился, насколько это возможно, к божественному совершенству. Мне кажется, что Христос любил Грешника, неким божественным инстинктом прозревая в нем наибольшую близость к человеческому совершенству.
«De profundis» («Из глубины»)
Если допустить, что Христос был сверхъестественным существом, наделенным чудодейственной силой, его страдания обратятся в фарс.
В беседе с одним из узников Редингской тюрьмы (согласно Роберту Шерарду)
Христос был не только величайшим из всех индивидуалистов, но и первым индивидуалистом в истории.
«De profundis»
Место Христа — среди поэтов.
«De profundis»
О христианстве и Новом Завете
— Ваши
любящие родители позаботились о том, чтобы вы получили все блага, какие можно купить за деньги, включая крещение.«Как важно быть серьезным»
— Как учение, так и практика раннеапостольской Церкви определенно высказывались против брака.
— Поэтому раннеапостольская Церковь и не дожила до нашего времени.
«Как важно быть серьезным»
Аскеза — блестящая язва на прокаженном теле христианства.
В беседе с Фрэнком Харрисом
Я не выношу христиан, потому что они никогда не бывают католиками, и не выношу католиков, потому что они никогда не бывают христианами, — иначе говоря, я обретаюсь в Невидимой Церкви.
Письмо к Роберту Россу (1900)
Были христиане и до Христа. К несчастью, после него христиан уже не было.
«De profundis» («Из глубины»)
Бесконечные, ко времени и не ко времени, повторенья отняли у нас наивность, свежесть и очарованье романтической простоты Нового Завета. Нам его читают вслух слишком часто и слишком дурно, а всякое повторение убивает духовность.
«De profundis»
Во всяком первом романе писателя главный герой — это сам автор, как Христос или Фауст.
Приписывается Уайльду
О мучениках и святых
Мученичество — всего лишь трагическая форма скептицизма, попытка при помощи костра достичь того, чего не удалось достичь верой.
«Портрет г-на У. Г.»
Преклонение перед болью принесло в истории столько зла, да и сейчас каждый день требует новых жертв, воздвигнув свои алтари. Блажен святой подвижник в муках своих. Ему не придется ступать по стерне своей жатвы.
«Критик как художник»
Вера не становится истиной только потому, что кто-то за нее умирает.
«Портрет г-на У. Г.»
Никто не умирает за несомненную истину. Люди умирают за то, что они хотели бы видеть истиной.
«Портрет г-на У. Г.»
Святость создается любовью. Святые — это те, кого особенно сильно любили.
Письмо к Роберту Россу (1897)
Святая земля повсюду, где существует Страдание.
«De profundis» («Из глубины»)
Отныне я буду жить как бесславный св. Оскар Оксфордский, Поэт и Мученик.
Письмо к Роберту Россу после выхода из тюрьмы (1897)
О чудесах
Чудеса случаются непрестанно. Вот почему невозможно в них верить.
Из черновых рукописей