Натан мудрый
Шрифт:
Но есть дела, где я предпочитаю
Хоть дурно поступать, да по-чужому,
Чем хорошо - по-своему. К тому же,
Религия - теперь я вижу ясно
Есть тоже партия; и как бы кто
Себя вне партий ни считал, а все же,
Хоть и без умысла, он держит руку
Своей лишь партии. Раз это так
Уж повелось, то, стало быть, законно.
Послушник
На это я уж лучше промолчу.
Я плохо понимаю господина.
Храмовник
Однако же! (Что нужно мне, по правде,
Решенье
Бесхитростный мне нужен иль ученый?)
Благодарю вас, брат, благодарю
За доброе предупрежденье ваше.
Что патриарх! Вы будьте патриархом!
Не христианина как патриарха
Хотел бы я спросить, а патриарха
Как христианина. Так вот в чем дело...
Послушник
Не надо, господин! Не надо, нет! К чему?
Что за советник я! Кто много знает,
Тот должен и заботиться о многом;
А у меня всего одна забота...
Вот хорошо! На счастье мне он сам
Вы слышите?
– он сам сюда идет.
Постойте здесь. Он вас уже приметил.
Явление второе
Те же и Патриарх, со всей подобающей его сану пышностью
появляющийся в одном из переходов.
Храмовник
Охотно от него я увильнул бы.
Что мне в таком! Упитанный, румяный,
Самодовольный поп! И сколько блеску!
Послушник
Когда он снарядится во дворец,
Вот блеск-то где! Теперь он от больного.
Храмовник
А Саладину-то и стыдно.
Патриарх (приблизившись,
делает знак послушнику)
Эй!
Храмовник, кажется? Зачем?
Послушник
Не знаю.
Патриарх (подходит к Храмовнику.
Послушник и свита отступают назад)
Ну, рыцарь! Очень рад. Приятно видеть
Такого молодца. Э! Чуть не мальчик!
Так мы еще, бог даст, чего-нибудь
Дождемся здесь.
Храмовник
Но большего, чем есть,
Честной отец, едва ли, - уж скорее
Не меньшего ли?
Патриарх
Я по крайней мере
Желаю, чтоб, во славу христианства,
В защиту дела божьего, такой
Благочестивый рыцарь долго-долго
И жил и благоденствовал. А это
Вполне осуществимо, если только
Советам зрелым старости толково
Последует отвага молодая.
Но чем служить могу я господину?
Храмовник
Тем именно, в чем молодость моя
Пока еще нуждается: советом.
Патриарх
С охотою. Но чтоб совет был принят!
Храмовник
Не слепо же?
Патриарх
Кто ж говорит, что слепо!
На то ведь мы и разумом от бога
Наделены, чтоб пользоваться им,
Где пользоваться следует. Но спросим:
Везде ли это следует? Отнюдь!
Возьмем пример. Господь чрез одного
Из ангелов своих - сказать иначе,
Через служителя святого слова
Шлет,
в благости безмерной, указанье,Каким путем особенным возможно,
На радость христианства, укрепить
Нам благоденствие и силу церкви:
Кто ж разумом своим имеет право
Вникать в предуказания того,
Кем сотворен и этот самый разум?
Кто смеет, как мерило, прилагать
К предвечному небесному закону
Ничтожные уставы мнимой чести?
Я все сказал. Так в чем же господину
Потребен наш совет?
Храмовник
Предположите,
Честной отец, что у еврея есть
Единственный ребенок - дочь; допустим,
Что ревностно воспитывал он в ней
Все доброе, что за нее он душу
Готов отдать и что она взаимно
Его нежнейшею любовью любит.
И кто-нибудь из нас вдруг узнает,
Что девочка - не дочь еврея вовсе,
Что он ее давно, еще младенцем,
Нашел, купил, украл, - что вам угодно,
Что это - христианское дитя,
Крещеное, что ей лишь воспитанье
Еврейское дано и что еврей
Ее за дочь свою и за еврейку
Лишь выдает. Честной отец, скажите:
Как с этим быть?
Патриарх
Чудовищно! Но прежде
Пусть господин мне объяснит, что это:
Действительный ли случай или только
Досужее предположенье; то есть
Придумано ли это господином
Иль это совершилось в самом деле
И даже продолжает совершаться?
Храмовник
Мне вашего святейшества лишь мненье
Хотелось услыхать - так я и думал,
Что это безразлично.
Патриарх
Безразлично?
Да, вот как разум гордый человека
Способен погрешать в делах церковных.
Отнюдь не так! Ведь если этот случай
Не более как плод воображенья,
То обсуждать его - лишь время тратить.
За этим я послал бы господина
В театр: ведь там такие pro и contra
С большим успехом можно разыграть.
Но если господин не одурачить
Меня хотел интригой театральной,
И случай этот - явь, и в нашей он
Епархии произошел, здесь, в нашем
Любезном городе Иерусалиме,
Тогда...
Храмовник
Ну что ж тогда?
Патриарх
Без промедленья
Жид должен быть подвергнут каре строгой,
Что правом каноническим и светским
За это богомерзкое деянье
В законах установлена.
Храмовник
Вот как!
Патриарх
А именно: на точном основанье
Помянутых законов, если жид
Склонит христианина к отпаденью
От веры истинной, ему назначен
Костер.
Храмовник
Вот как!
Патриарх
Тем более - жиду,
Который христианского ребенка