Нетопырь 2

ЖАНРЫ

Поделиться с друзьями:
Шрифт:

Нетопырь-2

Глава 1

После эпического побоища, с помощью которого черниговцы «выпустили» пар, часть горожан направилась к торговым рядам, где скупали смокву (десерт из плодов яблоневого и рябинового деревьев, кулагу (сытную смесь зёрен, орехов и сухофруктов, связанных вместе мёдом или патокой, которая готовилась из ржаного солода, ржаной муки и ягод калины; мазуню (сладкую пасту, которую делали из редьки, арбуза или сушёных вишен и в основном её использовали в качестве сладкой намазки на бутерброды; леваши (сласть

из отваренных и подсушенных ягод, напоминающая тонкий лист, которая употреблялась как десерт к чаю, медовухе, сбитню, иногда к квасу; пряники из ржаной муки, мёда и ягодного сока.

А большинство устремилось к ледяным горкам, к установленным столбам, на верхнем конце которых к закрепленному тележному колесу были привязаны добротные сапоги. В стороне проводились соревнования из лука, главным призом был колчан с тридцатью стрелами. Лучших лучников мой отец хотел нанять стражами на крепостные стены. То тут, то там поотделенно бродили подростки из нашей учебной дивизии, которым в честь праздника раздали на каждое отделение мелкие монетки веверицы, которые они тратили на сладости и на сыть (в бочку клали соты с мёдом и заливали кипятком. После вынимания сот оставался сладкий напиток).

Я же в силу данного обещания подошел к княгиням, которые наблюдали как их дочери катались на горках — Доброго дня! Анастасия Рюриковна, вы не будете против, если я пообщаюсь с Марией Котяновной?

Обе княгини удивленно переглянулись и Анастасия пожала плечами — Я не против. — и отошла в сторону на пару метров.

— Княгиня! У меня к вам просьба! Наш десятник влюблен в вашу дочь.

Княгиня мило улыбнулась — Я это знаю! Лучшего жениха для моей дочери в моем нынешнем положении было бы не сыскать, если бы ваш десятник хотя бы был боярином.

Я выставил ладони вперед — Уверяю вас, за боярством дело не станет, я написал царю письмо и Государь обязательно пожалует боярством своего верного слугу. Готовьтесь к свадьбе, думаю лучше ее провести весной, сразу после Государева пожалования ждите сватов!

Я отошел от ошарашенной женщины, которая так и не закрыв рот смотрела мне вслед.

Увидев Стеньку, я махнул ему рукой — Ко мне бегом! — дождавшись десятника, я его обрадовал — Твое боярство ты получишь уже в течении максимум двух недель. Весной засылай сватов, княгиня тебе не откажет.

Новгородец застыл как соляной столб с дурацкой улыбкой на лице, затем рухнул на колени — Спаси тебя Господь! Верными рабами тебе будем я и мой брат!

Я поднял с колен десятника — Верю! Мне ваша помощь ой как потребуется! Ты же можешь посодействовать признанию Новгородом царской власти?

Стенька от удивления чуть на подавился — Ох и нелегкое дело ты задумал, боярич! Такие дела с кондачка не делаются.

— У нас впереди лет пять есть, за это время мы должны склонить новгородцев к вхождению в русское царство, а противников устранить.

— Эх и много крови в таком случае придется пролить! — Стенька помотал головой. — Но если надо, значит прольем!

На торгу Стенька с братом встретили земляка, который привез из Новгорода на продажу деготь, мед и меха. Хоть торговец был и не особо крупным, но отца братьев он знал в силу его известности. Потому и взялся доставить письмо братьев в Новгород.

Ещё в IX — XI веках Новгородская земля обладала важными отличиями от других древнерусских земель. Местная верхушка словен, кривичей и чуди, пригласившая в IX веке варяжского конунга стать военным вождем союза, не была поглощена князем и его дружиной и продолжала оставаться могущественной внутриполитической силой. Несмотря на это, к XI веку позиция

князя, представлявшему здесь интересы Киева, значительно окрепла — князь переехал из Рюрикова городища в Новгород.

К XI веку в Новгороде существовало четкое социальное расслоение. Так в руках местной верхушки, бояр, находилась значительная часть денежных средств, которые были накоплены в процессе сбора дани с местного населения. В XI веке Новгородской землёй совместно управляли верхушка местной городской общины и наместник киевского князя с дружиной, при этом главенствующая роль была у князя. Однако к концу века данное положение дел начало меняться. Новгородская городская община стремилась усилить свою роль в управлении Новгородской землёй.

В 1088 году киевский князь Всеволод Ярославич прислал в Новгород на правление своего малолетнего внука Мстислава, сына Владимира Мономаха. В это время рядом с князем появляется соправитель — посадник, выбранный самими новгородцами. Успешно лавируя между враждебными княжествами и союзами княжеств, новгородцы добились того, что во второй половине XII века все древнерусские князья признавали за ними право приглашать на новгородский стол князя по собственному желанию. Высшим органом власти в Новгородской земле стало собрание жителей города — вече, которое решало, какого князя пригласить на новгородский стол и на каких условиях он будет управлять Новгородской землёй. Без согласия веча князь не мог принимать важных политических решений.

С 1156 года епископ стал избираться на вече; к 30-ым годам XII века — посадник стал вновь избираться на вече, а к 80-ым годам и тысяцкий, ранее избиравшейся из мужей князя. От князя к Новгороду перешёл торговый суд и доходы от пошлин за взвешивание мёда и воска и измерение тканей.

Итак новгородское боярство, в отличие от ростовского, сумело одержать верх над князем благодаря следующим факторам:

1. Новгородские бояре сумели добиться единства действий с другими важными центрами Новгородской земли — Псковом и Ладогой.

2. Широкие круги населения Новгорода, в том числе купцы, поддержали не князя, а местное боярство. Причины такого поведения кроются в особом общественно-политическом устройстве Новгорода.

По типу отношений между верхами и низами Новгородская земля ничем не отличалась от других древнерусских княжеств. Новгород господствовал над подчиненной ему сельской округой. Социальная элита града жила на сборы и кормления за счёт сельского населения. Новгородские порядки отличились от других древнерусских земель тем, что вместо княжеской дружины в качестве господствующей социальной группы выступала новгородская городская община, делившаяся частью своих доходов с другими центрами Новгородской земли — Псковом и Ладогой. Ведущую роль в сборе и присвоении дани играла верхушка городской общины — боярство. Вместе с тем в организации походов за сбором дани и в распределении средств принимала участие вся городская община. Именно поэтому городская община была заинтересована в переходе власти от князя к верхушке этой общины — новгородскому боярству.

Княжеская власть была сохранена в урезанном виде. Князю и его дружине отводились определённые земли для кормления. Князь во время войны руководил войском. Вместе с посадником он выступал в роли верховного судьи и участвовал в раздаче волостей в кормление новгородским мужам. Предлагая Новгородский стол князю, связанного с одним из политических центров Древней Руси, Новгород обеспечивал себе его поддержку против других княжеств, угрожавших ему. Таким образом Новгород обеспечивал собственную независимость, лавирую между соперничающими политическими центрами Древней Руси.

Книги из серии:

Нетопырь

[5.0 рейтинг книги]
[5.0 рейтинг книги]
Комментарии: