НЛП-2: поколение Next

В японском языке слово хара обозначает и живот, и качества характера, возникающие, когда человек активирует «жизненную силу», сконцентрированную в животе [10] . «Человек хара» – тот, кто живет творчески, смело, уверенно, целеустремленно, целостно и настойчиво. Хара но ару хито буквально означает, что человек «центрирован» или «у него есть живот». Такой человек уравновешен, расслаблен, великодушен и добросердечен. Он спокоен, не осуждает других, он знает, что важно, принимает вещи такими, какие они есть, и у него есть чувство гармонии и пропорций. Он готов ко всему, что может ждать его на пути. Когда благодаря настойчивости, дисциплине и практике, такой человек достигает зрелости, его называют хара но декита хито — тот, кто «закончил свой живот».

10

В японском языке есть фразы, которые содержат слово хара и указывают на важность живота для полной и благополучной жизни. Например, «искусство живота» – это любое действие, которое выполняется совершенно и без усилий. «Великий живот» – человек, широких взглядов, понимающий, сострадательный и щедрый. «Чистый живот» – человек с ясным сознанием. «Найти свой живот» – значит четко определить свои намерения. «Бить в барабан живота» – быть довольным своей жизнью.

В китайском языке центр живота называется дантянь. В буквальном смысле это слово означает поле, которое нужно возделать, чтобы вырастить урожай, поддерживающий жизнь. То есть когда человек активирует центр своего тела с помощью движения и дыхания, он получает доступ к центру своего бытия, души-силы и внутреннему источнику.

Очевидно, эти лингвистические выражения отражают интуитивное понимание и субъективный опыт, связанные с тем, что «разум в животе» – важнейший элемент нашего соматического интеллекта и мощный ресурс. Ниже приведено простое упражнение, которое можно использовать, чтобы установить и укреплять связь с «разумом в животе».

1. Сядьте удобно, с «прямой спиной» – чтобы позвоночник был выпрямлен, но расслаблен; стопы полностью стоят на полу. Положите ладонь одной руки на живот. Большой палец находится на уровне пупка, а остальные пальцы – ниже. Положите вторую ладонь сзади, на поясницу, точно напротив ладони, лежащей на животе.

2. Расслабьтесь и глубоко дышите животом. Представьте себе струну, натянутую между центрами обеих ладоней. Постарайтесь увидеть ее, почувствовать ее, опишите ее.

3. Найдите центр струны. Сосредоточьте на ней внимание и сделайте несколько вдохов и выдохов. Обратите внимание на то, какие образы и ощущения у вас возникают. Наблюдайте, как возникает ощущение связи с «мозгом живота» (центром живота, харой, дантянем). У вас появится чувство центрированности, покоя, расслабления и равновесия.

Связь с центром тела может стать «воротами» и якорем к нашему соматическому разуму и мудрости тела.

Нейрокардиология и мозг в сердце

Кроме разума в животе в теле есть и еще один разум. Растущее количество исследований показывает, что наше сердце – не просто механический «насос». В последнее время активно развивается сфера нейрокардиологии, демонстрирующая, что сердце на самом деле – очень сложный, обладающий самоорганизацией центр обработки информации, обладающий собственным функциональным «мозгом», связанным с мозгом в голове и влияющим на него с помощью нервной системы, гормональной системы и так далее. Таким образом, активность сердца оказывает мощное влияние на функции мозга и почти все жизненно важные органы тела. Это оказывает существенное воздействие на наше внутреннее состояние и тем самым – на качество нашей жизни.

Точно так же как энтерическая нервная система, сложная «схема» сердца позволяет ему действовать независимо от мозга в голове – учиться, запоминать и даже чувствовать. Недавняя книга «Основы нейрокардиологии и клиническая нейрокардиология» («Basic and Clinical Neurocardiology») под редакцией доктора Эндрю Армора и доктора Джеффри Арделла предлагает обстоятельный обзор функций автономной нервной системы сердца и роли центральных и периферийных нейронов в регуляции сердечных функций.

Один из пионеров нейрокардиологии доктор Армор показывает, что сердце обладает внутренней нервной системой, достаточно сложной для того, чтобы назвать ее отдельным «маленьким мозгом». Нервная система сердца содержит около 40 тысяч нейронов, которые называются сенсорными аксонами. Они улавливают циркулирующие гормоны и нейрохимические вещества и отслеживают частоту сердечных сокращений и артериальное давление. Информацию о гормонах, химических веществах, частоте сердечных сокращений и давлении нервная система сердца переводит в неврологические импульсы и посылает их в мозг.

Таким образом, сердце имеет собственную внутреннюю нервную систему, действующую и обрабатывающую информацию независимо от мозга или центральной нервной системы. Именно поэтому работает трансплантированное сердце. Обычно сердце общается с мозгом через ткани, расположенные вдоль блуждающего нерва и позвоночного столба. В трансплантированном сердце эти нервные связи восстанавливаются очень медленно, если вообще восстанавливаются. Однако трансплантированное сердце может функционировать в новом «доме», потому что у него есть собственная целостная нервная система.

Отчеты многих пациентов с трансплантированным сердцем дают удивительные свидетельства того, что «мозг сердца» способен хранить воспоминания и оказывать влияние на поведение. Например, доктор Марио Алонсо Пьюг, хирург общей практики (и абдоминальной хирургии), более двадцати пяти лет является ведущим хирургом медицинской школы Гарвардского университета и членом Американской ассоциации содействия развитию науки (American Association for the Advancement of Science). Он сообщает об одном пациенте с трансплантированным сердцем. После операции пациент стал демонстрировать необычное поведение. Он полюбил блюда, которые никогда не любил раньше. Он стал поклонником музыки, которая ему никогда раньше не нравилась. Его тянуло в места, о которых он ничего не знал и не помнил.

^{У сердца есть собственная внутренняя нервная система, функционирующая автономно от мозга}

Тайна раскрылась, когда врачи выяснили, какой образ жизни вел донор, чье сердце пересадили пациенту. Оказалось, что пациент стал любить еду, которую предпочитал донор; кроме того, донор был музыкантом и играл в стиле, который вдруг полюбил пациент, а места, в которые тянуло пациента, были знаковыми в жизни донора. Из-за жестких правил конфиденциальности ни пациент, ни врачи раньше не имели доступа к информации о доноре или к его личной истории. Возможно, каким-то образом предпочтения донора передались пациенту вместе с его сердцем.

Подобных примеров довольно много. Клер Сильвия – еще одна пациентка с трансплантированным сердцем. Она написала книгу «Чужое сердца» («А Change of Heart» (1997)), где описывает свой опыт. Она пишет, что 29 мая 1988 года ей пересадили сердце 18-летнего парня, погибшего в автокатастрофе. Вскоре после операции она стала замечать перемены в своих привычках и вкусах. Она обнаружила, что часто стала вести себя по-мужски, у нее появилась мужская походка (раньше она была танцовщицей и обычно ходила совсем иначе). Она вдруг полюбила острый перец и пиво, чего никогда не любила раньше. Ей даже стали сниться повторяющиеся сны о таинственном человеке по имени «Тим Л.». Ей стало казаться, что так звали ее донора. И она оказалась права. Встретившись с «семьей ее сердца», как она ее назвала, Сильвия обнаружила, что ее донора действительно звали Тим Л. и ее новые вкусы и привычки совпадали со вкусами и привычками донора.

В книге «Код сердца» («The Heart's Code» (1998)) доктор Пол Пир-сел приводит другие показательные примеры, основанные на 73 случаях трансплантации сердца, когда у пациентов проявлялись черты личности, воспоминания и знания их доноров.

В одном случае восьмилетней пациентке пересадили сердце убитой десятилетней девочки. В итоге пациентку пришлось отвести к психиатру – ей стали сниться кошмарные сны об убийстве ее донора. Она заявила, что знает убийцу. После нескольких сеансов психиатр решил рассказать об этом полиции. Оказалось, что показания пациентки соответствуют реальности, благодаря ним преступника удалось найти. Обвинение было основано на данных, которые впервые сообщила пациентка: время, орудие преступления, место, его одежда, слова и поведение жертвы. Оказалось, что все так и было.

В другом случае сердце восьмилетнего еврейского мальчика, погибшего в автокатастрофе, пересадили трехлетней арабской девочке с опасной болезнью сердца. Как только девочка пришла в себя после операции, она попросила принести ей конфеты особого сорта – традиционное еврейское блюдо, о котором она ничего не знала раньше.

Кажется, все эти примеры подтверждают, что сердце – сложный и загадочный орган, а не просто мышца, перекачивающая кровь.

Как и живот, в истории человечества сердце тоже всегда считалось важным центром знаний и чувств. Некоторые из известных нам ранних цивилизаций, в том числе Древняя Греция, Месопотамия и Вавилон, считали сердце вместилищем интеллекта. Древнегреческий философ Аристотель писал, что сердце – самый важный орган тела и в нем начинаются все нервы. Интересно, что, по его наблюдениям, это первый орган, который формируется у эмбриона цыпленка. Аристотель считал, что это – центр интеллекта, движения и ощущений – центр жизненной силы тела.