Салимон Владимир Иванович родился в Москве в 1952 году. Автор десяти поэтических книг. Лауреат премии Europeo di Poesia «Antonietta Drago» за 1995 год. Постоянный автор «Нового мира». Живет в Москве.
Посреди малоснежной зимы —как Кудыкины горы,набок съехавшие холмы.Покосившиеся опорыеле держат небосвод.Он однажды нас всех убьет.А
пока, запрягая в санинеобъезженного стригунка,долго шарит старик в кармане —верно, в поисках огонька.Ясно вижу я Ленина в кепке,весь от ужаса похолодев,вместо надписи на этикетке: «ГОМЕЛЬДРЕВ».
* * *
Внезапно ветер поднялся.И перед нами тотчас всяоткрылась панорама.Река могучая упрямосжимает кольца, как змея.Лаокоон и сыновьяв ее объятьях насмерть бьются.Шумит камыш. Деревья гнутся.
* * *
Картинка удалась на славу.Жаль в рамку, как в оправу,я вставить не могу —ни в поле куст, ни дом в снегу.Еловых шишек ароматомнасквозь пронизан зимний лес,но злые птицы благим матомкричат, чтоб в дебри я не лез.
* * *
В чем каждый может убедиться,кто на крючок поймал леща?Глубокой осенью водицав реке уж больно горяча.Река как баня водяная.В ней рыболовы поутру,иного способа не зная,готовят рыбу на пару.
* * *
Диковинная красота.Река со сводами мостасосуществует неразрывно.Чему противиться наивнои утверждать, что никакойне связан тайной мост с рекой.Невольно разведешь руками.Недоуменье велико —как многотонный мост над намипарит в тумане так легко?
* * *
Издалека неузнаваем —дом барский оглашая лаем,собачья свора по угламв нем жмется с горем пополам.Так тарахтит, что спасу нет,с коляскою мотоциклет,скача вприпрыжку, как двуколка,по главной улице поселка.
* * *
Все держится на волоске.На честном слове.Но вскоре от потери кровижизнь замирает в городке.Смертельной оказалась рана.Когда б я взял ее в расчет,у покосившихся воротзаметил заросли бурьяна.Кругом разросся борщевик.К нему за лето я привык.С недавних пор, как сад дичает,вокруг никто не замечает.
* * *
Хруст колючих сучьев слышен.Первый снег на землю лег.Остается неподвижендо последнего стрелок.У охотника на мушке,чуть покачиваясь, лосьходит-бродит по опушке,ставит ноги вкривь и вкось.
* * *
В отсутствии себе подобныхнередко я брожуодин среди камней надгробных.По сторонам растерянно гляжу.Куда ни гляну,все не по мне — не п'o сердцу, не по карману.
* * *
Бедна палитра. Средства скупы.Как будто горные уступы,ступени снегом замело.У лодки вмерзло в лед весло.Но иногда, едва живая,воображенье поражаянедюжей силой, под
мостомспросонок щука бьет хвостом.Восполнить недостаток красокпо силам лишь героям сказок.Плутовка рыжая — лиса —ненастным днем слепит глаза.
* * *
Глаз потек у снежной бабы.Озадачился хотя бы.Призадумался всерьезнад причиной бабьих слез.Может быть, твоя винав том, что стала на припекеглина черная видна.Что, как будто руки в боки,крепкоскроенный силач,по дорожке скачет грач.
* * *
Сумятица, неразбериха —весне сопутствующий фон —поскрипывает облепиха,в саду капели слышен звон.Кто хочет в отчий дом вернуться,тотчас, когда за ним придут,пошире должен размахнутьсяи бросить медный грошик в пруд.
* * *
Земля похожа на цемент.Фантазия богата.А инструмент —лом да лопата.Воображение подчасрисует дивные картины,но слезы катятся из глазу насмерть загнанной скотины.
* * *
Мне кажется, только тогда я заметил,как был небосвод по-весеннему светел.Поодаль, идущие в пешем строю,солдаты горланили песню свою.«Никто не молчал при твоем погребенье».Нубийцев колонна прошла в отдаленье.А следом за ними, помедлив слегка,в движенье пришли остальные войска.
* * *
В округе снег сошел давно.Как бабочка ночная,на память корка ледянаяоставит по себе пятно.След на асфальте небольшой —все то, что нежным теломи что божественной душоймы называем между делом.
Василий Голованов
Видение Азии
Голованов Василий Ярославович — прозаик, эссеист. Родился в 1960 году. Окончил факультет журналистики Московского университета. Автор книг «Тачанки с юга» (1997), «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий» (2002). В «Новом мире» печатается впервые.
I. Глубины
Ветер дня — теплый, ласковый — подхватывает двух жаворонков, они выпархивают из высокой травы при нашем приближении и оглашают степь и небо трелями, в которых звучит столь несомненная хвала всему живущему, что, в общем, делается ясно, как бы ни называлась сама долина — долиной мертвых или долиной царей, — они отлично прижились здесь и славят все живое и все, что по неведению кажется нам мертвым: дальние горы, камни курганов и желтую сухую траву, в которую до самого горизонта не вкраплено ни капли зеленого. Конец апреля, но здесь, в центре Азии, степи оживают поздно, а первый дождь не ждут раньше, чем месяца через полтора. Степь — желтая и золотая — волнуется вокруг, как море. Море суши, если, о, так позволительно будет сказать, ибо вокруг — только эти желтые волны, небо и камни.
Бескрайность. Слова о вечности были бы произнесены, если б не звучали так банально. Но не странно ли, что камни этих курганов, которые по привычке называют «скифскими», сами скифы застали уже наполовину вросшими в землю. Толща времени пролегла между ними. Притом это были молодые еще скифы, которые думать не думали никуда исходить и изливаться из глубин Азии, чтобы пугать древних греков, скрываясь в тростниках болот Меотиды. Они только-только начинали гуртовать коней, скликать союзы племен и ощущать себя воинственными, как потом многократно случалось с разными другими племенами в виду той же долины царей, тех же бесконечно разбегающихся волн травы и, возможно, тех же жаворонков. Ибо когда говорится: «волны кочевников из глубин Азии…» — то это отсюда. Здесь «глубина» ощутима, как глубина моря, моря суши во всех ее проявлениях, глубина континента, в равной удаленности от берегов мирового океана. «Центр Азии» — символическая стела, охраняемая двумя китайскими с виду дракончиками величиной с порядочного сторожевого пса, — стоит на набережной в Кызыле, столице Республики Тыва — пространства, загадочнее которого, пожалуй, и не найти в пределах нашей родины. Возле стелы любят фотографироваться приезжающие из Европы, волнительно ощущая себя не только на другом полюсе планеты, но и в эпицентре исторических катаклизмов, в сердце грандиозного исторического пульсара: ничего не стоит представить себе, что часы человеческой истории заводились именно тут, а не в Средиземноморье, ибо именно отсюда вломились в европейский мир и гунны, и тюрки, и тумены Чингисхана.