Новый мир. № 5, 2003

К. Г. Левыкин. Деревня Левыкино и ее обитатели. М., «Языки славянской культуры», 2002, 408 стр.

Автор — профессиональный историк, директор Государственного Исторического музея, но книга его — не очередная монография, а органичный сплав мемуаров и исторического описания родной деревни, судеб односельчан, а также истории рода Левыкиных.

Туда, где кончается солнце. Воспоминания, свидетельства, документы. М., «Текст», 2002, 157 стр., 3500 экз.

Главный документ, процитированный в этой книге и определивший ее сюжет, — постановление Совета Народных Комиссаров СССР и ЦК ВКП(б) 1937 года «О выселении корейского населения из пограничных районов Дальневосточного края». В результате было депортировано около 200 тысяч человек — дальневосточных корейцев как этнических корейцев со своими обычаями не стало. Воспоминания, собранные составителем книги Анатолием Кимом, воссоздают картину этого преступления; в очерках историков Светланы Нам и Михаила Пака анализируется его исторические и политические аспекты. Сам Анатолий Ким представлен в книге эссе «Поезд памяти», описывающим паломничество потомков депортированных корейцев на историческую родину: «Я ехал в этом призрачном поезде — призрак убитого корейца, среди других таких же призраков, отлично говоривших на русском, и с удовольствием наблюдал за поведением заграничных корейцев, которые не имели права называться господами ПП, Призраками Поезда. Не удостоились такой чести». Акция была приурочена к шестидесятилетней годовщине выселения — во «Владивостоке был сформирован небольшой состав из восьми пассажирских вагонов, который должен был пройти до Ташкента, повторив маршрут печального корейского исхода». И «мне почему-то представляется, что тот ПП, который выкатился из Владивостока 11 сентября 1997 года… катится и катится до сих пор. И в нем едем все мы, российские корейцы, призраки поезда, — едем на запад с востока, едем все дальше и дальше, и назад нам нет пути».

Мишель Фуко. Интеллектуалы и власть. Избранные политические статьи, выступления и интервью. Перевод с французского С. Ч. Офертаса. М., «Праксис», 2002, 384 стр.

Знаменитый философ как публицист.

Стейси Шифф. Вера. (Миссис Владимир Набоков). Биография. Перевод с английского Ю. Кириченко. М., Издательство «Независимая газета», 2002, 616 стр., 5000 экз.

Книга о жене Набокова, то есть — о частной жизни Владимира Набокова, в которой именно Вера Евсеевна была главным человеком. История взаимоотношений супругов, стиль общения, характер их совместной работы над рукописями, а также описание быта в разные периоды их жизни, окружения, увлечения Набокова другими женщинами и многое другое — все это дается в книге и как самостоятельный сюжет, и как бытовой подстрочник романов Набокова. Книга получила Пулитцеровскую премию за 2000 год.

Семен Экштут. Тютчев. Тайный советник и камергер. М., «Прогресс-Традиция», 2003, 320 стр., 2000 экз.

Книга о жизни Тютчева, автор которой предупреждает, что будет очень мало говорить «о стихах Тютчева и очень много — о том „соре“, из которого они выросли», то есть о детстве и юности, о дипломатической службе, о светской жизни, о личной и о семейной — «собственная жизнь была его главным произведением — и он относился к ней так же легко и беззаботно, как и к текстам своих стихов и их дальнейшей судьбе».

Составитель Сергей Костырко.

Периодика

«Алфавит», «Вестник Европы», «Виртуальный сервер Дмитрия Галковского»,

«Время искать», «Время MN», «Время новостей», «Грани. Ру», «Дело»,

«Деловой вторник», «День и ночь», «День литературы», «Егупец», «Завтра»,

«Известия», «Иностранная литература», «Итоги», «inoСМИ.Ru»,

«Книжное обозрение», «Коммерсантъ», «Консерватор», «Критическая масса», «Лебедь», «Литература», «Литературная газета», «Литературная Россия»,

«Москва», «Московские новости», «Мужская работа», «Насекомое»,

«Наука и жизнь», «Наш современник», «НГ Ex libris», «Нева», «Независимая газета», «Неприкосновенный запас», «Новая газета», «Новая Польша», «Новое время»,

«Огонек», «ОМ», «Подъем», «Посев», «Пределы века», «Русский Журнал», «Седмица», «Со-Общение», «Спецназ России», «Столичная вечерняя газета», «Труд»,

«Что Нового»

Сергей Абашин. Либеральный расизм. — «Независимая газета», 2003, № 17, 31 января <http://www.ng.ru>

Полемика с Денисом Драгунским, который — цитирую Абашина — «попрекает правозащитников тем, что они „отрабатывают гранты, полученные от леволиберальных фондов“. В этой связи интересно спросить: в каких фондах получает гранты сам Д. Д., можно ли квалифицировать опубликовавший его доклад Институт Кеннана как „праволиберальный“ <…>?»

А также: «Что может быть общего между либералом-предпринимателем с месячной оплатой в 100 тыс. долл. и стодолларовым либералом-учителем?»

Гузель Агишева. Весенний марафон. О чем еще можно говорить с писательницей Викторией Токаревой? Конечно, о любви и сопутствующих ей материях. — «Деловой вторник», 2003, № 4, 4 февраля <http://www.vtornik.ru>

«А вы, Виктория Самойловна, как думаете: сами-то свою книгу с годами пишете лучше или хуже? — В Швейцарии мои издатели считают, что пишу все лучше и лучше. А здесь некоторые говорят, что я пишу все хуже. — Кто? — Таня Толстая. Она мне это с удовольствием всякий раз объясняет».

Василий Аксенов. Американским писателем я так и не стал. Запись беседы С. Силаковой. — «Иностранная литература», 2003, № 1 <http://magazines.russ.ru/inostran>

«Широкая [американская] публика не любит иронической интонации».

Виктор Аксючиц. Вавилонское пленение. Русская Православная Церковь в ХХ веке. — «Пределы века». Всероссийская общественная православная газета. Издается с 2000 года. 2003/7511, № 1 (37), 15–31 января, продолжение следует <http://www.predely.org>

«В 1917 году в России был установлен режим идеократии — власти партии идеоманов».

Александр Никонов против Александра Минкина. — «Огонек», 2003, № 1, январь <http://www.ropnet.ru/ogonyok>

«Минкин. То есть Бога нет?

Никонов. Бога нет. Я надеюсь, я не огорчил вас этим известием?

Минкин. Если бы мы начали с этого, разговор был бы гораздо короче.

<…>

Никонов. <…> Если я колюсь наркотиками — это мое дело. Мы живем в мире взрослых людей.

Минкин. Неправда. Мы живем в мире, где есть дети».

Марк Амусин. «Левые». — «Время искать». Журнал общественно-политической мысли, истории и культуры. Главный редактор Марк Амусин. Иерусалим, 2002, № 7, декабрь.

«В творчестве Стругацких присутствуют чуть ли не все элементы и стороны „левого мировоззренческого комплекса“ <…>».

См. также: Марк Амусин, «Литература, либерализм, миллениум» — «Время искать», Иерусалим, 2001, № 4.

См. также: Марк Амусин, «Макс Фриш: модель утопии» — «Время искать», Иерусалим, 2001, № 5.

Протоиерей Михаил Ардов. Симптомы страшной болезни. — «Огонек», 2003, № 4, январь.

«<…> мораль убывает везде. <…> если бы тридцать лет тому назад принцесса Диана, едучи из кабака со своим любовником, разбилась, то вряд ли бы на ее могилу несли тонны цветов, как это происходит сейчас».

«Вот завтра, без всякого бен Ладена, лопается в голове маленький сосудик, и мы превращаемся в растение».

Александр Архангельский. На сервере диком стоять одиноко. Андрей Геласимов как фактор литературного роста. — «Известия», 2003, № 14, 28 января <http://www.izvestia.ru>

Новая рубрика «Словарь современной русской литературы». «<…> интернетовское количество тоже может переходить в качество — и армия электронных графоманов может изредка делегировать из своих рядов серьезных писателей в серьезную литературу».