o 227ee217755e82f9
Шрифт:
133
Ну а пока машину времени мы не изобрели, то сделать это можно только на
компьютере, если взять нормальную астрологическую программу, ввести в
неё данные, и уже там «отмотать» время назад.
По мере того как мы будем делать это тысячелетие за тысячелетием,
мы увидим, что Пояс Ориона в своей кульминации медленно поворачивается
против часовой стрелки, сближая два меридиана. Идеальным совпадением,
когда Нил будет напротив Млечного Пути, а пирамиды напротив звезд —
приходится на 10 500
А какую дату мы получили в нашем прежнем
расчете? Да такую же. И что? Проверили 2
раза, и расчет оказался одинаков? Да. Не
кажется ли вам, что тогда мы правильно
считали? Мне кажется.
Кроме того, если это доказывает, что
пирамиды были построены 10500 лет назад
(так как они моделируют картину звёздного
неба именно в это время), то что тогда могут
доказать шахты пирамиды, которые
направлены так, что если соотнести их со
звёздами, то мы получаем картину звёздного
неба в 2500 году д.н.э.?
А только то, что именно их (шахты) и
построили гораздо позже, и именно 4-я
династия как я уже и говорил раньше.
Так и выходит, что 4-я династия не
строила пирамиды целиком, а перестроила их
внутреннее устройство, сориентировав проложенные шахты так, чтобы они
моделировали картину созвездий не 10500 лет назад (когда была построена
сама пирамида), а именно ту, которая была в их время (когда строились
шахты), что мы и наблюдаем на примере направленности шахт на созвездия
именно в то время, когда эти шахты были построены, а не когда была
построена вся пирамида в целом.
Глава 8. Так зачем же их построили?
I. Астрально-мистическая теория.
Бьювэл задался вопросом, а для чего же применялись Великие пирамиды?
Фактически он стал первым, кто стал рассматривать пирамиды только как
сакральные приспособления. Никакого другого предназначения он в них не
видел.
Естественно, что его сразу стали критиковать. Причём даже те, кто
допускал, что пирамиды строила не 4-я династия. Даже Бейджент в своей
134
книге не удержался, и посетовал по этому поводу, что Бьювэл слишком
увлёкся и стал в буквальном смысле трактовать то, что египтяне имели лишь
в переносном, символичном.
Не будем опровергать ни Бьювэла, ни Бейджента, но попробуем более
конкретно узнать, как же именно использовали пирамиды в ритуальных
целях. Для каких именно ритуалов они были нужны?
Прежде всего, вспомним, что шахта из усыпальницы царицы,
указывавшая на Сириус, отождествлялась с Исидой, а шахта из усыпальницы
царя, ориентированная на Орион, отождествлялась с Осирисом. Царь и
царица, Осирис и Исида, в египетской мифологии были мужем и женой,
родившими сына – Гора.
Считалось, что Гор был первым царем-полубогом,
правившим Египтомзадолго до времен фараонов. «Последователями Гора» были посвященные,
упомянутые в «Текстах пирамид». Имя «Гор» входило составной частью в
имена всех ранних фараонов. Не могла ли Великая пирамида использоваться
в качестве своего рода ритуала, предполагающего союз земных и звездных
эквивалентов? Союз того, что вверху, и того, что внизу? (Знаменательная
фраза, да?) Могла. Да, собственно, именно это она и обозначала.
Сокар и Саккара.
Пойдём дальше. Если долго просидеть, изучая мифы древнего Египта, то
можно найти и такую фразу про Осириса: « ….когда тело его стало
Сокар….он вошел в землю…»1.
Или даже такую: « Вот эта земля… место погребения Осириса в Доме
Сокара… Гор говорит Исиде и (ее сестре) Нефтиде:
«Поспешите взять его…» Исида и Нефтида говорят Осирису: «Мы
пришли и берем тебя…» Они успели вовремя и принесли его в ту землю. Он
вошел в скрытые врата славы Владык Вечности. Так Осирис вошел в землю,
в Царской Крепости, к северу от земли, куда он прибыл. А его сын Гор, царь
Верхнего Египта, стали царем Нижнего Египта в объятиях своего отца
Осириса…2»
Здесь для понимания всё очень сложно, поэтому будем раскладывать.
Прежде всего, вы должны понять, что слова «Сокар» и «Саккара» это
разные вещи, но очень сильно взаимосвязанные. С этим наблюдаются
ошибки даже у археологов, а уж как я замучился автозамену этих слов в
своей верстальной программе находить и отменять, так про это ещё одну
1 Rundle Clark R. T., «Myth and Symbol in Ancient Egypt».
2 Встречается на текстах, начертанных на монументе, известном как Шабакский камень и хранящемся
теперь в Британском музее.
135
книгу можно написать (надеюсь хоть, что всё исправил). Да и вообще люди
путаются, как я успел заметить за 5 лет работы в школе.
«Сокар» - я просмотрел 2 энц. словаря и 3 энциклопедии, сведений
очень мало. Максимум, что можно найти: бог-покровитель мемфисского
некрополя (то есть бог-покровитель того места, где сейчас находятся
пирамиды), изображался в виде мумифицированного сокола или мумии с
головой сокола1.
О происхождении культа Сокара практически ничего не известно. Вообще
этот бог издревле связывался с землёй и очень рано был отождествлён с
Осирисом2 и «Расетау» - царством мёртвых3.