o 227ee217755e82f9
Шрифт:
мир (даже живым), её понимать нельзя1? Очень даже можно. Кроме того,
согласно представлениям египтян, человек, состоял из шести сущностей:
«Саах», «Ка», «Рен», «Ба», «Аху», и «Шуит».
Саах («тело») – бренная оболочка человека, которая не способна жить
без Ка.
Рен («имя») – в представлении древних египтян имя занимало очень
важное место в жизни человека, поскольку они верили, что оно в
дальнейшем определяет судьбу человека.
Ка («двойник») –
дальнейшую судьбу, хотя в других источниках встречается определение, что
«ка» - двойник или полная копия человека как индивида. «Ка» присуще
всему живому.
Ба («душа», «жизненная сила») – сознание человека, психика, душа.
Изначально «ба» было присуще только фараонам и божествам, однако в
Среднем царстве «ба» приписывается уже каждому человеку.
Аху («Светлый», «Освещённый») – черта, необходимая для
существования в загробном мире, которую человек обретает после смерти
путём ритуала отверзания очей.
Шуит («тень») – «сущность» человека.
Почему не предположить, что Сокаром стала одна из этих сущностей? Да
пожалуйста. Египетской религии это противоречить не будет.
Следовательно, я думаю, что эта версия более правдоподобна. Тогда её
можно трактовать более подробно: после оживления Осириса, он перешёл в
иной мир через Дуат, именно в этом месте. Непосредственно после этого,
(или во время этого), одна из его сущностей могла трансформироваться в
нового бога Сокара, который получил функцию охраны некрополя именно в
этом месте.
Вы ещё не задавали себе вопрос, каким образом можно было, пройдя
Дуат попасть в мир Осириса? Отвечу: по тогдашним религиозным
представлениям египтян души умерших вселялись в звёзды, и через них
могли проходить Дуат. Что для этого требовалось?
1. Жрецы.
2. Мумия.
3. Определённый ритуал захоронения.
4. Для бедных слоёв общества – хотя бы мелкая гробничка (для совсем
бедных – хоть яма, но с «доской бедняка»2), для более богатых – мастаба,
для фараона – vip-мастаба.
1 Rundle Clark R. T., «Myth and Symbol in Ancient Egypt».
2 Доска бедняка – магическая формула, позволяющая при правильном захоронении обойтись без гробницы и
полной версии церемонии. Чаще всего это доска и была.
138
5. Чистое сердце и правильно прожитая жизнь. Самое важное условие. Без
него всё прочее смысла не имело. Согласно поверию древних египтян,
умершему после воскрешения в загробной жизни предстояло пройти к
царству Осириса через множество препятствий, среди которых были
стражи. Пройдя испытания, умерший попадал на Суд Осириса, на котором
определялось, попадёт ли он на Поля Иару1, или его душа погибнет.
Пункты 1
и 3 при соблюдении пунктов 2, 5 и «доски бедняка» необязательны.Наличие места упокоения достаточно важно. От себя же могу добавить, что
гробница как таковая нужна была лишь какое-то время: мать Хуфу, к
примеру, не была похоронена в своей просторной гробнице, вместо этого ее
тайно погребли в подземном склепе на плато Гизы, причем ведущий в него
туннель глубиной в 99 футов был замурован.
Даже вход был скрыт последним слоем песка, предназначенным
замаскировать всякие следы шахты. Говорят, что это от грабежа... Помогало?
Фактически никогда. Да и грабить пирамиды начали сравнительно поздно,
если прикинуть. Вряд ли в те времена думали именно об этом. Нарушить
покой божественного фараона в то время ещё никто не решался. Слишком
сильна была вера.
Учитывая этот пример, да и многие такие же, можно сделать вывод о
том, что тело не должно было быть в ней постоянно. И до 5-й династии этого
придерживались: часто после некоторого времени тело перезахоранивали в
другом месте. А у некоторых так и вообще было по нескольку гробниц.
С чем это было связано? Скорее всего, с тем, что сохранность мумий
была очень важна, а вот хранить тело постоянно в гробнице – это было не
важно. Вот и «перекладывали» мумий, что случалось достаточно часто. Но
на первом этапе важно было именно то, что тело лежит именно в
определённым образом построенной гробнице.
Поэтому сперва тело было именно в ней. Уже много позже «технология
умирания» изменилась, что доказывает постепенная трансформация понятия
Дуат, мифов, и «Тексты пирамид», которых можно наблюдать в различных
редакциях от дошедших самых ранних оригиналов, и тела просто перестали
уносить из гробницы.
Это важный момент. Из него мы делаем вывод, что гробница хоть и
является необходимой частью ритуала, но пребывание тела в ней в древние
периоды было весьма кратковременно. Что ещё мы можем узнать из мифов?
Что Осирису для ухода из этого мир в живом состоянии потребовалась
помощь. Кто ему помогал? Сын Гор.
Если не догадались как, проясню: построил усыпальницу. Самая
древняя усыпальница – это храмовый комплекс Гизы с Великими
пирамидами. Ни один из мифов Египта не противоречит тому, что Великие
пирамиды были построены Гором для Осириса. Единственное, про что я
здесь не упомянул, так это то, что прежде чем пройти Дуат, его надо было
сначала открыть.
1 Аналог египетского Рая.
139
Как же можно было открыть Дуат? А вот об этом я уже писал. Для того
чтобы открыть врата Дуата нужны были 2 вещи:
1. Его уменьшенная копия на земле.