Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Очень Добрый Мир (Книга 1)
Шрифт:

– Да у нас этим зельем всегда Три Старика друг друга потчуют, - произнесла девчонка.
– А ты откуда? А почему мозги не закрываешь? Да, а кот сказал,..

– Эх, замолчала бы ты лучше, - в комнату опять вошла женщина, - Ну что, легче стало?

– Вот сейчас превращу ее в мышь, сразу и полегчает!

– А и не превратишь!
– отозвалась любопытная, - ты же добрый!

– Так зла и не будет, раз ты все равно пищишь.

– Ой, какой страшный!

– Спать тебе пора, - сказала женщина, - а то завтра ведун опять без тебя в лес уйдет.

– А ты, - добавила она, - обращаясь уже ко мне, - закрыл бы мозги, рано ей еще знать, что ты о моих прелестях думаешь.

Взяв девчонку за руку,

женщина ушла.

3

Близилась полночь, когда в окошко заглянул кот.

Я открыл сознание, и услышал:

– Еда.

4

Поздний ужин прошел в молчании. Но за это время я окончательно пришел в себя.

За столом сидели отец Пафнутий, та самая женщина, воин, ведун и жрец. Последний - начинающий стареть великан, бывший некогда скорее воином, чем магом, ел больше всех, но в то же время создавалось впечатление, что именно такое количество пищи и нужно огромному крепкому телу. Ведун, сухощавый и длинный, наоборот, ел меньше всех, вовсе не притрагиваясь к вину и мясу. Зато на вино налегал отец Пафнутий. Я ел, принимая во внимание, что у меня уже почти сутки во рту ничего не было за исключением орехов.

– Мы преломили хлеб, а теперь - откроем наши последние имена, - произнес жрец.
– Я - Глеб из рода славных воинов, и ношу имя с рождения.

Я угадал. Раньше жрец был воином.

– Я Добрыня, сын Лихуши, - оторвался от кости найденный мною.

"Сам выбился в воины," - подумал я, - "Это хорошо... А что, если просто выгнали из деревни?.. Нет, скорее младший сын, оставшийся без надела."

– Пафнутий, служитель Божий, - произнес священник.

Следующим встал ведун.

– Шелест, - тихо, но отчетливо сказал он.
– Так меня прозвали здесь.

Очередь дошла до меня.

– Хенк, маг из Гейдельберга.

Потом встала женщина.

– Я Ванда, дочь Ольги.

Последние имена не несли магической силы, и человек менял их, когда хотел. Ну надо же как-то обращаться друг к другу!

– Воин уже знает обстановку, - продолжила Ванда, усаживаясь обратно. Теперь попробуем все объяснить тебе. Было бы проще всем нам связать мысли, но тебе и так уже сегодня досталось.

Отец Пафнутий внезапно закашлялся и Глеб принялся стучать его по спине, но, как ни странно, не убил. В это время Шелест начал рассказывать тихим, но хорошо различимым голосом:

– Три месяца назад Гороша, сын Микиты, ушел в лес и не вернулся. С тех пор и стал народ пропадать. Особенно в первый месяц много было, и сейчас - тоже.

Отец Пафнутий прекратил кашлять.

– И все исчезновения - в том районе, который вами был пересечен, - вставил жрец.
– В результате Синцов Тракт совсем перестал использоваться. С юга же деревня блокирована отрядом разбойников.

– Но мы видели их и на севере!
– вставил я.

– Ты говоришь так, будто пред тобою - воин, - перебила жреца Ванда.
– Но с Добрыней ты говорил целый день, а магу гораздо интереснее другое.

В разговор вступил отец Пафнутий.

– Тогда же здесь появился и неизвестный нам черный маг.

– Темный?
– захотел поправить его я.

– Черный, - раздраженно подтвердил священник.
– Как я понял, основа его магии - зло и смерть, и действовать он предпочитает грубой силой.

– Если хочешь получить мед, не стоит переворачивать улей, - тихо сказал ведун.

– Вот именно!
– жрец стукнул по столу кулаком так, что подпрыгнули тарелки и кружки.

– А этот, - продолжил Шелест, - не только переворачивает улей, но и пытается уничтожить всех пчел.

– Но силы у него не меряно!
– добавил жрец.

– Если бы Сатана вновь пришел на землю, то это выглядело бы именно так, подытожил священник.

– Теперь ты знаешь о нем почти столько же, сколько мы, - закончил ведун.

5

Наутро

я проснулся со свежей головой и с хорошим аппетитом, а разбудили меня странные крики, иногда заглушаемые неритмичным стуком.

Если бы дело происходило вечером, я, наверное, принял это за обычную потасовку среди сельских мужиков, пожелавших почесать кулаки. Но было утро, причем раннее холодное осеннее утро, и все, не занятые в поле, в это время предпочитали спать.

Но сейчас предо мной открылась еще более странное зрелище - весь этот шум создавали несколько парней и девчонок, которые под руководством какого-то однорукого старика махались друг с другом кто палками, кто длинными шестами, а кто - и вовсе голыми руками. Но главное - что Глеб и Добрыня тоже были заняты дракой. Жрец, казалось, помолодел в бою лет на двадцать, а Добрыня, несмотря на слабость, работал в полную силу, стараясь доставить радость от хорошего поединка бывшему коллеге.

Умывшись у реки, я отправился на капище. Жрец и здесь выполнял свои обязанности даже лучше, чем можно было ожидать - все идолы содержались в исключительной чистоте, и почти у каждого лежало соответствующее ему приношение. В местном пантеоне преобладали боги, способствующие смерти. В центре стояли, правда, Род и Сварог, но дальше вместо обычного в деревне Велеса почетные места достались покровителям военных искусств - Перуну и Шиве. Впрочем, и Велес, ухоженный и одаренный, стоял немного поодаль.

А вскоре я нашел и свою богиню. Среди женских фигур стояла вырезанная из черного сверкающего на солнце гранита Жива. Место у Матери богов было далеко не самое почетное, но статуя содержалась в чистоте. К Живе не вели многочисленные тропинки: весенние просьбы уже давно отзвучали, время благодарности за урожай вот-вот должно было подойти, а сейчас богиня стояла по пояс в траве, радуясь обилию и плодородию, царящим вокруг. Стрекот пригретых утренним солнцем кузнечиков заменял ей торжественные хоры десятков жрецов, а пение птиц восторженный рев фанатиков. Уединение, казалось, дано было богине специально, чтобы те, кто стремится к Жизни, именно в такой обстановке ощутили ее Силу.

Древнее изваяние, наверное, было здесь первым, а еще раньше ледник оставил огромный гладкий валун, которому тысячи лет поклонялись жившие здесь люди, пока глаз мастера не заметил в камне присутствия богини.

– Надеюсь, ты мне поможешь, - сказал я и направился повидать Одинокого. Не знаю, что нашел в нем основатель первого ордена. Но если жрец Одинокого молился за меня - надо же как-то за это его отблагодарить.

6

Село было довольно крупным, и чтобы пересечь его из конца в конец, требовалось около получаса. Ну а перейти через все село мне пришлось из-за того, что Одинокий в отличие от остальных своих собратьев, не признавал за богов никого, кроме себя. Как говорили нам в университете, "никогда не прибегай к помощи демонов, они могут и обмануть". Одинокий же всех считал демонами. Поэтому-то его храмы и стояли всегда отдельно от святилищ других божеств, причем как можно от них дальше. Что значительно усложняло основание церкви, ведь все пригодные для соприкосновения с богами места были уже давно заняты. В древности служители Одинокого пытались изгонять богов, пользуясь когда грубой силой, когда - фанатизмом своих приверженцев, а иногда - и магией, противной богу-покровителю этого места. А потом, очистив его своими обрядами, строили собственный храм. Так продолжалось чуть более тысячи лет, но когда окрепли ордена Яви и Нави, преследования служителей Древних прекратились. Однако богов примирить друг с другом гораздо труднее, чем людей, и поэтому - до сих пор Одинокий гнушается чьим-либо обществом. Зато его служители уже не видят в тех, кто не поклоняется именно их богу, носителей Зла. Да и магических орденов за тысячу лет поприбавилось.

Поделиться с друзьями: