Очерк мистического богословия восточной церкви

69

Там же, col. 829. [Русск. пер., с. 173-174.]

70

Там же, col. 828 С. [Русск. пер., с. 173.]

71

Там же, col. 821-824. [Русск. пер., с. 172.]

72

Там же, col. 828 D. [Русск. пер., с. 173.]

73

Там же, col. 820 А, 824 А. [Русск. пер., 172.]

74

PG, t. 36, col. 141 В. [Русск. пер.: Творения, ч. III, с. 89.]

75

PG, t. 35, col. 1077 С. [Русск. пер.: Творения, ч. II, с. 141.]

76

Выражение принадлежит Дионисию. PG, t. 3, col. 645 В.

77

Summa theologica, Ia, q. 29, a 4.

78

PG, t. 36, col. 320 ВС. [Русск. пер.: Творения, ч. III, с. 198.]

79

Etudes de theologie positive sur La Sainte Trinite, 1, 433.

80

PG, t. 25, col. 505 А. [Русск. пер.: Творения св. Афанасия Великого, ч. 1, Серг. Лавра, 1902, с. 461.]

81

PG, t. 26, col. 468В. [Русск. пер.: Творения, ч. II, с. 455.]

82

PG, t. 35, col. 1073. [Русск. пер.: Творения, ч. II, с. 137.]

83

PG, t. 36, col. 148 D-149 А. [Русск. пер.: Творения, ч. III, с. 94.]

84

Там же, col. 476 В. [Русск. пер.: Творения, ч. IV, с. 30.]

85

PG, t. 94, col. 821 С - 824 В, 829 В. [Русск. пер.: Полное собр. творений, т. 1, с. 171, 172, 174.]

86

PG, t. 4, col. 221 A.

87

PG, t. 32, col. 329 С- 332 А. [Русск. пер.: Творения, ч. IV, с. 89.]

88

PG, t. 94, col. 832 АВ. [Русск. пер.: Полн. собр. творений, т. I, с. 175.]

89

Отец, Сергий Булгаков понимает Бога как «трииностаспую Личность», Которая открывает Себя в «усии» - Премудрости. См. его «Агнец Божий», гл. 1, §§2, 3.

90

PG, t. 36, col. 419 В. [Русск. пер.: Творения, ч. III, с. 261.]

91

Там же, col. 417 В. [Русск. пер., с. 260.]

92

PG, t. 90, col. 1125 A.

93

«По-видимому, в наше время догмат о единство Божием как бы поглотил догмат Троичности, е котором осталось только воспоминание» (Th. de Regnon, Etudes de theol, positive sur la Sainte Trinitс. Serie I, p. 365).

94

Нужно, однако, заметить, дабы не впасть в чрезмерные обобщения, что, например, мистика цистерцианцев остается по духу тринитарной. Это в особенности справедливо по отношению к Гийому де Сен-Тьерри, чье учение находится под сильным влиянием греческих отцов. Развиваясь в духе восточного богословия, мысль Гийома стремилась к смягчению Filioque.

95

См. главу, посвященную Троичности, в его кн. «Столп и утверждение истины». М., 1914.

96

PG, t. 34, col. 816 В. [Русск. пер.: Духовные беседы. Сергиев Посад, 1904, с. 312.]

97

Там же, col. 784 С. [Русс. пер., с. 286.]

98

Gilson. La theologie mystique de saint Bernard, p. 143-144.

99

PG, t. 150, col. 932 D.

100

Св. Григорий Палама. Главы физические, богословские, нравственные и практические: PG, t. 150, col. 1169.

101

Там же, col. 941 С. 

102

Там же, col. 937 D.

103

«Икономия» (греч.) означает домостроительство, или управление домом, распорядок, распределение.

104

PG t. 6, col. 908 В.

105

PG t. 32, col. 869 АВ. [Русск. пер.: Творения, ч. VI, с. 150.] Ср. Против Евномия, II, 32: PG, t. 29, col. 648.

106

PG t. 3, col. 640.

107

Там же, col. 649-652.

108

PG, t. 130, col. 132 A.

109

PG, t. 94, col. 800 ВС. [Полн. собр. творений, т. 1, с. 162.]

110

Там же, col. 860 В. [Русск. пер., с. 185.]

111

PG, t. 150, col. 1220 D.

112

Там же col. 1189 В.

113