OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Шрифт:
Алексей Ложко alozhko@therm.dp.ua Днепропетровск, Украина - 11/19/00 18:03:25 MSK
Талант читателя - это прежде всего умение сопереживать. Истоки этого умения мне лично не понятны, как и истоки любого таланта, впрочем. Разумеется, хорошо, когда читатель умен, душевно тонок, опытен... Но всему этому грош цена, если отсутствует талант сопереживания. Ведь автор только тогда может считать себя выполнившим задачу, если герои его вызывают сопереживание у читателя. В этом смысле время и эпоха особой роли не играют: сопереживание может вызвать книга, написанная вчера и - тысячу лет назад (как вызывает у меня, скажем, сопереживание Екклезиаст или любое из Евангелий).
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Для начала позвольте довольно обширную цитату из статьи Михаила
Михаил Шафеев irina@telus.net Vancouver, Canada - 11/19/00 18:03:31 MSK
Откровенно говоря, я не очень верю в существование "в столе" сколько-нибудь значительного количества таких технологий. Ситуация эта напоминает мне "кухонные" разговоры шестидесятников (к коим и я, разумеется, имею честь принадлежать) о том, что вот обвалятся ржавые цепи, темницы рухнут, свобода воссияет - и тут откроются неисчерпаемые загашники творцов (писателей, художников, музыкантов), вынужденно работавших в стол на протяжении всех последних душных семидесяти лет... Темницы рухнули, однако загашники оказались, скорее, пусты - один-два романа на пишущую единицу, причем - отнюдь не на каждую, да и романы, как выяснилось, далеко не все - шедевры. Дело тут в том, что писать в стол - занятие весьма специфическое, и далеко не каждый обладает к тому способностями. (Как-никак, а "писатель не тот, кто пишет, а тот, кого читают"). С "закрывающими технологиями", я полагаю, случится то же самое. Во всяком случае ни я, ни кто-либо из моих друзей ни о чем подобном не слыхивал.
* * *
Вопрос: Здравствуйте Борис Натанович! Буквально на днях я перечитал "Пикник на обочине". Что удивительно, в первое мое прочтение роман меня не грамма не тронул. Причин тут скорее всего две: первая и главная - я тогда получал "Миры АБС" по почте по три книги в месяц и практически проглатывал их содержимое. (Кстати, считая Вас своими любимыми писателями лет так уже пятнадцать, до последнего года я читал лишь лебедей, город и Быкова). Вот так глотая, я не чувствовал произведения. А вторая причина, касающаяся именно этого произведения - это фильм Тарковского. Не воспринял я его. Совершенно. А вот во второй раз... я был поражен. И поражен прежде всего двумя вещами: абсолютной загадочностью и какой-то нереальностью созданного Вами мира и полным предугаданием людского поведения при столкновении со смертельноопасным явлением. И на самом деле, достаточно прочесть статью про Чернобольскую зону и понять как они похожи. И вот собственно вопросы: кто из Вас придумал саму концепцию Зоны и как Вам удалось с такой точностью предвидеть людское поведение.
Алексей company@parallaxis.agava.ru Казань, Россия - 11/19/00 18:03:33 MSK
Концепция, а правильнее было бы сказать - "ситуация" - Зоны возникла у нас совершенно случайно, во время прогулки по лесу в поселке Комарово, когда мы наткнулись на следы, оставшиеся от стоянки каких-то нерях-атомобилистов. Что же касается "предвидения людского поведения", то что тут скажешь? Старались!
* * *
Вопрос: Ув. Борис Натанович!! У меня к вам созрел (:)) вопрос: Как вы относитесь к творчеству и лично И.В.Можейко (Кира Булычева) - и не возникала у вас идея написать с ним что-то совместно?
Розкладай Игорь thez@queen.ukma.kiev.ua Киев, Украина - 11/19/00 18:03:41 MSK
Очень его люблю - и как человека, и как писателя (прежде всего за Гуслярский цикл и за повесть "Перевал"). Что же касается "написать совместно", то я Вам сразу скажу: я ни с кем больше не смог бы писать совместно, это невозможно по целому ряду причин (довольно очевидных, кстати).
* * *
Вопрос: Уважаемый Б.Н.! Вы сказали, что Вера - это готовность принять объяснение без критики (не дословно, но смысл я понял именно
так). В связи с этим вопросы: а как Вы относитесь к "непосредственному", "дзен-буддистскому" познанию, когда понимание приходит "сразу и навсегда"? Имеет ли такое познание что-то общее с Верой, как по Вашему?Сергей Скороходов suralis@pisem.net Москва, Россия - 11/19/00 18:03:55 MSK
Безусловно имеет! Причем здесь еще, по-моему, примешивается некий "наркотический" эффект. Ведь пресловутая медитация, по сути своей, есть не что иное, как разновидность самогипноза. "Познанием" все это можно назвать только с большой натяжкой. Есть познание, и есть "созерцание стены". И два эти процесса не пересекаются. По определению.
* * *
Вопрос: Всего четыре вопроса: 1) Будет ли что-то новое после "Поиска предназначения..."? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:04:22 MSK Очень надеюсь. Пишу.
* * *
Вопрос: 2) С какой целью вводились некоторые, не совсем... хм... в общем, подробности интимной жизни апостола с козами? Для чего? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:04:26 MSK Если вообще можно говорить о цели в художественной литературе, то наверное "для создания максимально достоверной картины происходящего".
* * *
Вопрос: 3) В том же "ОЗ" неформальная община подростков. Кто стал прообразом - хиппи? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:04:33 MSK Мы имели в виду так называемую Систему, о которой много говорилось в начале 80-х. Сходство с хиппи, скорее, случайное. А может быть, как раз наоборот - НЕ случайное, ибо полностью вытекает из определенного образа жизни.
* * *
Вопрос: 4) Опять "ОЗ". Демиург - Бог, создатель мира или же просто ангел? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:04:34 MSK Демиург безусловно Бог. Причем (в полном соответствии с учением гностиков) - не просто Бог, а Бог-созидатель, Бог-Творец, Бог-инженер-человеческих-обществ-и-душ.
* * *
Вопрос: 5) Вы верующий человек или нет? Верите ли в бессмертие души? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:04:58 MSK Я неверующий, и в бессмертие души, к сожалению, не верю.
* * *
Вопрос: 6) Считаете ли реально возможным тот строй, что описан в мире "Полдня"? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:05:10 MSK Только в том случае, если удастся создать и внедрить Высокую Теорию воспитания, способную из каждого человеческого детеныша вырастить талантливого творца.
* * *
Вопрос: 7) Я читал, что вы считаете фэнтези бульварным чтивом. Просьба пояснить. Как вы относитесь к творчеству Толкина, Ле Гуин, Льяченко и Логинова? С.А.В. Москва, Россия - 11/19/00 18:05:29 MSK Толкина не люблю. Ле Гуин практически не знаю. Лукьяненко и Логинова люблю очень. И я вовсе не считаю ВСЮ фэнтези бульварным чтивом. Есть произведения этого жанра, плотно сцепленные с реальностью, а потому являющиеся настоящей литературой: некоторые повести Саймака, например; или Пристли; или почти все сказки Шварца...
* * *
Вопрос: Вы пишете: "Мы никогда не считали "Понедельник" программным произведением. Это был капустник, "развлекуха", "беззубое зубоскальство" (как сказали бы Ильф с Петровым). Да и популярность его не так уж велика: научники, студенты "естественных" вузов, вундеркинды из ФМШ - вот и весь его "ареал существования". Заметьте, что продолжение "Понедельника" ("Сказка о Тройке") - повесть значительно более серьезная - не имеет и этой аудитории. Народ любит развлекуху. По крайней мере, en masse (как сказал бы Амвросий Амбруазович)". На мой взгляд - "Понедельник" - видимо, таки главное Ваше произведение. "Мир полдня" - это "светлое завтра" (которого, как уже ясно, не будет). А "Понедельник" - хоть и идеализированное, но вполне реальное "светлое прошлое". А по поводу "Тройки" - на мой взгляд более низкая ее популярность - это именно следствие попыток привнести "серьезность" в "Понедельник". Не сочетаются они. Похожий пример из русской литературы: Достоевский поставил много серьезных нравственных проблем и описал много нравственных уродов. Но, видимо, образ, который будет жить дольше всех, - князь Мышкин. Именно потому, что не урод. Чтобы не заканичвать "вопрос" в интервью на утвердительной ноте: дежурная ремарка: что Вы думаете по этому поводу?