OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Шрифт:
* * *
Вопрос: Да, простенький такой вопрос. Как вы относитесь к Русскому Року? (как к явлению и так)...
Alter SNSN@INAME.COM Иркутск, Россия - 06/26/98 17:08:18 GMT+0300
К Русскому Року я не отношусь никак. Я просто не знаю, что это такое.
* * *
Вопрос: Борис Натанович, вот у меня ведь ещё есть вопрос. Как вообще возникали (и как теперь возникают) имена героев? Слышал я, что некоторые авторы берут их из мифологии, древней истории, комбинируют их, меняют созвучные слоги и т.д.
Alter SNSN@INAME.COM Иркутск, Россия - 06/26/98 17:13:10 GMT+0300
О, зачастую это целая специальная процедура! Когда создается новый мир, немаловажно сделать его однородным и по возможности непротиворечивым. Там не должно быть "иностранных" имен, все имена должны принадлежать как бы к одной системе. Например, в мире Саракша ("Обитаемый
* * *
Вопрос: Борис Натанович. Я знаю, в последнее время Вы пытаетесь расширить рамки фантастики за счет пограничных жанров. Об этом свидетельствуют вручаемые Вами премии, в частности, Бронзовая улитка. Как Вы относитесь к реализму? Считаете ли Вы, что слияние этих двух жанров (реализма и фантастики) произойдет, и что следует к этому стремиться?
Алексей Мась mas_alex@hotmail.com Киев, Украина - 06/26/98 17:17:17 GMT+0300
Всю свою сознательную жизнь АБС стремились доказать - на практике - что настоящая литература возникает именно на стыке реализма и фантастики. Собственно, доказывать это было смешно - при наличии Уэллса, Кафки, Чапека, Алексея Толстого, Булгакова, Гоголя, По, Свифта, Воннегута, Апдайка и многих, многих других, которые этот тезис доказали самим фактом своего блистательного существования в литературе. Однако в конце 50-х и в начале 60-х сама мысль о существовании реалистической фантастики или фантастического реализма смотрелась дико и была абсолютно недоступна подавляющему большинству практикующих писателей, литкритиков и редакторов. Сейчас положение дел несколько улучшилось - фантастику Кабакова, Пелевина, Маканина принимают на ура, но убеждение в том, что "фантастика отдельно, реализм - отдельно" по-прежнему превалирует. Увы.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Сейчас происходит удивительная вещь я задаю вопрос любимому писателю. Не выходя из дома, через Интернет. Интернет меняет нашу жизнь, переворачивает понятия, сокращает расстояния и сметает барьеры. Это однозначно хорошо? Или опасно? Ведь Интернет в равной степени отражает и темную сторону человека. Как вы считаете, каким образом это может повлиять на будущее? И еще один вопрос. Следите ли вы за современной кинофантастикой? Интересна ли вам мысль о том, что современные кинотехнологии способны воплотить на экране любую фантазию? Какой режиссер (в идеале) смог бы снять фильм по вашим книгам, который бы вам понравился? Спасибо вам!
Пучковский Станислав megadrom@dialup.mplik.ru Екатеринбург, Россия - 06/26/98 17:20:48 GMT+0300
Уважаемый Станислав! Интернет это прежде всего - новое измерение нашей жизни. Новые возможности. Новый мир. Новая среда обитания. Как и все новое, он таит в себе и великие возможности, и великие опасности. В этом смысле он ничем не отличается от ядерной физики, электродинамики или генной инженерии. Что касается кинофантастики, то я исповедую малораспространенную идею: чем в фантастическом кино меньше фантастики, тем оно лучше. Примеры: "Сталкер" (по-моему) на порядок лучше "Соляриса", а "На берегу" Креймера несравненно лучше "Чужого".
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Не думал, что смогу когда-нибудь задать вам вопрос. Но чудеса нынче случаются. Ваш с братом роман "Хромая судьба", в отличие от других, весьма тщательно выписанных, производит некоторое впечатление сделанного наспех, при всех его несомненных достоинствах. Я имею в виду внешнюю повесть. Начало от "Пять ложек элексира" так и осталось без конца. В чём тут дело?
Дмитрий hotey@usa.net Новосибирск, Россия - 07/05/98 00:50:36 GMT+0300
Уважаемый Дмитрий! Роман "Хромая судьба" весь состоит из начатых и незаконченных историй. Таков был замысел авторов, пытавшихся писать о жизни в формах самой жизни, а жизнь, как известно, именно из таких незаконченных историй в значительной степени и состоит. (Даже истории, казалось бы, прекращающиеся со смертью героя, на самом деле, как правило, не прекращаются, а имеют продолжение - с началом, но без явной и определенной концовки). Что касается "Пяти ложек", то сценарий этот был написан спустя несколько лет после романа
для студии "Беларусьфильм", но снят оказался много позднее и совсем на другой студии. Сценарий, по определению, есть литературная форма, которая должна иметь конец или, как минимум, развязку. Что мы и реализовали. Без особого, впрочем, успеха.* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Вы, конечно, сразу же оговорили, что хотя и не любите Шекспира, но не станете об этом распространяться, кроме как за дружеским столом, однако все-таки -- уж больно любопытно. Тем более, что Румата его даже переводил на арканарский, значит, видимо, любил. Спасибо!
Viktor Schneider vschnei@abt150.mpibpc.gwdg.de Goettingen, Германия - 07/05/98 00:55:42 GMT+0300
Уважаемый Виктор! Помните анекдот: "Гоги, ты любишь помидоры?" - "Кушать - люблю, а так нет". Так вот, очень похожие у меня отношения с Шекспиром, с той лишь разницей, что "так я его люблю, а читать - нет". То же самое мог бы я сказать относительно множества писателей, как правило - великих, которых я бесконечно уважаю, ценю, благоговею перед которыми, но читать - не могу. Гессе, Пруст, Мильтон, Джойс, почти весь Тургенев, почти весь Томас Манн: они НЕ МОИ, они для меня, словно китайская музыка для европейца. Между прочим, многое для меня в Шекспире пропадает из-за того, что Мастер имел обыкновение писать стихами, - прозаические куски, часто у него попадающиеся, я читаю и перечитываю с наслаждением.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Два вопроса: 1) Каким вы видите будущее ваших произведений, особенно - среди новых поколений русскоговорящей молодежи? 2) Как вы относитесь к творчеству Сэмюэля Бекета ("В ожидании Годо" и т.д.)? Спасибо!
Михаил Аврех mavrekh@uclink4.berkeley.edu Berkeley, USA - 07/05/98 01:01:26 GMT+0300
Уважаемый Михаил! Полагаю, добрая дюжина произведений АБС (не лучших, между прочим, - из цикла Мир Полудня) просуществует в читательском обороте еще лет десять, никак не больше. Остальные - вымрут естественной смертью в самом начале 21-го века. В 20-х годах об АБС будут знать и помнить только истинные знатоки и ценители фантастики. "В ожидании Годо" я, разумеется, читал - в незапамятные времена, когда Божьим попущением пьеса была опубликована вдруг в "Иностранной литературе". И - разумеется же - я был от нее тогда в восторге. (Это было время "реализма без берегов". И все мы восторгались литературой абсурда, как страдающий авитаминозом человек наслаждается клюквой обыкновенной). Некоторое время спустя я перечитал эту пьесу без всякого интереса и вот уж лет двадцать о ней никогда не вспоминаю.
* * *
Вопрос: Почему в Ваших произведениях опущена тема секса? Секс и фантастические произведения - несовместимы?
дуся giprobum@solaris.ru Piter, Россия - 07/19/98 09:25:00 GMT+0300
Отчего же? Вполне совместимы. "Золотой осел", например. Просто нас эта проблема никогда не волновала настолько, чтобы заняться ею вплотную. Кроме того, разрабатывать эту тему ВДВОЕМ - согласитесь, есть что-то в этом от пресловутой "групповухи", которая не каждому придется по душе.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Знакомы ли Вы с работами Льва Николаевича Гумилева и, в частности, с его теорией пассионарного этногенеза ("Этногенез и биосфера Земли"). Если да то каково ваше отношение к этим работам? Считаете ли Вы что с помощью такой теории возможно объяснить и реально предсказать явления соответствующего уровня (в данном случае процессов на уровне этноса)? Есть ли польза от такой теории, с помощью которой можно предсказать далекие и обобщенные события, никак не влияющие на жизнь "сейчас и теперь" или это пустая трата времени? Заранее спасибо за ответ.
Мединский Александр alex-abm@usa.net Москва, Россия - 07/19/98 09:41:30 GMT+0300
С работами Л.Гумилева я знаком, но никогда ими не увлекался по-настоящему. На мой взгляд, это типичная попытка вывести ВСЕ из одной единственной предпосылки, из одного фактора, из одной гипотезы. Так Фрейд пытался вывести все многообразие духовной жизни из пресловутого ЛИБИДО. А Эйнштейн - построить всеобщую теорию поля на базе своих уравнений тяготения. Само по себе стремление свести исходные предпосылки к минимуму понятно и эстетически верно, но на поверку мир всегда оказывается сложнее любой, самой изящной модели. Из всех исторических теорий ближе всего мне теория, которую развивает другой Лев Николаевич - Толстой: представление об истории как равнодействующей миллионов воль. Впрочем, признаю, что ПРАКТИЧЕСКОГО смысла нет ни в той, ни в другой теории одинаково.