Оккультные войны НКВД и СС (дополненный вариант)

"В настоящее время эти две силы - евреи и арийцы, как бы ни затуманил их будущее недавний хаос, остаются друг против друга, пусть уже не как враги или друзья, но по-прежнему как вечные противники… Основной секрет истории в том, что чистокровная раса становится священной. Безродный и вненациональный хаос последних дней Римской империи стал пагубным, почти фатальным обстоятельством, и именно арийцам пришлось исправлять это губительное положение".

Во втором томе Чемберлен анализирует возрождение нового германского мира и борьбу величайших сил за мировое господство. В этой борьбе участвуют три религиозных идеала: Восток (эллины), Север (арийцы) и Рим. На севере бывшей Римской империи арийцам удалось создать новую культуру, которая, "несомненно, является величайшим из всего, что было достигнуто человечеством до настоящего времени".

Все, что не является арийским, писал Чемберлен, это чуждые элементы, которые необходимо изжить. Евреи сделались наследниками римского расового хаоса. Арийская же раса оказалась в ответе за духовное спасение человечества. Все достижения науки, промышленности, политэкономии и искусства стимулировались именно арийцами. Таким образом, XIX век опирался на прочный арийский фундамент.

Любопытно, что в отличие от Гитлера Чемберлен признает Иисуса Христа личностью значительной как в историческом, так и в духовном плане:

"Ни войны, ни смены династий, ни природные катаклизмы, ни открытия не обладают и долей той значимости, которая могла бы сравниться с короткой земной жизнью Галилеянина".

Конечно же, делая такое заявление, Чемберлен немедленно оговаривался, что Христос не мог быть евреем, в нем не было ни капли еврейской крови, а те, кто его называет евреем, - невежественные или лицемерные люди.

В Германии книга Чемберлена пользовалась огромной популярностью. И понятно, что на родине самого автора, в Великобритании, ее иначе чем "похмельной отрыжкой пьяного сапожника" никто не называл.

Американские приверженцы нордической школы провозгласили Чемберлена "величайшим зодчим нордической теории", а Теодор Рузвельт возражал им, что теория Чемберлена исходит из глупой ненависти и что его "блестящие ляпусы для нормального человека выглядят безусловным сумасшествием, отражением ненормальной психики… Ему нравится Давид, и на этом основании он тотчас делает его арийцем. Ему нравятся Микеланджело, Данте или Леонардо да Винчи, и он тут же сообщает, что они - арийцы. Он не любит Наполеона и потому утверждает, что Наполеон - истинный представитель безнравственного хаоса".

***

Вторым "апостолом" фюрера можно назвать адепта оккультных наук Альфреда Розенберга.

Альфред Розенберг, идеолог нацизма

*Альфред РОЗЕНБЕРГ* (нем. Rosenberg, 1893-1946) - главный идеолог нацизма, заместитель Гитлера по вопросам "духовной и идеологической подготовки" членов нацистской партии, рейхсминистр по делам оккупированных восточных территорий. Родился в Ревеле (Таллин), учился в Риге и Москве, где окончил в 1918 году Высшее техническое училище по специальности инженер-строитель. Хорошо говорил по-русски, что послужило поводом для назначения Розенберга рейхсминистром восточных территорий.

В 1919 году Альфред Розенберг прибыл в Мюнхен как беженец из Советской России. Вскоре он вступил в Общество "Туле". Ключом к быстрому вознесению нищего эмигранта, сына нищего сапожника, стал документ, который Розенберг тайно вывез из Москвы. Это были знаменитые "Протоколы сионских мудрецов".

Описывая, как "Протоколы" попали к нему в руки, Розенберг рассказывал довольно нелепую историю:

"Человек, которого я ранее никогда не видел, вошел ко мне без стука, положил книгу на стол и вышел, не произнеся ни слова".

Согласно одной из современных версий, "Протоколы сионских мудрецов" имеют следующее происхождение. Охранное отделение департамента полиции Российской империи, внимательно следившее за развитием европейской общественной мысли, в 1895 году подготовило документ под названием "Тайна еврейства", представляющий собой суммарный очерк по истории европейских и заокеанских движений, начиная с крестовых походов и кончая революциями XIX века. Безвестные интеллектуалы охранного отделения предложили версию всемирной истории, объясняющую абсолютно все еврейскими дрожжами, на которых поднимались все мало-мальски значительные и, само собой, отрицательные явления цивилизации. Документ предназначался для служебного пользования, а потому общественного резонанса не имел.

И вот через десять лет после составления очерков в Кишиневе публикуются "Протоколы" уже практически в том виде, в каком их знают современные исследователи. Поскольку имелись некоторые текстуальные совпадения с очерками, некоторые историки считают, что кто-то "творчески" переработал отчет охранного отделения с целью разжигания страстей на фоне революции 1905 года. Однако эта затея провалилась.

Вторую попытку осчастливить человечество "Протоколами" предпринял Сергей Нилус, ученик философа Владимира Соловьева. Он использовал их в качестве приложения к своей книге "Великое в малом и Антихрист как близкая политическая возможность". Едва ли история сохранила бы память о Нилусе, если бы не это приложение, обессмертившее все его творение.

Со второй публикацией "Протоколов" возник вопрос об их достоверности. Вместо того чтобы внятно объяснить происхождение цитируемых "документов", Нилус последовательно выдвигал три разные версии их происхождения. Согласно изданию 1905 года, "Протоколы" были похищены женщиной у "одного из наиболее влиятельных и наиболее посвященных лидеров масонства". Этой даме прожженные мудрецы доверились по пословице "на всякого мудреца довольно простоты". По другой версии, приведенной в послесловии к английскому изданию "Протоколов", Нилус писал:

"Мой друг обнаружил их в сейфе в штаб-квартире Общества Сиона, находящейся сейчас во Франции".

По третьей версии 1917 года, "Протоколы" были изъяты из полной подшивки протоколов Сионистского конгресса, состоявшегося в Базеле в 1897 году. По этой же версии "Протоколы" были подписаны сионистскими представителями 33-й степени посвящения.

Характерно отношение к подлинности "Протоколов" Николая II, воспитанного в духе "государственного антисемитизма" и открыто поддерживавшего еврейские погромы. Если в самом начале после появления "Сионских протоколов" последний русский самодержец отнесся к ним с полным доверием, то скоро он понял, что это - явный подлог. Прозрение Николая II случилось не само по себе, а после разъяснений, сделанных спецслужбами.

В "Протоколах" анонимные сионские мудрецы бесстрастным тоном провозглашают цель - коронацию Царя Иудейского на планетарном троне и методы достижения этой цели. Воцарение Владыки из семени Давидова произойдет в результате однодневного государственного переворота, подготовленного повсеместно во всех странах. В то же время этот переворот случится путем всеобщего голосования всех измученных неурядицами гоевских (нееврейских) народов. Для того чтобы довести народы до требуемого состояния, когда они сами по доброй воле пригласят управлять ими сионских мудрецов, необходимо посеять смуту и войны, разложить правительства и армии, возбудить всеобщее неверие и хаос, расстроить финансы, торговлю и промышленность, вызвать животную вражду между классами, слоями и народами, убить всякую инициативу и авторитеты, развратить и споить население всех стран…