Оракул петербургский. Книга 1

Сергеев хорошо знал, что специалисты отыскали в популяции до 2-6% людей, имеющих варианты ложного гомосексуализма; истинным же гомосексуализмом природа награждает до 1-2% населения. У таких чудаков имеются клинические проявления: врожденные пороки развития половых органов, гормонального аппарата, особенности психической деятельности. Что поделать? Пусть они тащат свой крест – мешать им не стоит.

Регистрируется, как мужской, так и женский гомосексуализмом. Кто знает, надо относить их к страдальцам или счастливцам? Можно утверждать, что истинные гомосексуалисты никогда не страдают фригидностью, в отличие от благополучных женщин, добропорядочных жен. Это часто и уводит мужчину из супружеской постели в гомосексуальный альков. Какая-то форма либидо всегда присутствует, если в крови циркулируют любые гормоны. Еще хуже, если гормонов вовсе нет!

На свете живет забавная рыба мероу (подсемейство груперов) – мечта гомосексуалиста. Она в течение жизни меняет пол, продуцирует смешанные гонады, называемые оветестикулами. В отличие от такой рыбы истинные или ложные гермафродиты имеют полный набор органов одного пола и еще маленькую добавку от противоположного пола.

Сергеев неоднократно объяснял студентам на лекциях, что с эндокринологической точки зрения, любовь – это поведение, определяемое половыми гормонами. Активные гомосексуалисты-мужчины ничем не отличаются от здоровых гетеросексуалов. У пассивных гомосексуалистов-мужчин всегда регистрируются элементы феминизации.

Соблазн глубокого личного счастья настолько выражен для пассивных гомосексуалистов, что до 60% из них решительно отвергают возможность лечения и готовы идти в тюрьму за свои прегрешенья. Более 25% отверженных переживают свои отклонения; до 3% из этой компании рано или поздно кончает жизнь самоубийством.

Сергеев хорошо представлял жизненный маршрут таких уникумов: у любой медали существует обратная сторона. Гомосексуализм опасен своими инфекционными осложнениями. По данным Всемирной организации здравоохранения, ежегодно регистрируется до 50 миллионов новых случаев заболеваний сифилисом; число больных гонореей достигает 250 миллионов человек; 65-99% СПИДа по разным странам передается при гомосексуальных и бисексуальных контактах.

По статистике, например, Соединенных Штатов Америки, имеется до 2-5% мужчин с гомосексуальной ориентацией; до 70% больных СПИДом выходят нестройными рядами из числа гомосексуалистов и бисексуалов. Италия демонстрирует большую, чем штаты, скромность: до 15% таких больных являются гомосексуалистами. В России на гомосексуальные половые сношения указывают до 96,9% больных, инфицированных вирусом иммунодефицита человека.

Сергеев подозревал наличие у Чистякова самого трагического варианта развития инфекции, – все шло к почти молниеносной, злокачественной, клинической динамике неизлечимого сегодня заболевания, называемого в народе СПИДом. Философ Сенека давно заметил: "Добродетели нельзя разучиться. Пороки усваиваются без учителей". Все люди обязаны осознавать свои грехи, винить в них только себя, и, если их не возможно искупить, то тащить свой крест стоически, не жалуясь на судьбу и, тем более, на Всемогущего Бога. "Укрепите ослабевшие руки, и утвердите колена дрожащия; скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь: вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас" (Кн.Исаии 35: 3-4).

2.7

Подходя к дому, Сергеев почувствовал укол в темя простой мысли: как известно, женщины менее сексуальны, чем мужчины. Так, может быть, именно по этому мужчины так много переживают эмоционального дискомфорта, в поисках которого они, собственно, и обращаются к женщинам. Все такие неприятности выдумал, бесспорно, не дьявол, а Бог. Иначе развитие жизни на земле могло застопориться. Если мужчина будет асексуальным, то пропадет пенис, как инструмент продолжения жизни. Останется в руках сексуальной подруги половая тряпка, а не орган размножения. Потеря эрекции приведет к отсутствию эякуляции. И останутся на простыне лишь женские слезы. Но, если все поголовно женщины будут высоко сексуальны, то они быстро истощат мужчин, начнут вызывать у них отвращение своей неутомимой похотью, – продолжение рода человеческого тоже может застопориться. Видимо, Господь Бог мастерски владел формулой: Все хорошо в меру!

Бог сконструировал и подарил человекам половые органы для продолжения жизни на земле. Козлоногий дьявол научил мужчину и женщину пользоваться Божьим подарком для развлечения. Брошенная женщина пошла дальше: она научила себе подобных обходиться в сексуальных играх без мужчин. В тюрьмах, детских домах, пансионатах многократно усовершенствовалась техника однополой любви. Гомосексуализм женщин, безусловно, как и все воистину порочное, корнями уходит в седую древность. Родиной такого сексуального джаза считается Спарта и остров Лесбос.

Прославила воздушной поэзией лесбийскую любовь развратная Сафо. Трибады – подруги однополых наслаждений объединялись в специальные тайные клубы, союзы, многие из которых поддерживались религиозным культом. На злобу дня были утверждены и свои андрогинические богини – Мизе, Деметра.

Поэты древности оставили в памяти народов образы трибад с мужскими наклонностями и в бойцовском "прикиде" – Филенис, Басса. На древних картинах женщины-мастодонты лихо распивают огромными кружками вино, или, задрав подол, энергично гоняют мяч мощными, слоновоподобными, ножищами. Знатные и богатые женщины Древнего Рима часто окружали себя профессиональными трибадами, рекрутируя их в общественных купальнях.

настоящее время идеи совместного посещения финских бань и бассейнов оживились – в том отчетливый прогностический признак. Гомосексуальная техника универсальна: происходит либо подражание гетеросексуальной связи, либо осуществляется мастурбация руками, языком, искусственным фаллосом (olisbos). Особый восторг у богатых блудниц вызывали групповые оргии, где имитация полового акта производилась "цепями" из тел, то есть группами, состоящими из сподвижниц содомии. Разыгрывались сцены блуда в комнатах, обставленных зеркалами. Сплетники утверждают, что очень близкое к тому вытворяла и наша великая и просвещенная императрица Екатерина II, которой теперь поют хвалебные гимны, как спасительнице России. Но никто из современников не состоял со свечой даже в преддверье тайной спальни.

Грешный человек в малом – не может быть праведником в большом, он может лишь маскировать свой грех до поры до времени. Кто определил понятие малого и большого греха – человек здесь не властен, только Бог ведает жизненной правдой. Видимо, тяга к свальному греху всегда кружила голову даже самой уравновешенной из женщин. Нет нужды удивляться тому, что к услугам современных паскудниц открыто несметное число сексшопов, где они имеют возможность выбрать "инструмент" для тайных наслаждений, забыв об обязательной расплате за грехопадение.

Убожество мысли и примитивность сексуальных желаний индуцируют дурные поступки в рядовой жизни, например, на работе: так рождаются интриги, инсинуации, оговоры, бестолковые жуирные связи. Но Бог не всегда наказывает непосредственного виновника, рикошет искупления чаще приходится на детей, внуков вплоть до седьмого поколения. Логику Божьей милости и наказания трудно понять смертным: "Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь" (К Римлянам 1: 25).

В современных отечественных тюрьмах "изможденные" узницы тоже утверждают свою систему однополой любви. Классические исследования на эту тему дают поразительные сведения. Среди женщин, осужденных за различные преступления, 60% "активных" партнерш имели явные признаки повышенной маскулинности, проявляющейся в виде примечательной мышечной массы, мужской походки, узкого таза, широких плеч, низкого голоса, оволосенения по мужскому типу, чрезмерно развитого клитора.

Такие награды сплошь и рядом встречаются у современной молодежи. 50% "активных" были откровенными трансвеститами и с восторгом идиоток носили мужскую прическу, напяливали на себя потертые джинсы, словно как раз для того, чтобы вдрызг раздавить нежно-ласковый клитор. Они активно мастурбировали, испытывали влечение только к женщинам, а потому старались склонить к взаимности более женственных, "пассивных" особ.