Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

В Православной Церкви существуют специальные священнодействия, через которые верующие получают божественную благодать. Эти священнодействия называются таинствами, и все они связаны с Евхаристией. Насчитывается семь таинств:

1. Евхаристия;

2. Крещение;

3. Миропомазание;

4. Священство;

5. Покаяние;

6. Елеосвящение;

7. Брак.

Евхаристия, или благодарение, – основное таинство, установленное самим Христом перед распятием. Хлеб и вино, принесенные верующими, во время их молитвы претворяются в тело и кровь Христа и затем предлагаются верующим для причащения. Освященные хлеб и вино называются Святыми Дарами.

Крещение – таинство вступления в христианскую общину. Оно совершается путем троекратного погружения в воду с призванием Святой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа. В Православии крещение совершается один раз в жизни в любом возрасте. После крещения человек – полноправный член общины.

Миропомазание – таинство, совершаемое один раз над каждым крещенным. Верующим подается дар Святого Духа, помогающий ему расти и укрепляться в духовной жизни. Миро – это особое благовонное масло, которое варится и освящается один раз в несколько лет самим патриархом и рассылается по всем церковным приходам. Во время миропомазания священник помазывает миром лоб, глаза, ноздри, губы, уши, грудь, руки и ноги, произнося каждый раз: «Печать дара Духа Святого».

Елеосвящение – это молитвы над больным христианином о его выздоровлении и помазание его маслом, освященным в ходе этой молитвы.

Брак – таинство благословения супружеской жизни, по-другому называют венчанием. Главное действие – возложение венцов на головы будущих супругов.

Священство (или рукоположение) – таинство, которое может совершить только епископ, когда дарует христианину благодать содержать другие таинства. В Православии диаконом и священником может быть как женатый человек (белое духовенство), так и монашествующий (черное духовенство), епископом же может стать только монашествующий.

Богослужение и традиции. Церковный день начинается с вечера. Ежедневно на протяжении веков совершаются одни и те же службы. Вечеря, утреня и литургия. Вершиной служения в течение дня является Божественная литургия (обедня), на которой совершается главное таинство – Евхаристия и происходит причащение верующих телом и кровью Христовыми.

Накануне особо торжественных праздников вечеря и утреня особым образом соединяются, образуя службу, которая называется всенощное бдение (совершается в течение всей ночи).

Дневной богослужебный цикл в праздники дополняется недельным (седмичным). Первый день седмицы – воскресенье (не делают мирских дел) посвящен Воскресению Христову. Церковный год состоит из двух типов праздников: неподвижных (постоянных в одно и то же время), которые связаны с определенной датой, и подвижных, связанных с Пасхой, которая каждый год приходится на разные дни. Календарь празднования Пасхи называется Пасхалией (вычисляется по лунному календарю).

Православная Церковь использует Юлианский календарь, Западная Церковь – Григорианский.

В XX веке часть Православных Церквей перешла на Григорианский календарь, другая часть, в том числе и Русская Православная Церковь, совершают богослужения по Юлианскому календарю (т. е. По «старому стилю»). Современные церковные календари указывают даты праздников по «старому» и «новому» (Григорианскому) стилю. Но Пасху все православные отмечают одновременно – по Юлианскому календарю.

Пасхальные праздники. Пасха исчисляется по лунному календарю и приходится на воскресенье, следующее за весенним равноденствием и полнолунием, попадая, таким образом, между 22 марта и 25 апреля по старому стилю.

Готовиться к главному празднику Воскресения Христова, или Пасхе (от евр. Песах – переход), начинают задолго. Подготовительный период – сорокадневный Великий пост.

Во время поста богослужения отличаются от повседневных. Литургии служатся по субботам и воскресеньям, а в среду и пятницу совершается особая литургия преждеосвященных Даров, на которой верующие причащаются заранее освященными Святыми Дарами. В течение всего поста поются особые покаянные песнопения.

Великий пост заканчивается праздником. Сам праздник приурочен в память торжественного входа Иисуса Христа в Иерусалим незадолго до распятии. В это воскресенье верующие приносят с собой в церковь зеленые ветви в память о Христе, которому народ срезал и подстилал под ноги ветки. В России в это время года цветет только верба, ветви которой и используются в церкви, а сам праздник называется Вербным воскресеньем. Следующая за ним неделя называется Страстной седмицей. Это самый торжественный период церковного года. Каждый день этой недели называется великим (великий понедельник, великий вторник и т. д.). В эти дни вспоминают последние дни Христа в Иерусалиме, его проповедь, тайную вечерю (ужин) с учениками (откуда пошла Евхаристия), предательство иудой, распятие. Суббота этой недели считается днем, когда Христос телом пребывал во гробе, душой сошел в ад и освободил пребывавших там грешников.

Богослужение Пасхи совершается ночью. Оно открывается торжественным крестным ходом вокруг храма, затем следуют утреня и литургия. Следующая неделя называется пасхальной или светлой. В каждый день этой недели совершаются крестные ходы и слышен праздничный звон колоколов.

Воспоминания Пасхи продолжаются до праздника Вознесения, который отмечают в четверг, на сороковой день после Пасхи. В этот день, считается, Христос взошел на небо и сел по правую сторону Бога Отца. Своим ученикам он велел остаться в Иерусалиме, пока не придет к ним Утешитель, то есть Дух святой. Апостолы, на которых снизошел Святой Дух, стали первыми проповедниками Евангелия. Этот день в России называется Троица. Отмечается Троица как день рождения Христианства.

Через неделю после Троицы празднуют День всех святых (отмечается в воскресенье), а еще через неделю отмечают дни памяти местных святых.

«Неподвижные праздники». Христианский год начинается 1 (14) сентября. В этом году отмечают церковный Новый год (новолетие). Из «неподвижных» праздников выделяются 12 самых важных:

8 (21) сентября – день рождения Матери Христа – Рождество пресвятой Богородицы.

14 (27) сентября – праздник Крестовоздвижения. Посвящен событиям, когда нашли крест, на котором распяли Христа. День поклонения кресту.

21 ноября (4 декабря) – праздник Введения Богородицы во Храм. В этот день в трехлетнем возрасте родители впервые привели будущую Богородицу Марию в Иерусалимский Храм.

25 декабря (7 января) – Рождество Христово. День рождения Иисуса Христа.

6 января (19 января) – Крещение (Богоявление). Это один из важнейших праздников.

2 февраля (15 февраля) – Сретение (встреча) Господня. В этот день Дева Мария и праведник Иосиф принесли сорокадневного Иисуса в Иерусалимский Храм. Старец Симеон, встретив их, возвестил, что этот Младенец станет Спасителем мира.

25 марта (7 апреля) – Благовещение пресвятой Богородицы. В этот день архангел Гавриил явился Деве Марии с известием (благой вестью) о том, что она избрана стать матерью Сына Божия.

6 августа (19 августа) – праздник преображения Господне. В этот день перед своими ближайшими учениками Петром, Иаковом и Иоанном Иисус преобразился у них на глазах, явив свое божественное величие. В этот день в храме освящают созревшие фрукты. В России праздник называют Яблочный Спас.