От океана до степи

После того как ушла начальствующая троица Дримм решил оторвать задницу от кресла и прогуляться: послал магического гонца к Айсмену и связался с Дочкой, чтобы выцепить Менелтора. К его удивлению Василиса проявила редкую для нее деликатность и оставила Менелтора и Туллиндэ одних (даже почти не подглядывала за тем чем они занимаются глазами некромантки), вместо этого сильнейшая питомица Дримма давала своему собрату урок рукопашного боя — Послушному приходилось нелегко. Кстати, Айсмен тоже был в тренировочном зале и, глядя на бойню, что творилась в круге, с содроганием ожидал своей очереди, явно испытав облегчение, когда его нашел гонец Главы. Дримм приказал Василисе закругляться и предупредить Менелтора о предстоящей проверке готовности его отряда, а так же сказать Айсмену, что его отряд станет первым. Довольная поручением Василиса и ''обрадованный'' внезапной проверкой ледяной эльф на перегонки покинули тренировочный зал, а Дримм неторопливо прогулялся до него же и полечил избитого куда хуже чем боксерская груша Послушного, которому без помощи хозяина долго бы пришлось заращивать 11 переломов, разорванные мышцы и поврежденные органы (оборотню трудно было даже сидеть, не то что ходить). После Дримм открыл портал и через несколько минут улыбаясь встречал запыхавшегося Айсмена там где квартировался его отряд.

Проверку Айсмен прошел, прошел если и не на 5, то на 4 точно, буквально сорванный с жены Менелтор не намного от него отстал. Дримм был доволен как обожравшийся арахиса слон — за его долгую земную офицерскую жизнь и сотни, если не тысячи проведенных внезапных проверок такой впечатляющий результат случался считанное число раз (пересчитать по пальцам одной руки): ВСЕ снаряжение на месте, в прекрасном состоянии и в положенном числе, бойцы отрядов четко знают свое место в строю, взаимодействие подразделений отработано. При желании можно было придраться, всегда можно найти к чему, но Дримм не стал — зачем? Зачем опускать командиров в их собственных глазах и глазах подчиненных, тем более не по делу? За свою жизнь он не раз и не два встречал таких любителей, но никогда их не понимал, чем бы они не оправдывали себя. Сами отряды были относительно не велики, тот же Элеммакил водил в поход куда больше бойцов, а тут в каждом из отрядов по 2 сотни игроков (в основном новичков, исключение — несколько опытных магов), плюс их петы и маунты, по 2 сотни спецназовцев и 3 сотни эльфов-стрелков, по 2 наездника на грифонах и сотня универсалов. Лошадей в отрядах было немного, всего по 4 сотни на отряд и в основном под вьюки, а не верховых — сражаться предполагалось в пешем строю. Ну и разумеется главный элемент, то ради чего все и затевалось — специальный запас в сотню безразмерных мешков на отряд, пока пустых, но ожидающих когда их наполнят свежие, не успевшие испортиться мертвые тела, из которых получаются такие хорошие и работящие зомби. Дримм оценивал не только снаряжение, внешний вид и выучку отрядов, но и проработанность всей операции для каждого из них: предполагаемых нанимателей, проведенную разведку местности, где будут действовать отряды, продуманность снабжения и связи с кланом, порядок ротации игроков — был вызван Мулкорх (который проводил разведку и вел предварительные переговоры о найме), и Дримм вместе с ним и командирами отрядов на несколько часов завис над картами двух немалых областей бывшей Парнской империи.

После того как довольный Дримм вышел из командирского шатра Менелтора, он не сразу отправился в цитадель или Холм, а сперва побродил по вечернему городу, пообщался с сородичами-фейри, посетил заведение Исилиэль и посмотрел на ее воспитанников, поужинал тем чем кормили строителей города, поболтал с некоторыми знакомыми и друзьями — в общем легонько проверил все то, о чем ему рассказывали Людмила и Морнэмир. Не то чтобы он им не доверял, но как говорится сам предпочитал держать руку на пульсе, тем более он отсутствовал в городе больше двух недель. Уже поздно ночью Глава закончил стихийный обход и открыл портал в свой кабинет в цитадели.

Некоторое время после возвращения Дримм просто сидел, неподвижный как снаружи, так и внутри, наслаждаясь пустотой разума и усталостью тела, потом постепенно отошел и вернулся к осмысленному состоянию.

— Нужно будет глянуть на проекты замков, — устало и лениво размышлял Дримм. — Нет, нужно будет самому съездить на место и посмотреть, а потом только глядеть проекты — все-таки я тоже кое-что могу по специальности (военный-инженер). Скорей всего Морнэмир прав и нужно приглашать специалистов — так плотно работать с камнем мне не приходилось, все больше бетон и кирпич, те же проблемы что и с кораблями, мы просто не умеем и у нас нет времени учиться — нужно делать, а с делом нам хорошо помогли именно мастера-неписи. Хотя с другой стороны, какие задачи ставить перед специалистами-гномами? Построят они нам обычный замок или обычную крепость и что нам с ней делать? Без возможности устанавливать артиллерию и той же артиллерии противостоять, без возможности последующей модернизации, без нормального водопровода и с канализацией типа дырка в полу. Стоп! Канализацию и водопровод гномы умеют делать, тут все же не земное средневековье, но все равно они сделают по лекалам Серединного мира, а нам нужно свое. Придется тряхнуть стариной, заодно тряхну Папашу — если у него есть специалист вроде Элеммакила, только по строительству, то пусть пулей его вербует, цифрует и тащит к нам, но и гномов все равно наймем не обеднеем, не будет лишним. Нет, не будут они лишними, особенно в свете таких обширных подземелий под городом: порталы порталами, но хорошо бы иметь подземную связь с городками, это сразу выведет пользу от них на новый уровень, особенно в случае осады, а там чем черт не шутит, может и до замков удастся дотянуться, хотя бы до одного.
–

Некоторое время окончательно отринувший прежнее расслабленное состояние Дримм размышлял о замках, прикидывая так и этак, у него кое-что родилось, не сам проект одного из замков, а скорей предтеча проекта — место базирования воздушных сил клана, он даже записал несколько тезисов и начертил пару быстрых, не подробных чертежей. Сколько-то обдумывал захватившую его тему, а потом когда понял, что ходит по кругу и будет ходить пока не получит более подробную информацию о местах будущих строительных работ, переключил мысли на другую не менее важную тему:

— Интересно, как другие кланы справляются с проблемой половой неудовлетворенности у заготовок? Вроде бы не слышал даже намека о таких проблемах ни от кого и нигде, но может просто не обращал внимания — нужно поспрашивать и пошерстить телеграф (внутри-игровой чат). Посмотрим как сработает моя идея, но в любом случае не хочется устраивать у нас бордель под боком. Может и ханжество с моей стороны, но не хочу и все. Еще и Белок испортим таким вот приобщением к ''благам цивилизации'', да и негоже чтобы детишки Исилиэль на это все пялились.
–

Дримм вспомнил сотни детских лиц и внезапно осознал: сегодня у Исилиэль появился преданный союзник в ее стремлении обиходить, накормить, выучить этих детей, и этот союзник он сам! И не меркантильные желания перетянули Главу клана на ее сторону и не возможная будущая польза для клана, а искреннее чувство сострадания, жалость, желание защитить, причем совершенно непонятно, кто испытывал такие чувства человек или фейри, впрочем не важно — испытывал и все.

— А назовем мы их ''Детьми Драконов'', - принял решение Дримм. — Ну а как? Не янычарами же? В прошлом Земли явно не поймут такого плагиата. Да, так и назовем — пусть даже в имени окажутся связаны с кланом и ощущают его частью себя — не рабы, не слуги, не воины, а ДЕТИ! Надеюсь мы сумеем их правильно воспитать и обучить. Интересно только чему? Придется собрать малый совет клана и серьезно обсудить проблему, тянуть с этим ни в коем случае нельзя. Разумеется Дяде и Отличнице надо подкинуть помощь — вдвоем им не справиться с такой оравой. —

С детей мысли Главы перескочили на собственные производства, и он еще раз согласился с Морнэмиром — пора, давно пора.

— Что же у нас есть на настоящий момент, ну не считая гоблинской добычи? — мысленно начал загибать пальцы Глава: — Дерево, медь, свинец, олово, теперь и железо, песок, известь, глина, камень. Вроде ничего не забыл? А не так уж и мало — можно жить! Медь + олово — бронза, да и сама по себе медь много куда идет. Дерево — понятно — море возможностей, железо — тоже, камень и известь для строителей как хлеб и масло. Песок и глина — любая керамика, не только кирпич, песок еще и стекло. Свинец — надо подумать, в крайнем случае пригодится на будущее для пуль, по любому не бесполезный материал. Интересно посмотреть что придумает Морнэмир, так навскидку уже получается уйма всего, а ведь ориентируясь на мой робинзоновский опыт можно сильно расширить список доступных ресурсов: леса вокруг — лыко, смола, скипидар, лечебные травы, можно и борти пошукать; речки больно маленькие, много рыбы не возьмешь — жаль, но насчет камней на их берегах можно и специально поинтересоваться — вдруг какая руда и под боком, а не на болотах за тридевять земель; рядом степь, значит возможны сезонные миграции животных, а это мясо и шкуры в промышленных масштабах, тем более у нас столько прекрасных стрелков. В общем много чего можно придумать. Еще до переноса пойдет продукция ферм, тот же лен, может еще что, — Дримм сделал себе мысленную пометку поинтересоваться фермами у Айнона. — Такие табуны лошадей тоже немалый ресурс — и здесь пригодились, и в прошлом пригодятся, но тут нужно хорошо вложиться: нужен овес, нужна своя конская упряжь. С другой стороны, есть стимул развиваться: сеять овес, налаживать производство изделий из кожи. Все-таки интересно список какой длинны принесет мне Морнэмир?
–

Почти час Дрим вертел в мозгу очень важную для клана тему, а затем как-то незаметно для себя переключился на другой, но не менее важный вопрос.

— Боги Серединного мира. Боги вирт-мира — порождения фантазии программистов. Все и я в том числе воспринимаем их только так и не иначе — игровой элемент, непись очень высокого уровня, но все же непись, не более. Или нет? Привычно приносим клятвы их именами, так же привычно принимаем благословение перед битвой, еще более привычно и все чаще и чаще упоминаем их имена в разговоре, а теперь строим им храмы и покупаем жрецов-заготовок. Я и вовсе завалил одного из них — как говорится, знакомство ближе не придумаешь. Что большинство членов клана знают о том же Трооатэне, чей храм строится посреди нашего города? Да почти ничего! 99 % считают его неким подобием Одина, Перуна и Марса в одном флаконе, с поправкой на присущую Серединному миру фэнтези, а ведь все гораздо, гораздо сложней. — Дримм постарался вспомнить все что он знал о Трооатэне, а знал любознательный обладатель богатой библиотеки немало…

*

Трооатэна (Творец Битвы, Убийца Чудовищ, Владыка Грозы, Раститель Воинов, Сеятель Воинов) — бог войны. По рождению смертный представитель народа фейри, сын забытых за давностью лет матери и отца, на заре времен совершил массу подвигов и в конце-концов, все еще будучи смертным, сразил прежнего бога войны (чье имя так же было забыто), по''милой'' фейрийской привычке сожрал его сердце (да и все остальное) и занял его место среди богов пантеона фейри. В общем Трооатэна — один из древнейших фейрийских богов, на вроде Прута, но Прут забыт даже своим народом, а Трооатэна процветал и по сей день, превратившись из бога войны одной единственной, пусть и могучей расы в бога войны всего Серединного мира. Несмотря на то что в настоящий момент утвердился его канонический облик как молодого мужчины-фейри с длинным прямым мечом в руке, бог мог принимать и женский облик — обнаженная невероятно прекрасная женщина с изогнутым как молния клинком, а если нужно, то и представителя любой другой расы как женщины так и мужчины. Трооатэна ревностно заботился о своей склонной умирать во цвете лет пастве и не допускал ее оскудевания: в женском облике приходил к достойнейшим воинам, которым суждено было вскоре не оставив потомства умереть в битве, и известным способом собирал их семя, а затем уже в мужском навещал женщин, что ждали мужей с войны и по-мужски сеял собранное семя в них. Причем не обязательно сеял в жен воинов, у которых было взято драгоценное семя, бывало сразу несколько женщин зачинало от уже давно погибшего на поле боя воина. Такой ли разумный и наделенный божественной силой генетический банк, благодаря которому воинскому роду не было переводу, и кровь лучших воинов продолжала жить в их потомках, а не терялась навсегда. Бывало в отсутствие мужа нагулявшие живот женщины объявляли, что носят ребенка подаренного Творцом Битвы, ребенка великого воина, часто им верили и уличивший жену в измене муж опускал уже занесенный меч и растил ребенка как своего, не уставая благодарить бога за оказанную честь. Но горе той женщине, если ее уличат в обмане, пусть даже ее давно простил муж — совершившую святотатство закопают в землю живой. Случалось и по-другому: воин при жизни не успел заслужить чести, чтобы сам Раститель Воинов позаботился о его не рожденном потомстве, но в своем последнем бою так проявил себя, что заслужил внимание бога войны, тогда Творец Битвы своей великой силой давал ему отсрочку и, наделив смертным телом, отпускал из чертогов мертвых в мир живых на 10 дней и ночей, и в эти дни ни одна женщина не могла отказать такому вот ''отпускнику''.С женщинами-воинами случалась похожая история, только бог войны не отпускал их в мир, а приглашал в свой божественный чертог в свои покои, где уже умершие в битве воительницы могли родить как живые женщины, а затем эти дети чудесным образом оказывались на ступенях храмов Трооатэны и их с молитвой принимали жрецы. Многие из таких детей сами становились жрецами или паладинами, другие избирали мирскую жизнь, но все они несли по миру славу и слово Творца Битвы. Таким был Трооатэна — бог войны.

*

— Вот совершенно непонятно, как все это будет функционировать на Земле, — Дримм вступил на хрупкий лед ни чем не подкрепленных догадок и предположений. — Магия допустим пусть и с какими-то пока неизвестными оговорками, но будет действовать. А вот как все будет с божественной силой на Земле? Боги-то останутся в вирте — с собой их не заберешь. Может мы зря строим все эти храмы, тратим деньги и немалые на культовые предметы, теперь и на жрецов? Хотя совершенно не понятно, какой веры нам придерживаться на Земле прошлого, нам нелюдям, которых отвергнет любая религия Земли? Никакой, то есть вообще обойтись без веры? Упрямо добиваться, чтобы нас признали скажем христианами? А с какого бодуна нас ими признают, соблюдай мы хоть все положенные обряды, расшибай в молитвах лоб и строй церкви — мы НЕЛЮДИ!!! Анафема нам и крестовый поход!!! Придумать собственную веру? Легче легкого скатиться в жуткое сектантство, тогда уж лучше Трооатэна и Ko, пусть боги Серединного мира и не смогут нам помочь в мире Земли, вернее все же помогут, хотя бы как суррогаты настоящей веры, в конце-концов для многих вера — дело привычки-обычая, воспитания и окружающей среды. В общем нужно думать. —