Памела или награжденная добродетель

Всегда государь мой я говорила, вол вашей буду повиноватся. Я не сумнваюсь отвчалъ онъ и буду оную установлять на основаніи правильнаго разсудка и безпристрастія, поврте мн, что вроятность въ вашемъ послушаніи и угожденіи большая тому причина, что я на васъ женился. Я думаю никто такъ мало какъ я не помышлялъ о женидьб, а вотъ для чего я вамъ и скажу тому причину.

Мы знатные люди, которые рожденны къ великимъ чинамъ и богатству, почти вс воспитаны на выворотъ правильнаго разсутка, вы сами однажды о томъ. въ своемъ журнал со всякою справедливостію писали, и обыкновенно вс такъ упрямы и своенравны что ни какова препятствія волямъ и страстямъ нашимъ терпть не можемъ.

Кормилицы наши насъ портятъ, терпя отъ насъ вмсто благодарности всякіе насмшки и ругательствы, и въ молодыхъ лтахъ нашихъ во всемъ намъ потакаютъ.

Потомъ когда мы учимся въ школахъ, и тамъ намъ во всемъ угождаютъ и учатъ такъ чтобъ намъ было не противно, на противу тово мы учителямъ нашимъ благодарность нашу оказываемъ въ бшенств рзвости и самовольствіи.

Родителямъ нашимъ кажется все пріятно, и вс дла наши аппробуютъ, всякая проступка предъ ними, извиненіе намъ находитъ отъ тово только, что мы имъ дти.

Возвратясь домой, въ нгу и въ рзвость погружаемся, забывая къ родителямъ должное почтеніе, при нихъ поступаемъ смло, и тмъ напаяемъ гордостью и самолюбіемъ свое сердце.

По томъ чуть только лтъ совершенныхъ станемъ достигать, родители наши старатся станутъ искать намъ невсту, тутъ пойдутъ договоры чтобъ было за невстой множество приданова, невста чтобъ была знатнаго роду, не смотрятъ на ее нравъ и разумъ, а толькобъ сторговатся въ приданомъ, и здлать щетъ врной, и въ такомъ воспитаніи и привычк къ не благодарности и упрямству, совокупятся не зная другъ друга, и ниже тхъ кмъ были воспитаны. По моему мннію чево тутъ доброва дожидатся кром несогласія и упрямства, ибо они и будутъ другъ друга всеминутно мучить и терзаться внутренно; по чему я правильно и заключить могу, что они другъ другу отмщаютъ за всхъ тхъ, которые отъ нихъ обиды и презрніе терпли.

По моему мннію, мужу никогда жена не должна возпрещать во всхъ его поступкахъ, ибо ему уже несносно будетъ такое супротивленіе отъ жены, которая должна во всемъ по вол ево поступать. Естьлижъ жена сему не будетъ слдовать, а вздумаетъ волямъ мужа своего во всемъ супротивляться, представляя себ, что она того по любви его по надялась; то въ таковой крайности не удивительно, что раждается не согласіе между ими, и на водитъ непрестанные ссоры, такъ, что всегда будетъ видна ненависть и разрушеніе порядку въ жизни, по чему и правленіе домашнихъ длъ разрушится, хотя бы и склонность ихъ была причиною женидьбы. Таковыя противные нравы въ гордости и самолюбіи, не дадутъ любви долго продолжится.

Таковыя мужья и жены часто предъ родителями и родственниками своими, уличаютъ въ винахъ другъ друга, которыхъ хотя и доведутъ до примиренія, но не долго то продолжится для тово, что оба равно были виноваты, и ни одинъ не хочетъ виноватыми признатся, по тому, и гнвъ ихъ со всмъ не можетъ утихнуть; рана ихъ залечена бываетъ только съ наружи, а въ нутри находится боль не изличимая, ненависть явится тотчасъ, и спать будутъ на разныхъ постеляхъ спокойне. Когда въ гостяхъ необходимо должно быть обимъ, всякой на лиц ихъ увидитъ вражду и не согласіе, когда же порознь то спокойны и въ кампаніи пріятны бываютъ.

Я желаю моя дарагая Памела чтобъ вы оное замтили. А при томъ увряю, что ежелибъ я женился и изъ первыхъ здсь на знатной двиц, я бы ее не такъ любилъ и содержалъ какъ васъ, по тому, что вы того достойны. Жена моя должна равна быть всякой знатной госпож какаябъ ни была за мною. Вотъ для чего долго я раздумывалъ женится, зная примры боялся худова исполненья.

Признаюсь что я въ томъ многихъ щекотливе, и для тово прилжно наблюдаю поступки людей женатыхъ; я видлъ много такихъ, которымъ слдовать никогда не хотлъ; есть и еще много примровъ которые я вамъ тогда скажу, когда обстоятельно другъ друга узнаемъ. Естьлибъ я такимъ образомъ женился какъ и другіе которыхъ я знаю, слдуя выбору и воли сестры моей, я бы женился на изрядной двиц видомъ, воспитанной также какъ и я, однакожъ оноебъ было противъ моего желанья.

Я знаю многихъ мужей, которые споря съ своими женами, усмиряются скоро во всемъ имъ уступая, но я хотя бы женатъ былъ и на принцесс, мнбъ тово здлать не можно; я бы могъ весьма страстно любить ее, но не желалъ бы быть въ ее повелніяхъ. Безъ тово моя любезная, ни какая чета жить не можетъ, чтобъ холодности не было между ими, естьли особливое щастіе въ ихъ дла не вмшается. Мущины женясь обыкновенно рдко любятъ женъ своихъ, такъ какъ до женидьбы, а жены всегда мужей больше любить посл свадьбы начинаютъ, а отъ чево та разность я не хочу вамъ сказать объ ономъ.

Естьлибъ я женился на знатной, мн бы не весьма уврену можно быть, что она меня всмъ на свт предпочесть можетъ, потому, ей надлежалобъ вс мои прихоти исполнять стараясь угождать моему нраву, и во всмъ поступать по оному, а чевобъ нехотла во мн видть, тобъ ей должно отвращая ласкою и почтеніемъ, чегобъ вдлать думаю она не согласилась, но чтобъ и почтеніе ее было не раболепно а разсудительно, и она бы должна была убгать всего того что мн будетъ не нравно, но когдабъ того не исполнила, тобы и вышло между нами не согласіе; я бы себ за должность почиталъ требовать отъ нее послушанія и повиновенія, а она бы старалась во всемъ мн противурчить и досаждать будучи мн равною.

Не простительнобъ было чтобъ она дожидалась два раза упоминать объ одномъ дл, зная мой нравъ и видя уже не одинъ разъ онаго опыты, хотя когда бы я и не правъ былъ передъ нею; ей должнобъ всегда уступить мн, а посл учтиво, и съ веселымъ видомъ доказать мое заблужденіе, по чемубъ я и самъ призналъ мою погршность, и старался бы впредь проступокъ мой исправить, ибо во всякомъ уже дл разсуждать должно прилжне. Споръ нашъ, ежели бы и въ самой былъ бездлиц, но вить и отъ бездлицъ великіе раждаются ссоры, а за ними слдуетъ и не согласіе. Естьлибъ все то что я сказывалъ женою моею сохранено было, то онабъ меня весьма одолжила, и ябъ по справедливости долженъ былъ умножить свою любовь и врность, такой жен, которая для одново мн угожденія, уничтожа свою справедливость съ моимъ фальшивымъ мнніемъ согласилась, и чрезъ то доказала предо мною свою покорность и любовь.

Во всхъ собраніяхъ, должно жен моей не смотря на то достоинъ я или нтъ, показывать склонность и истинное почтеніе предъ всми, оное будетъ не только для меня, да и для нее похвально. Когдабъ я чево и думать не можно, показалъ какой нибудь женщин нкоторую склонность, то жена моя ревновать отнюдь не должна для тово, что чрезъ ревность изъ ни чево здлаетъ то, что и въ правду можетъ быть вздумаю поволочится.

Весьмабъ я желалъ чтобъ жена моя вс мои недостатки покрывала, а которые скрыть не можно, хотя оправдать старалась, а хорошія мои дла длать явными предъ всми, и показывать такъ, что какъ бы обо мн ни думали, но она хорошева мннія и достойнымъ любви своей меня признаваетъ.

Друзей моихъ надобно ей почитать и всегда быть веселой и спокойной ковобъ не привелъ съ собою, и никогда, чтобъ ни длалъ не пристойнаго, при людяхъ говорить мн не надобно, дабы чрезъ то не обличить меня и не показывать что она меня учитъ.

Видете продолжалъ супругъ мой любезная Памела, чтобы я долженъ требовать отъ жены, а безъ тово бъ не можно ни какъ хорошо ужится, то по тому и разсуди можнолибъ мн было жить, естьлибъ я женился на знатной двиц ныншнева обхожденія.

Не согласіи и не спокойствы въ домахъ мн знакомыхъ, принудили меня взять намреніе женидьбой не торопится, разсуждая, что по моему нраву мн не льзя быть довольну, а какъ я зналъ что вы при всхъ вашихъ достоинствахъ и не оцненной имете нравъ, то и положилъ разборчивости своей здлать предлъ на васъ женяся. Вотъ моя дарагая я вамъ теперь открылъ все чего вы не знали, и по тому подумайте можноль женясь на равной, ожидать всего того что я вамъ сказывалъ.