Передаю вам слово души моей. Письма
Шрифт:
Господи, благодатью Твоею управи путь мой, как Тебе угодно. Святый Ангел Божий да сохранит вас!
Ноября 18-го, 1831 г.
Небесный воин укреплен,
И вот — змий адский поражен!
2.240. Марии Петровне Колычевой
Н ет человека, могущего поистине похвалиться своей правдой. Кто мнит о себе нечто быть, тот прельстился. Наше оправдание — Христос! Похвалюсь ли о себе, разве только о немощи моей? В немощи моей сила Божия совершается. И святой апостол, ко вразумлению нас, искренно сознался: егда немоществую, тогда силен есмь (см.: 2 Кор 12,10).
Нам пристойно мыслить и думать о том, что надлежит до спасения, до святой кротости, смирения, благочестия; а о прочем — прочим, изволяющим на все! Когда мы сражаемся с невидимыми силами, находящими на нас попущением Господним, тогда испытуется истинная наша любовь ко
Матушка Евфимия Григорьевна больна; приобщилась Святых Тайн; утром будут ее соборовать маслом. Видно, к преселению готовится милостью Божией. Не замедлим и мы здесь…
Господи, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое. Господи, даждь ми слезы покаяния, и память смертную, и умиление. Господи, напиши имя раба Твоего в книзе животной и даждь ми конец благий. Господи, удиви на мне милость Твою. Не лиши мене небесных Твоих благ и благотворящим мне в жизни сей, послужившим немощи моей ради имени Твоего и ради усердия к недостоинству моему, во имени Твоем воздай сторицею щедротами Твоими. Аминь.
Декабря 25-го, 1832 года
2.255. Марии Петровне Колычевой
Письмо ваше мне сказало, что вы были больны и прискорбны… Да, видится, и все житие ваше скорбь и болезнь; потому что все, вас окружающее, есть превратно; а душа, вкусившая в разуме небесных истин, чувствует всю тягость лишения оных, когда вся затмевается от неподобающих. Ах, пусть будет вам сносно и приятно сносить единственно те скорби, которые претерпеваете за благочестие, хранимое вами о имени Христове. Сие не терпит, чтобы вы участвовали в таком веселом собрании, которому чужд истинный свет заповедей Христовых. Когда вы усердно внимали Божию Слову, в книгах Священного Писания хранимому Правоверною Церковью; тогда было вам светлее на сердце. На нем печатлелось, по преселении от здешних, наследование вечного блаженства, которое даруется свыше всякого здесь ума и воображения. Так в премирном свете уже одно воспоминание об оном может быть вам утешением, приятным для сердца, даже и в самых слезах ваших. Заверяю вас искренно истинным словом: что и самая опытность ваша скажет вам сегодня о том, что не можно в шумных забавах наслаждаться утешением мирным. Нет! не можно быть вкупе и с миром и с Богом!
Благодарный за ваше о себе уведомление, помнящий вас о Господе,
непотребный Георгий.
1 Июля 17-го, 1834 г.
2.259. Марии Петровне Колычевой
Как после дождя очищается воздух и земля дышит ароматом, так после слез очищается душа и сердце исполняется новых утешений. Поэтому слезы нужны; и как от камня — вода, так от крепкого сердца — чистые слезы. И вы воспользовались ими, успевали отереть их! Как прохладный зефир приятно обымает солнцем согретое лицо, так приятно любовью согретой душе заключать в свои объятия страждущих. И как прикосновение солнечной теплоты требующему согретия телу бывает приятно и сладко для чувства, так и для души сладки и приятны слова чистой любви.
Боже! сердце мое страхом Твоим да покроется смиренномудрствующее, да не вознесшееся отпадет от Тебе, Всещедре! Смирихся, и спасе мя Господь (Пс 114, 5).
Ангел Божий и преподобная Мария да охраняют вас.
2. 271. Варваре Александровне Игнатьевой
Вы не сирота, когда имеете Отца Бога Заступником и Покровителем вашим; святой Ангел Божий, данный вам при святом крещении, да хранит вас неотступно. Вам очень нужно во всякое время, днем и ночью, от всего сердца верою вашей приносить ко Господу сию молитву: «Заступник души моея буди, Боже, яко посреде хожду сетей многих; избави мя от них и спаси мя, Блаже, яко Человеколюбец». Наш враг есть злой, нечистый дух — человеконенавистник, клеветник и сатана, расставивший повсюду сети свои на уловление безопасных и неосторожных душ, — и в мире и в пустыне, в скитах и монастырях, в обществе и одиночестве. Един только Вседержитель Господь Бог, взываемый душой, избавляет от сих сетей вражиих и спасает молящуюся Ему душу; в сей самой надежде на Бога вы избавитесь от многих сетей. Кротостию же и любовию вашей побеждайте злобу, и покуда муж ваш жив, не оставляйте его; почитайте его как отца, молитесь за него: ведь смерть не за горами!'' Господь нам повелел быть готовыми во всякое время. Всякую неприятность и оскорбление, наносимые вам от какого бы то ни было неудовольствия мужа вашего, прощайте ему и не смущайтесь ради Бога! Непрестанно просите у Господа терпения переносить скорби: за это вы получите и наследуете блаженство вечное!!!
Бьют часы, летят минуты! Все пройдет: и скорби люты, И забавы — лесть сердец, Все имеет здесь конец!Покров ваш Матерь Божия! Искренности вашей к Богу соусердствующий вам о Господе н. р. Е.
7 сентября 1834 года
2.272. Екатерине Васильевне Даниловой
Весьма полезно вам каждое утро, по принесении утренних молитв, усердно повторять тропарь и кондак вашему Ангелу, святой великомученице Екатерине. Святой Ангел Христов, данный вам при святом крещении во имя Отца и Сына и Святого Духа, да сохранит вас в жизнь вечную. Спасайтесь! Истинно вам доброжелательствующий,
непотребный раб Георгий 24 ноября 1834 года
При сем вам для прочтения посылаю книжку «Краткое жизнеописание святых». Но, чтобы лучше и вернее знать жития святых угодников Божиих, нужно читать Четьи-Минеи.
2.275. Екатерине Васильевне Даниловой
Вы Истиною удостоверены, что ищущие обретают, толкущим отверзается, просящим же дается. Сам Господь повелел искать, толкать и просить и объявил, чего искать: прежде всего нужно искать Царствия Божия. А где оно? — оно внутри вас есть. Поэтому и нужно его искать там, где оно есть, не в другом месте; тщетно его искать там, где нет; искать же и толцать, и просить там, где оно есть, не будет тщетно: тут оно обретается, дается, отверзается. Просите неуклонно, с верою и любовью, и дастся вам еще знати и разумети Господа и провождать житие ваше по всем заповедям Его. А заповеди Его не тяжки; они облегчают обремененных грехами и утешают их надеждою будущего века…
Вы говорите, что не имеете человека, который бы руководствовал вас к вечной жизни. — Как можно ныне сказать то, что говорит при Силоамской купели расслабленный! Он тогда действительно не имел человека, который бы погрузил его в Силоамскую купель, — мы же ныне убеждаемся верою исповедовать, что Христос посреди нас, Бог совершенный и Человек совершенный, руководствующий нас словом заповедей Своих и спасающий нас яко Богочеловек. Господь Иисус, Наставник ваш, и мой, и всех истинно послушающих Его — вот истинный Посредник между Богом Отцем и верующими в Него грешниками, вземлющий грехи мира, — следственно, и наши, и ходатайствующий о спасении нашем: един есть свят, един есть Господь Иисус Христос, в славу Бога Отца. Аминь. К сему же и еще имеется земной посредник — иерей, служитель Божий, ваш и мой духовник, свидетельствующий исповедание наше пред Господом и благодатью Его кающимся подающий оставление и всепрощение грехов наших. Довольно ли для вас этого, когда вы притом удостоиваетесь и самого причащения Святых и Животворящих Христовых Тайн, во оставление грехов и в жизнь вечную?
Вы сами можете рассуждать: что наш истинный Путь, по которому неуклонно следует нам идти, есть Сам Иисус Христос, и кроме сего Пути ко спасению вечному нет другого. Чего же искать более? Господи! К Кому идем? Глаголы живота вечнаго имаши!
2.279. Екатерине Васильевне Даниловой
По множеству болезней духовных даруется неизреченное веселье сердцу, взыскующему Господа.
Премудрость Божия есть Иисус Христос! Имже вся быша — все, что видим, и все, что слышим, — и без Него ничтоже бысть, еже бысть (Ин 1, 3). Господь объявил ученикам Своим: без Мене не можете творити ничесоже (Ин 15,5). Все это, что пишу, вы сами, благоговейно занимаясь чтением слова Божия, хорошо знаете; но вы знаете и то, что от частого воспоминания о том же предмете, близком сердцу, — о слове Божием, тоже бывает великая радость и утешение: это — жизнь, это свет души, без которого она и темна, и мертва.
Припомните, что поет в светлый день Воскресения Христова торжествующая Церковь: «Очистим чувствия и узрим…» Стало быть, все те, которые имеют чувства свои неочищенными, не видят сего света Воскресения Христова, хотя бы они тут же, близ поющих, и даже в числе поющих находились. Теперь ясно видите из сих слов: «очистим чувствия и узрим» — как необходимо нужно очищение чувств своих душевных и телесных, чтобы видеть оком ума торжествуемый свет в разуме поющих его.
Очистим слух, очистим око, — Да узрим в тишине глубокой, Отрясши плоти бренный прах, Христа в божественных лучах И Воскресения свет безлетный; Да слышим глас благоприветный: Ликуйте, радуйтеся днесь, Поющие победну песнь!