Передаю вам слово души моей. Письма

2. 320. К Екатерине Александровне Маркович

Матушка!

За упокой в подаваемых вами записках не оставьте припомнить Алексея убиенного, Анну, Надежду девицу — это родная мне сестра, а то родители.

Вот как ознакамливаемся мы с вами в Господе! Сердце есть глубина неизмеримая, известная единому Богу! И когда оно восхищается из глубины своей к небесному, тогда ум безмолвствует, превосходно погружаясь в любовь святую — в любовь Божию…

Как редкие говорят то, что изражает сердце, так редкие и принимают просто и прямо сердцем.

Покровительствуйте бедных, нищих; Покровитель Бог да покроет вас Своей милостью во имени Христове!

Искренно усердствующий из последнейших ничтожный раб,

грешный Егор

5 нарта 1825 года

3.3. К А.П.Р.

Особенное ко мне ваше усердие, которого я никогда не заслуживал, дает мне чувствовать долг вам моей признательности: чтобы непрестанно прославлять вседействующего Бога. Слава Богу о всем!

Христос, Спаситель мира, всех привлекая к Себе, предоставляет нам всякие способы и меры, чтобы мы легко могли жить по Его завещанию и свято исполнять Его веления. И чтобы мы не почли этого за тяжесть, Сам благоволит произнесть уверительные слова: иго Мое благо, и бремя мое легко есть. Не беспокойтесь! прежде всего ищите царствия Божия: прочее само приложится вам. Царство же Божие внутрь вас есть— в сердце вашем! Так нам изявляет Сам Господь! А потому Святый Иоанн Златоуст и научает нас всегда призывать в сердце имя Иисусово, да соединится с Ним сердце наше, ибо где Царь, там и царство будет. Здесь нет сравнения ни с чем! Небесная сладость, радость и неизреченное утешение! Да утешит вас Матерь Божия! и вам не будут приятны праздные слова.

Простите меня непотребного.

14-го Июня, 1822 г.

3. 27. А.Н.Ш.

По милости Божией, вы посещаете гроб Святителя Тихона; почивающий же во гробе сем, преисполненный благодати, внимая вашему сердцу, вере и усердию, видит, что вы пришли к его гробу просить его предстательства пред престолом Божиим и ходатайства о вечном спасении души вашей. Это поистине самая важнейшая просьба — не о временном и суетном наслаждении, но о вечном преславном и никогда нескончаемом пребывании там, где бесчисленное множество Ангелов, где свет и радость никаким умом непостижимые, где непрестанное веселье и любовь, все превышающая, все объемлющая, все содержащая и неизреченно сияющая, услаждающая возлюбленных своих, и одевающая светом, яко ризою… Вот куда стремится душа наша и ищет научиться, пока в теле еще, как бы попасть на этот путь, что ведет в царствие Божие. Да помолится прославленный Богом Угодник Божий, Святитель Христов Тихон, об истинном вразумлении вашего сердца, чтобы вам следовать званию Божиему, и не озираться вспять на суетность мирскую. Он может сие испросить вам, если вы сами не уклонитесь от правды Божией в след неправды мира, обольщающего неразумные души. Теперь вам нужнее всего внимать книгам об истинном христианстве. Сие учение, как небесное сокровище, собранное трудами вечно поминаемого и всеми ублажаемого Тихона, в обители Задонской усердно предлагается вашему благочестию: воля ваша — научаться из оного, как должно жить истинной христианке и как удобнее достигнуть вечного блаженства.

12-го Августа, 1830 г.

3. 30. А.Н.Ш.

Слава Богу, возвратившему вас от смертного одра вашего к прославлению неизреченной Его милости! Да укрепит Господь силы ваши к благоугождению Ему, по вере сердца вашего! Внимание ваше слову Божиему да будет единственным утешением вашим; это разгоняет всю мрачность и освобождает печальную душу от томительного уныния.

Чтобы избавиться посреди мира от странных предрассудков и от вольномыслящих людей, к сему надежным средством служит частое от всего сердца произношение молитвы, которой молится Св. Златоуст: „Господи, покрой мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всяких иных неподобных вещей". А святая Церковь правоверных убеждает о том же, молит Св. Великомученика Георгия, когда вопиет к нему в день празднования его памяти: „Поток лютых страстей же и бед, и мятежного обстояния, и болезней падения, и демонов козни, и злочестивых стремления укроти твоими молитвами, венценосче Георгие".

Ноября 5-го, 1833 г.

3.35. К П. И. В.

Милостивая государыня! Прочитав списанную вами молитву, смиренно ответствую: подобает молиться вам по книгам, кои Церковью приняты. Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний, возвещати заутра милость Твою, и истину Твою на всяку нощь. Припоминаю, что Св. Иоанн Златоуст отвечал братии: уне есть солнцу престати от течения своего, нежели оставити Псалтирь: во тме ходит человек, непочитающий Псалмов… В беременности полезно читать следующие молитвы:

Боже, милостив буди ми грешной.

Создавый мя, Господи, помилуй мя.

Господи, даруй ми разрешиться, в прославление имени Твоего: да будет воля Твоя!

Сотвори со мною по милости Твоей, и якоже хощеши, устрой о мне вещь. Аминь.

Мая 3-го дня, 1829 года.

3.36. К П. И. В.

Призыванием имени Христова озаряются мысли и познаются смущающие. Вам нужно заниматься рукоделием и чтением Псалтири. А когда упражняетесь по хозяйству и семейственным делам вашим, тогда мыслью можно часто повторять: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную»; ежедневно должно молиться по четкам и оную молитву читать поутру и ввечеру. Веруйте истине без испытания; слово Божие вразумит вас, что Господь Бог ни от кого не произошел; Он всегда есть, и был, и будет, безначальный и бесконечный! И что вы видите, небо и землю, все это Он из ничего сотворил единым словом Своим.

Угождать Богу мы обязаны по всем заповедям Его; игры же карточные и прочие забавы мира сего произошли от идолопоклонников и не ведущих истинного Бога. Христиане имеют превосходное занятие: размышлять о будущей жизни, о бесконечной вечности и о Царствии Небесном и делать, что Господь повелел. Особенно же в праздничные дни благочестно и благоговейно провождают они время — в чтении Священного Писания, в молитве и в подаянии милостыни нищим. Да просветит Господь сердце ваше и да научит вас, что надлежит вам делать с любовью, в кротости и смирении!

Мая 25-го, 1829 года

3.37. К П. И. В.

М илостивая государыня!

Лечиться магнетизированием не должно, а лучше, советую вам, при болезни попросить священника отслужить молебен с водосвятием и потом окропиться святою водою, и ежедневно пить оную воду и с нею употреблять часто просфоры. Сим средством многие избавились от болезни и беснования: ибо когда человек употребляет просфору и святую воду, тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели. В странные же учения не вдавайтесь, а слушайте Церковь Божию.

16 февраля 1831 года

3.38. К П. И. В.

Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс 50, 19)! Душа обретает истинный покой только в делании заповеди Божией и хранении церковных преданий. Церковь святая и непорочная есть духовное тело; а Глава Церкви есть Сам Господь Иисус Христос. Противомудрствующие же, мнящиеся по высокоумию своему о себе нечто быти — ничтожны. Словом, делом и верою пребывайте в самой Церкви и не потонете в бездне глубоких вод.

Молебствие же пред образом святого угодника Божия относится к нему самому, — так же, как к каждому лицу бывает личное прошение о чем-нибудь нужном; и сколько бы ни было образов, ежели они одно представляют, один и есть, как многие зеркала могут представить во множественном числе одно ваше лицо. А ежели у вас есть два образа или более и они представляют лицо одного святого и ежели из сих каждому образу будете молебствовать особенно, это будет не иное что, как только пред тем же лицом и то же делать повторение. Слава Богу о всем! Мирный Ангел да хранит вас и весь дом ваш!