Передаю вам слово души моей. Письма
Шрифт:
Всем сердцем, всею душею и всем помышлением возлюбивши Господа, предайтесь Ему. Он, Спаситель наш, никогда не оставит нас: не надобно же и нам оставлять Его, ибо без Его благости — смерть нам и томление души. Святой Ефрем Сирин скажет вам, что делать и как жить; читайте его почаще.
13 января 1829 года
3. 305. К П.И.А.
Чистою мыслью, от всего сердца вашего молитесь Господу, тайно воздыхая к Нему и призывая имя Его: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! — и будет вам явно посещение Господне… В вашей воле есть, — мыслью сердца пребывать с Богом, или уклониться от Него к миру и пребывать в суетах мирских. Как себе, также и вам желаю, во всякое время пребывать с Богом и возлагать на Него
Да сподобит вас Господь приобщиться Святых Его Таин во оставление грехов и в жизнь вечную. В этот день посещения Господня вы особенно творите милостыню ради имени Христова: за сие приимете сторицею. Мир вам и благодать Господа Иисуса Христа. Буди благословение Господне в благонамеренный путь ваш. Прошу и меня помянуть у гроба Святителя Митрофана, ныне прославляемого Богом. А когда возвратитесь сюда, тогда чрез вас и я услышу о чудесных действиях Божией милостью.
24-го Августа, 1830 г.
3. 314. К П.И.А.
Слава Богу за все! Здесь-то нам и потерпеть, чтобы вечно радоваться; радуйтесь о Господе! Ангел Божий ваш Хранитель, данный вам при Св. Крещении во имя Христово, да сохранит вас до самого конца, — где бы вы ни были, в дороге и на месте, во всякое время, когда не будете оставлять сами непрестанно взываемой в сердце вашем самою мыслью Иисусовой молитвы: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий помилуй мя. Мир вам! Не унывайте, и не бойтесь никаких вражиих находящих страхований; Христос посреди нас, — всесильный Спаситель мира; — кто восстанет против Него, тот погибнет.
А когда случится вам быть посреди многомолвящих, потребно повторять и эту молитву: Господи, положи хранение устом моим, и спаси меня от празднословия. Господи, даждь ми зрети моя прегрешения и никого не осуждать прежде времени. Господи, даждь ми память смертную, и час страшного суда Твоего ныне представлять во уме моем, да благоугождаю пред Тобою по заповедям Твоим. Напечатлей, Господи, в сердце моем заповеди Твоя и оправданиям Твоим научи мя. Утешайтесь и частым повторением пяти стихословий, что в духовном Алфавите Св. Димитрия.
27-ю Июля, 1831 г.
3. 333. К П.И.А.
Буди милость Божия с вами, да благословит Господь келию вашу к вашему спасению.
Прошу вас принять мою сознательность: не присылайте мне никакого лакомства: я сластолюбив; а вы сами знаете, что сластолюбие есть большой враг воздержания.
Сию минуту представился случай послать вам письмо; но понуждают писать как можно скорее, — не дожидаются, а в скорости и торопливости ничего доброго и хорошего не делается.
Пока время есть, и Господь приемлет, будем спасаться милостью Божией; дай, Господи, положить начало благое! Нужно нам каждого дня утром полагать благое начало.
26-го Сентября, 1832 г.
3. 341. К П.И.А.
Самое приятное воспоминание для нас одно только то, чтобы пребывать в таких размышлениях, которыми душа приводится в познание Бога и наставляется в вечное спасение. Для этого нужно оставлять все, что от сего уклоняется, и прилежать всем сердцем к чтению Святого Евангелия и Апостолов и Жития Святых угодников Божиих, и видеть, как нам поистине жизнь свою вести должно. Утешением же нашим во всякой скорби — Псалтирь и молитва.
6-го Февраля, 1838 г.
3. 357. К П.И.А.
Когда вы читаете со вниманием псалмы Давидовы и приносите от сердца смиренные ваши молитвы пред Господа, тогда святой Ангел Божий, Хранитель ваш, утешается о спасительном вашем подвиге и прогоняет всякую тьму уныния, озаряя светом радости в разуме святых молитв и псалмопения. Посмотрите, как весело бывает сердцу, когда оно утоляет жажду свою сладчайшим словом Божиим. Нам, прохожим, даровал Господь кратковременную жизнь сию на взыскание вечного блаженства: только одно это на потребу! Сказано: ищите и обрящете.
26 октября 1834 года
3. 361. К П.И.А.
Пять дней прошло, покуда ваше письмо до меня дошло. Вы грустите о том, что медленно идут к вам письма, между тем как всего расстояния до вас отселе только 40 верст. Говорят: дни-то нынешние скорее пролетают прежних дней… Но на небе все то же и так же и месяц, и солнце текут. Слава Богу о всем!
Жизнь земная изменяется на небесную, когда помышляете о вечной будущей жизни. Земное предается земле, а небесное отходит на небо. О чем же вам грустить, когда ваше отечество на небеси! Чего не преодолеют труды и терпение! Вот еще немного, и полгода не пройдет, а тут уже и плоды в руках: хотя и слезно сеять, но зато радостно собирать. Не унывайте, матушка; всякой вещи свое время и все с пожданием бывает: не отлагайте до завтра, что можно сделать сегодня; возделывайте землю вашу — она хороша и может вам принести плод сторичный. Читаемое вами слово Божие, приемлемое добрым сердцем, не будет тщетно: оно плодоносит несчетные сокровища и обогащает самых нищих. Как же вам не радоваться, когда у вас все это под рукой и пред глазами?
Смоченная же слезами удобряется сердечная земля. Воссияет солнце — Христос, и радость ваша приумножится. Вы наблюдайте только то, что до вас надлежит по подобающему порядку, прочее же совершит Сам Господь.
21-го марта, 1831 г.
3. 378. К П. А. П.
Милостивая Государыня!
Св. Димитрий Ростовский пишет, что всякое наслаждение земное есть горесть и тяжесть души, и потому умоляет Господа, да будет Он Един ему радостью и весельем и вечным присносущным наслаждением. — „Где, говорит Святитель Христов, душа моя будет иметь непременное опочивание, ум — пристанище, сердце — тишину и покой, ежели не в Тебе, Господи, ежели не Ты Сам душу мою упокоишь и присносущное утешение даруешь? Да не возлюблю славы мира сего и богатства исчезновенного, ни красоты тленной, ни наслаждения плотского временного: но Ты един, Господи, да будешь моя слава и похвала, богатство и сокровище, пища и питие, и присносущное утешение!" Святитель же Христов Тихон Задонский, отвлекая мысль о временном и скоропреходящем, каждого христианина убеждает размышлять о бесконечной вечности… За сим усердно желает вам и всему семейству вашему здесь благодушного терпения, а там — бесконечного наслаждения многогрешный и непотребный
раб Георгий.
6-го Октября, 1881 г.
3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной
Прошу вас уединиться и прочитать собственно для своего сердца, да вразумит вас святой Ангел!
Тоску и отчаяние гоните прочь от вашего сердца, — но лучше обратите ваше внимание к выслушанию святого Иоанна Дамаскина; вот его слова: «Желаю себе и всем другом моим, да сами, поелику мощно, себе пособствуем: и да не единагоже греховнаго порока в нас останцы пребудут. Но аще несовершен от сего мира изыду, молю Тя, милосердия источниче, Господи! приклони ми другов моих и искренних моих, согрей сердца и помышления их, яко да молитвами своими, благимиже и Тебе приятными делами мне помоществуют и моя по смерти истребят пороки, аще кия от немощи человеческия применятся . Обаче молюся Ти, Владыко, Боже всех благ, ихже требуем, прещедрый Подателю, да не кое прегрешение, великое же и малое, во мне же и всех в Тя верующих, тогда, егда приидеши, явится».
Теперь меня грешника прошу вас выслушать благодушно: не стыдитесь смертных людей, не скрывайте от вопрошающих вас сбывшегося над умершим, всем объявляйте сущую истину: Бог ему послал такую смерть на устрашение другим — чтобы видящие и слышащие ужаснулись в душе своей и прибегнули бы с сердечным покаянием к желающему всем спастися Богу! Вы повинитесь правде, ибо всякая ложь есть от диавола. И потому не слушайте тех, которые советуют ложью прикрывать истину; они и сами не знают, что делают: душе бедной прибавляют ран, да и себя повергают в грех. Для человеческой чести не надобно прогневлять Бога неправдою; сим страхом, от коего содрогаются чувствительные люди, прославляется Бог! Но чтобы человека отвести от страха Божия, — это дело диавольское.