Письма о Йоге – VI
Шрифт:
Низшая природа невежественна и небожественна, но, сама по себе, не враждебна Истине и Свету, а лишь закрыта для них. Враждебные же силы не просто небожественны, а антибожественны; они используют низшую природу, извращают ее, наполняют ее ложными движениями и таким образом оказывают на человека влияние и даже пытаются проникать в него и овладевать им или, по крайней мере, полностью управлять им.
Избавьтесь от этого чрезмерного чувства самоуничижения и от привычки впадать в депрессию от ощущения собственной греховности, слабости или никчемности. На самом деле эти чувства не помогают, а, наоборот, вредят, создавая огромные препятствия в садхане и сдерживая прогресс. Они принадлежат религиозному, а не йогическому духу. Йогин должен смотреть на эти природные недостатки как на движения низшей Пракрити, свойственные всем, и спокойно, твердо и настойчиво отвергать их, во всем полагаясь на Божественную Силу и не допуская ни слабости, ни уныния, ни небрежности, а также беспокойства, нетерпения
Витальное эго является частью обычной природы, и оно есть у каждого. Его нужно очистить и трансформировать. Эго должно быть заменено истинным витальным существом, искаженным образом которого оно сейчас является. Силы низшей природы из-за своей приверженности привычным движениям Неведения: желанию, тщеславию, гордыне, похоти, самоволию и т. д. – часто бунтуют и противятся трансформации, но сами по себе эти силы не враждебны. Враждебные силы – это такие силы, смысл существования которых заключается в борьбе против Божественного, против Света и Истины, в противодействии Божественной Работе.
Силы Неведения являются искаженным проявлением земной природы, и враждебные силы используют их в своих целях. Они не отдают свою власть над людьми без борьбы.
У враждебных сил есть определенная, избранная ими самими функция: подвергать проверке состояние индивидуума, состояние работы, состояние самой земли и оценивать степень готовности как индивидуума, так и земли к духовному нисхождению и преображению. На каждом шагу нашего путешествия эти силы яростно атакуют, критикуют, что-то внушают, пытаются ввергнуть в отчаяние или заставить взбунтоваться, лишить веры или умножить трудности. Они, без сомнения, слишком много берут на себя и далеко выходят за рамки своих полномочий, пытаясь даже из пустяка, который, на наш взгляд, не стоит внимания, сделать целое событие. Один маленький ложный шаг или незначительная ошибка, и они появляются на дороге и начинают громоздить поперек нее целые Гималаи. Им с давних пор было позволено так действовать, но их функция не только в том, чтобы проверять и подвергать испытаниям, но и в том, чтобы заставлять нас искать более великую силу, более глубокое знание себя, более совершенную чистоту, более пылкое стремление, непоколебимую веру, более мощное нисхождение Божественной Милости.
Что касается контакта с миром и враждебными силами, то это, конечно, одна из главных трудностей, с которыми приходится сталкиваться садхаку, но трансформация мира и враждебных сил – слишком грандиозная задача, и мы не можем ждать, пока она завершится, чтобы начать индивидуальную трансформацию. Прежде всего необходимо научиться жить под защитой Силы, в которую эти неистовые стихии, эти тревожащие влияния не могут проникнуть, а в случае проникновения – не могут вызвать никаких потрясений и беспокойств. Благодаря действию этой Силы нужно сделаться настолько чистым, настолько несокрушимым, чтобы перестать во всех частях своего существа откликаться на любые враждебные влияния. Если вокруг возведен защитный барьер, если внутрь низошла Сила и провела очистительную работу, благодаря чему высшее сознание прочно установилось во внутреннем существе и в конечном итоге заменило собой старое невежественное сознание даже на уровне наиболее внешних и активно действующих частей, то тогда мир и враждебные силы перестают иметь значение – по крайней мере, для вашей души; хотя, конечно, помимо индивидуальной есть и другая, более масштабная работа, в процессе которой с ними придется иметь дело; но на нынешней стадии развития это не должно быть вашей главной заботой.
На силы низшей природы всегда оказывается давление, чтобы заставить их измениться, – через них это давление начинают испытывать враждебные силы; но будут ли они изменены или разрушены, во многом зависит от их собственного выбора.
Да, это так. Если взглянуть на существующее положение дел, то витальная ложь, кажется, временно одержала верх над более высокой саттвической природой.
Да, действительно, миром правит ложь; именно поэтому эти трудности проявились. Но вы не должны их пугаться. Нужно оставаться спокойным, сильным и идти вперед, используя могущество Истины и поддерживающую вас Божественную Силу для того, чтобы преодолеть эти трудности и исправить то, что было искажено ложью.
Думаю, да. Когда необходимо что-то сделать, всегда появляются силы, которые стараются помешать этому. Мне кажется, что они хотят показать, что приятное путешествие по «широкому, ровному и гладкому пути» возможно только в том сознании, о котором в Ведах говорится как об истинном, правильном и безграничном, tam, satyam, bhat, поэтому, если мы можем, мы должны подняться туда.
Каким бы незначительным ни казался внешнему уму дефект, избранный враждебными силами для нанесения удара, он становится решающим местом борьбы, и уступить
его им значит сдать им один из ключей от крепости. И даже если это будет ключ от маленькой боковой двери, то этого им достаточно, чтобы проникнуть внутрь.На Великом Пути, в действительности, не бывает ничего мелкого и незначительного. Особенно когда борьба переходит на физический уровень, границы между «важным» и «неважным» стираются; ибо здесь не так легко оценить значение «мелочей» и они имеют очень большую важность. На этом уровне потеря одной небольшой позиции может привести к проигрышу всего сражения.
Всем приходилось преодолевать те проверки и испытания, через которые сейчас проходите вы. Если бы это было возможно, мы бы избавили вас от этого, но так как час испытаний настал, мы делаем все, чтобы вы выстояли и победили. Сейчас от вас требуется терпение, спокойная выдержка и твердая решимость идти до конца и одержать победу – из всех достоинств воина эти необходимые качества наименее заметны, но наиболее важны.
Также нужны бдительность и проницательность. Не закрывайте глаза на недостатки, имеющиеся в вашей природе, и не отворачивайтесь от них, но и не позволяйте им приводить вас в уныние. Если мы будем сохранять настойчивость и упорство, то победа неизбежно будет одержана и, какие бы нам ни пришлось преодолеть трудности, каких бы усилий это ни стоило, никакая цена не может быть слишком высокой для такого завоевания!
Да, конечно. Люди постоянно подвергаются нападениям враждебных сил, и очень многие из них находятся под их частичным или полным влиянием. Некоторые захвачены ими, другие (число которых невелико) являются инкарнациями враждебных сущностей. В настоящий момент враждебные силы очень активны повсюду на земле. Конечно, во внешнем мире люди не обладают тем сознанием, которое развивается в процессе йоги, и не могут осознавать или сознательно отражать их атаки – борьба между их психическим существом и враждебными силами в основном происходит скрыто, а если что-то и достигает внешнего сознания, то остается непонятным уму.
Чтобы завладеть человеком, враждебная сущность сначала пытается отделить его от его психического существа, и это создает в человеке внутреннюю борьбу. Все зависит от степени и продолжительности захвата, от того, в какой мере она овладела существом и постоянно ли удерживает над ним контроль.
Разве вы не слышали притчу о садхаке, который, узнав, что все есть Брахман, не уступил дорогу слону? Да, все есть Брахман, но в проявленном мире, где действует Пракрити, вы должны в слоне видеть одно проявление Брахмана, а в Асуре – другое, а не просто смотреть на них как на изначального и чистого Брахмана. Нужно либо избежать встречи с Ракшасом, либо победить его; иначе Ракшас может сожрать вас, хотя и вы, и Ракшас являетесь Брахманом. Реализация Брахмана – это внутренняя статическая реализация, и она остается таковой до тех пор, пока человек не станет динамическим орудием Божественного Сознания или Божественной Силы – тогда при встрече со слоном или Ракшасом проблем не возникнет, так как Божественное Сознание будет знать, а Божественная Сила делать именно то, что нужно. Не обязательно испытывать ненависть (vaira) к Ракшасу, но не стоит и проявлять к нему дружеских чувств, так как Ракшаса этим не растрогаешь – он просто воспользуется вашим хорошим отношением для достижения собственных целей.
Одно дело наблюдать за чем-то и совсем другое – позволять этому проникать в себя. Человек должен пережить и испытать многие состояния, наблюдать и изучать многие феномены, стремиться познать их, включив их в поле своего сознания, и понять, что они собой представляют. Но вы не должны позволять им проникать в вас и овладевать вами. Доступ в себя может быть позволен только Божественному или тому, что приходит от Божественного.
Говорить, что любой свет хорош, все равно что говорить, что любая вода хороша – или даже, что любая чистая и прозрачная вода хороша: здесь можно и ошибиться. Нужно сначала понять, какова природа света и откуда он пришел или что он в себе несет, и только потом утверждать, что это истинный Свет. Существуют ложные виды света, обманчивые сияния, а также свет, принадлежащий низшим сферам существования. Поэтому нужно быть бдительным и уметь отличать ложный свет от истинного; способность к истинному различению придет благодаря росту психического восприятия, очищению ума и опыту.
Одно то, что сила действует с большой интенсивностью, не обязательно говорит о том, что она плохая; Божественная Сила часто действует очень интенсивно. Все зависит от природы силы и характера ее воздействия: нужно понять, что она делает и какие цели преследует. Если она пытается очистить или раскрыть существо, приносит с собой свет или покой и подготавливает изменения в мыслях, идеях, чувствах и характере, направляя человека к более высокому сознанию, тогда это истинная сила. Если же она темная и сумрачная, если она порождает смятение в существе, внушая эгоистические и раджасические побуждения, или если она приводит в возбуждение низшую природу, то тогда это враждебная сила.