Плохие девочки, которые изменили мир

«Я осознаю все риски».

17 марта 1937 года должен был состояться ее кругосветный полет, но возникла неполадка, из-за которой чудом не взорвался самолет. Кажется, какие-то силы пытались ее остановить. Но Амелию Эрхарт остановить было невозможно, и 20 мая она в последний раз поднялась в воздух. Она и раньше была легендарной женщиной, но исчезновение сделало ее мифом. Последний радиосигнал от нее поступил над Тихим океаном, после чего летчица пропала. Поиски ни к чему не привели, и 5 января 1939 года Амелия Эрхарт была объявлена умершей, хотя отдельные энтузиасты всё еще не теряют надежды.

Иногда кажется, что, покорив небо нашей вселенной, она перенеслась в какую-то параллельную реальность, оставив нам воспоминания о своем блистательном явлении в нашем мире и собственный девиз, который может воодушевить любую женщину:

«Женщины должны пытаться делать то же самое, что делают мужчины. Если они потерпят неудачу, эта неудача станет вызовом для других».

Красавица и чудовище. Мэри Стоупс (15 октября 1880 — 2 октября 1958)

Часть событий из жизни Мэри Стоупс вызывает только восхищение. Часть — совсем другие чувства. Первооткрывательница, стоявшая у истоков сексуальной революции. Пионерка в области контроля над рождаемостью. Женщина, отстаивавшая право голоса других женщин. Ученая с мировым именем. И — поклонница Гитлера, зачинательница евгеники в Англии и чудовищная мать.

На фотографиях юная Мэри предстает вдохновенной красавицей, напоминающей зачарованных героинь «Сна в летнюю ночь» Шекспира, творчество которого изучала ее мать, боровшаяся за права женщин Эдинбурга. На ее примере Мэри еще в ранней молодости стала суфражисткой. Она быстро добилась успехов, получив в 1902 году степень кандидата наук после двухгодичного обучения геологии и ботанике в Университетском колледже Лондона. Еще через год она стала самым молодым доктором наук Великобритании, но не остановилась на этом, а продолжила обучение в университете Мюнхена, получив новую докторскую степень по палеоботанике. С 1904 по 1907 год она читала курс лекций по этому предмету в Манчестерском университете, став первой женщиной-преподавателем этого вуза.

Она побывала в научных командировках в Японии и Северной Америке. Во время Первой мировой войны по заданию английского правительства Мэри изучала свойства угля. В палеонтологических изысканиях она разработала схему классификаций и термины, которыми ученые пользуются до сих пор. Ее научно-популярная книга «Древние растения» (1910) стала одной из первых попыток объяснить палеонтологию широкому кругу читателей. Профессор ботаники У. Г. Чалонер писал:

«Между 1903 и 1935 годами она опубликовала серию работ, которые позволили поместить ее в первую пятерку ведущих палеоботаников Великобритании того времени».

Когда в 1911 году Мэри вышла замуж за канадского исследователя Реджинальда Гейтса, она из принципа не стала брать фамилию мужа. К тому же ее имя в научном мире имело гораздо больший вес. Брак оказался неудачным. Мужу не нравились ее феминистские воззрения, возможно, имела место и профессиональная ревность. Через два года Мэри затеяла бракоразводный процесс, во время которого начала писать революционную книгу «Любовь в замужестве». Книга пропагандировала равенство сторон в браке, что было само по себе смело, но не ново: об этом уже говорили феминистки прошлого. Этого, однако, оказалось достаточно для того, чтобы книгу отвергали все издательства, в которые обращалась Стоупс. С публикацией ей помог будущий муж — бизнесмен и филантроп Хамфри Вердон Роу, опубликовавший книгу за свой счет. «Любовь в замужестве» мгновенно стала национальным бестселлером, переизданным пять раз только в год первой публикации. Имя Мэри Стоупс прогремело на всю Англию. Ей приходило до 1000 писем в неделю с просьбами о советах, и Мэри даже старалась на них отвечать.

Откуда же такой невероятный успех?

Дело в том, что Мэри Стоупс первой в мире написала о естественности получения женщинами сексуального удовольствия. Это кажется почти невероятным, но это факт: до 1918 года, когда была опубликована книга, этот вопрос в печати не поднимал никто. С юности девушкам внушалось, что половой акт — это лишь обязанность в браке, тяжкий, но необходимый для рождения детей «супружеский долг». Не только Англия, но и весь мир продолжал жить в викторианской морали, сформулированной как анекдотическая фраза, которой королева Виктория напутствовала свою дочь перед первой брачной ночью:

«Закрой глаза и думай об Англии».

Мэри Стоупс призывала супружеские пары не «думать об Англии», а жить в счастливом браке, включающем в себя «великолепный секс». Помимо женского сексуального желания, Стоупс писала о менструации, овуляции и методах контрацепции, описанной не с точки зрения церковной морали, а впервые в истории — с точки зрения медицины, что буквально взорвало общественность. Это вызвало сопротивление Церкви, конфликт с которой продолжался у Стоупс до конца жизни. В 1935 году «Любовь в замужестве» признали в числе 25 самых влиятельных книг за последние 50 лет наряду с работами по теории относительности Эйнштейна и «Толкованием сновидений» Фрейда. Стоупс, без преувеличения, стала одной из тех, кто сформировал XX век, а как следствие — и наш нынешний XXI век, в котором книгу Стоупс отлично помнят даже в поп-культуре: например, ее упоминали дважды в известном сериале «Аббатство Даунтон».

Но среди самых влиятельных книг недаром была названа и «Моя борьба» Гитлера. Наброски книги Стоупс показала американской феминистке Маргарет Сингер, открывшей первую в США клинику по контролю рождаемости. Сингер была, с одной стороны, такой же пионеркой прогресса, а в ее клинике работали женщины и темнокожие сотрудники из беднейшего района Гарлем. С другой стороны, в своей деятельности по продвижению контрацепции Сингер придерживалась принципов негативной евгеники, взятой на вооружение нацистами, отстаивала превосходство белой расы и предлагала насильственную стерилизацию лиц, «непригодных для воспроизводства», в числе которых называла евреев, чернокожих и славян. Мэри Стоупс стала английской Сингер.

В 1920 году она основала «Общество конструктивного контроля над рождаемостью и Национального прогресса», а при финансовой поддержке мужа 17 марта 1921 года открыла Клинику для матерей в Северном Лондоне. В клинике исследовались старые и новые методы контрацепции и репродуктивного здоровья. В 1925 году клиника переехала в Центральный Лондон, где находится до сих пор. В наше время у Организации Стоупс есть 452 офиса и клиники в Англии и других странах.

Как и Сингер, Стоупс категорически выступала против абортов, считая, что методов предохранения должно быть вполне достаточно. Как и Сингер, Стоупс постепенно перешла к евгеническим принципам и нацистской риторике, призывая к стерилизации не только «расово неполноценных», но и инвалидов, а также страдающих психическими заболеваниями, чтобы «удалить излишнее бремя нагрузки на нашу расу». Церковь, при всех ее недостатках, услышала во всём этом нотки бесчеловечности. Против Стоупс в рамках христианской доктрины выступал, например, доктор Холидей Сазерленд, которого поддержала вся католическая община. Сазерленд назвал Стоупс «доктором немецкой философии», намекая на сходство ее взглядов с национал-социалистами Германии.

Стоупс не только не скрывала этих взглядов, но даже их декларировала, открыто восхищаясь Гитлером, которому направила в 1942 году поэму собственного сочинения:

«Католики, пруссаки, Евреи и русские, Это проклятие, Или даже хуже…»

Впрочем, когда Гитлер закрыл в Германии ее клиники, восторги Стоупс сразу испарились.

Сильнее же всего от взглядов Стоупс досталось ее сыну Гарри, после рождения которого она совершенно охладела к мужу, буквально сослала его жить на чердак их особняка и запретила видеться с сыном. На ребенке Стоупс ставила эксперимент: ему были запрещены книги, езда на велосипеде, и она до одиннадцати лет наряжала его в женскую одежду, мотивируя это тем, что брюки выглядят уродливо и мешают вентиляции половых органов. Когда повзрослевший Гарри собрался жениться на близорукой девушке, Стоупс предприняла всё для саботажа их отношений: плохое зрение было для нее смертным грехом «расовой неполноценности». После женитьбы сына она объявила, что он предал ее, прервала с ним все отношения и вычеркнула из завещания. Она проводила эксперименты с другими детьми, последовательно усыновляя четырех мальчиков. Каждый разочаровывал ее в чем-то, и Стоупс отправляла их обратно, как бракованный товар. Одного трехлетнего сироту она «улучшала» посредством порки. Один из бестселлеров Стоупс назывался «Лучезарное материнство». Вряд ли книга стала бы такой популярной, если бы общественность знала, что эта «лучезарная мать» избивает детей.

Гарри Стоупс, несмотря на тяжелое детство, проведенное под контролем властной, жестокой и, видимо, не вполне психически адекватной матери, вырос разумным и порядочным человеком, преподавал в университете Бирмингема, а затем стал вице-президентом Британской ассоциации гуманистов. Со своей женой он прожил семьдесят лет в прекрасном браке, став отцом четырех детей. Когда жестокость его матери стала достоянием общественности, Гарри Стоупс призвал помнить о заслугах Мэри, которые мы, конечно, не станем отрицать, лишь выразим сожаление о том, что женщина, так много сделавшая для других женщин и даже для всего мира, была одновременно чудовищем.