Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца
Шрифт:
Воспринимайте новую неопределенность и негативные чувства как сигнал будильника. Имейте сострадание к самим себе, позвольте себе открыться изменениям, и остальное придет само.
В открытке, изданной компанией «Холлмарк», я обнаружил стихотворение, посвященное потере рассудка. Забывать здорово, потому что потом очень весело вспоминать. Однако страх лишиться рассудка — самый сильный из наших психологических страхов. Там такие строки:
Пишу сказать: жива-здорова, не собираюсь на покой, Хотя забывчива теперь я, и мне мешает мыслей рой. Стою у лестницы, бывает, и вспомнить не могу никак, Должна за чем-то я подняться или же я спустилась так. И холодильник зачастую мой бедный разум так смущает: Кладу ли я вЕсли старческие изменения не затрагивают личность человека, из них проще выпутаться. Тело как объект вы воспринимать можете, но вот видеть в качестве объекта личность очень сложно, поскольку вы очень долго себя с ней отождествляли. Вы думаете, она — то, что вы есть. И хотя мысли и чувства продолжают меняться, вы все так же само-отождествляетесь с ними.
И здесь мы подходим к сути вопроса: можете ли вы найти такую почву под ногами, чтобы изменения вас не пугали? Можете ли вы жить в присутствии изменений и даже наслаждаться ими— работать с изменениями, становиться старейшиной, делать все, что связано с изменениями, — и в то же время взращивать бесстрастие, ясность, любящую осознанность, сострадание и радость? В балансировке этих качеств и заключается реальная глубина духовной работы.
Отчасти преклонный возраст приводит многих людей в такое замешательство из-за изменения их ролей, вместе с которыми они ощущают утрату цели, потерю значимости, самоотождествления и самооценки, трудности в выборе поведения, чувство утраты их нужности. Люди не уверены в том, как им перестраивать свою жизнь, как проявлять себя в качестве существ, чья роль теперь абсолютно им не знакома. Выход на пенсию и переезд детей из родительского дома — два изменения ролей, которые сразу приходят на ум.
Признайте в себе конфликтующие силы: одна ваша часть хочет оставаться эффективной в мире, а вторая желает созерцать. Выделите для этой созерцательной части определенное пространство. Для роста немного ее полейте и откройте солнечному свету вместо того, чтобы воспринимать ее в качестве ошибки. Дайте себе погоревать — по уходу мечтаний, по уходу детства, по всем тем людям, которые ушли, по горечи расставания.
Если вы переживаете страх или не уверены на счет своей ситуации, есть прекрасная, очень мощная мантра, которую можно повторять: «Сила Господа внутри меня. Милость Господа вокруг меня». Повторяйте ее самим себе или близким, которым это требуется. Она вас защитит. Почувствуйте ее силу. Она подобна стальному лучу, который проходит через вашу макушку в самый низ, к основе вашего существа. Милость окружит вас, как силовое поле.
Один из даров преклонного возраста — вы перестаете так сильно беспокоиться о том, что думают о вас другие люди. Старение позволяет нам стать эксцентричнее. Когда мы были моложе, от нас ожидали определенной модели поведения. С возрастом мы можем частично ее разрушить. Мы свободны быть собой: доверять своей интуиции, экспериментировать или вообще ничего не делать — поскольку возраст освобождает нас от старых ролей и предлагает другую свободу, а также неповторимый путь пребывания. В восемьдесят пять лет Надин Стрейн написала стихотворение: «Если б я могла прожить заново»:
В следующий раз я б допустила больше ошибок. Я бы расслабилась. Я бы разминалась. Я была бы глупее, чем в этом путешествии. Я больше б рисковала. Я бы больше взбиралась на горы и больше плавала по рекам. Я б ела больше мороженого и меньше гороха. У меня, наверно, было бы больше реальных проблем, но меньше воображаемых. Понимаете, я из тех людей, что живут рассудительно и благоразумно, час за часом, день за днем. О, я переживала интересные моменты, и, имей я возможность все повторить, их бы стало больше. Я даже постаралась бы, чтоб были только они. Только интересные моменты, один за другим, вместо долгих лет жизни, в которой каждый день известен наперед. Я была из тех людей, что никогда не выходят из дома без градусника, термоса, зонта и парашюта. Имей я возможность начать все заново, я б путешествовала налегке. Если б я могла повторить свою жизнь, то с ранней весны и до поздней осени я бы ходила босиком. Я бы чаще ходила на танцы. Чаще каталась на аттракционах. Собирала бы больше ромашек.Не застревайте в своих старых ролях. Взращивая пути своего существования за пределами личности, чистую осознанность свидетеля, место в своем сердце под названием «я любящая осознанность», вы начинаете больше жить в душе. Если, глядя на другое существо, вы видите Возлюбленного, тогда все, кого вы видите — души и зеркала вашей собственной души.
Отношения становятся такими прекрасными. Борьба каждого человека, путешествие каждого человека так изысканны. Позвольте себе на миг остановиться и оценить эту красоту. Она бесценна. В большинстве своем люди и понятия не имеют, как они прекрасны. Они заняты пребыванием в некрасивом состоянии, потому что думают: «Если только у меня будет это или то, тогда я стану красив(а)». Но, будучи такими, какие они есть — со своей болью и своей красотой — они прекрасны.
Возлюбленный продолжает появляться перед вами в том или ином обличье. Вы можете взращивать это восприятие и практиковать свое умение видеть душу. Различение тонкости в другом человеке также зависит от вашего умения признавать ее в себе. Единого познает Единый.
Осознанное старение связано с отпусканием, которое позволяет вам вступать в настоящий момент — в дух. Держите крепко, отпускайте легко.
Создавая видимость завершения какой-то работы, которую вы на самом еще не завершили, вы замедлитесь на пути к Богу. Точно так же ваше путешествие затормозят и попытки зацепиться за что-то, с чем вы покончили.
Как в этом случае поступать? Отказывайтесь от вещей, которые не приводят вас к Богу. Что вам бросать? Не только материальное. Также бросайте пути своего самоотождествления, восприятия самих себя. В частности, бросайте свою бесполезность. Не анализируйте ее — просто бросайте. Продолжайте бросать свое чувство вины, свою злость и свою озабоченность собственной мелодрамой. Это всего лишь мелодрама, мыльная опера. Неужели вы до сих пор не знаете, как она закончится?
Вы приняли это рождение, поскольку у вас есть работа, связанная со страданиями и ситуациями, в которых вы оказываетесь. Таков ваш учебный план на это рождение. Место, где вы сейчас находитесь со своими неврозами и проблемами, — самое правильное место. Оно здесь, и это то, что нужно. Живите полной и богатой жизнью Божьего партнера и принимайте все, что приходит, с открытостью и любовью.
Расширяйте свое восприятие мира, чтобы вобрать в него ужасающую красоту упадка. Взгляните на упадок, и вы увидите, как он по-своему прекрасен. У моей дорогой подруги Лоры Хаксли в кухне над раковиной была коллекция чудесных контейнеров из-под лекарств. Она наливала в контейнеры воду и клала туда старую зелень свеклы, апельсиновую кожуру, еще что-то подобное: все это медленно плесневело и разлагалось на прекрасные формации, отражающие свет. Это было разложение как искусство. В подобном таится истинная красота.
Ужас и красота есть во всем. Я гляжу на свою руку, она стареет. Она прекрасна и ужасна в один и тот же момент, и я просто с этим живу. Наблюдайте красоту и безупречность упадка в окружающем мире и в себе, и просто позволяйте им быть.
У старения есть неоцененные преимущества. За самой бренностью возраста скрываются его секреты. Для многих людей вы теряете актуальность, и это дает вам больше времени на внутреннюю работу. Фрэнсис, живущая в доме престарелых, написала мне: «Недостаток физических сил приводит к моей пассивности и частому безмолвию. Меня называют дряхлой. Дряхлость — удобная ширма, чтобы прикрыть неприятие. Похоже, в действие вступает новый набор способностей. Я, кажется, открываюсь обширному миру удивительных вещей — чтобы ловить еле заметные отблески необъятности и многообразия мироздания. Сейчас я, похоже, как никогда осознаю красоты нашего земного шара и небес. Преклонный возраст заостряет мою осознанность».