Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции

[187] Тарле Е. В.Европа в эпоху империализма // Тарле Е. В. Политика: история территориальных захватов. XV-XX века. М., 2001. С. 711.

[188]Цит. по: Люкс Л.Евразийство и консервативная революция. С. 60.

[189]Цит. по: Одуев С. Ф.Тропами Заратустры. С. 164.

[190]Там же. С. 171-172.

[191]Цит. по: Лихачёв В.Революция духа. Христианский фашизм Мирчи Элиаде // НГ – религии. 2004 3 марта.

[192]Цит. по: Фадеева Т. М.«Новая правая» философия и идеология неоконсерватизма // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 181.

[193]Там же. С. 186

[194] Дугин А.Потому что мы любим тебя, революция // День. 1993. № 19; Он же.Анпилов, красный брат // Там же. № 24. В последнее время: Он же.Владимир Путин и консервативная революция И Российская газета. № 94. 2003. 20 мая.

[195] Миллер А.Это случилось в Виши // Пьесы. М., 1999. С. 600.

[196]Вопрос освещен: Кагарлицкий Б. Ю.Восстание среднего класса. М., 2003. С. 272-276.

[197] Семёнов Ю. И.Философия истории. С. 506.

[198] Райх В.Психология масс и фашизм. М., 1997. С. 339.

[199] Честертон Г. К.Гамлет и психоаналитик // Честертон Г. К. Писатель в газете. М… 1984. С. 211.

[200] Райх В. Психология масс и фашизм. С. 322.

[201] Ефремов И. А.Лезвие бритвы. М., 1988. С. 668.

[202]Цит. по: Штейгервалъд Р.«Третий путь» Герберта Маркузе. М… 1971. С. 329.

[203] Маркузе Г.Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 250.

[204]Там же. С. 298.

[205]Там же. С. 69.

[206]Антифонтом и Фразимахом (или Калликлом) соответственно. См.: Чанышев А. Н.Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 216-217; Иванов В. Г.История этики древнего мира. СПб., 1997. С. 151-152. Калликл в диалоге Платона «Горгий» излагает право сильных на власть неотличимо от Ницше.

[207]Р. Дебре выступил в 1999 году с осуждением агрессии НАТО в Югославии. Его открытое письмо президенту Ж. Шираку опубликовано в газете «Монд» 13 августа 1999 года. Перевод: Российская газета. 1999. 2 июня.

[208] Гордон А. В.Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. М., 1977. С. 127.

[209] Гордон А. В.Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. С. 193.

[210] Славный Б. И.Еще одна версия антизападничества // Мировая экономика и международные отношения. 1991. №7. С. 28.

[211]См.: Листопадов Н.Бирма. Кризис и его последствия // Азия и Африка сегодня. 1989. №4. С. 22-25.

[212] Уоддис Дж.«Новые» теории революции. М., 1975. С. 127.

[213]Подробнее см.: Общественная мысль развивающихся стран. С. 209-219.

[214] Сафари М.(посол ИРИ в России). Уникальные особенности Исламской революции в Иране в сравнении с революциями в других странах мира // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее. М., 1999. С. 6-11.

[215]Цит. по: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 141.

[216]Подробнее историю иранской революции и хомейнистского режима см.: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. Гл. 5 «Иранская революция и шиитское духовенство у власти».

[217]Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 93-94.

[218] Мамедова H. М.Опыт социально-экономического развития Ирана в условиях исламского правления // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее.

[219]См.: Мейер М. С.Турция – модель зависимого развития // Критика концепции зависимого развития. М., 1983. С. 99-103.

[220] Иноземцев В.Бремя белого человека. Далекое прошлое может стать нашим близким будущим // Независимая газета. 2003. 25 ноября.

[221] Покровский В.Четвертая мировая. Эпизод второй // Независимая газета. 2004. 8 сентября.

[222] Комманданте Маркос.Четвертая мировая война уже началась // Альтернативы. 1998. №4; Субкомманданте Маркос. Другая революция. М., 2002.

[223] Штомпка П.Социология социальных изменений. С. 367.

[224]См., например: Шкаратан О. И.Тип общества. Тип социальных отношений. О современной России // Мир России. 2000. N° 2.

[225]Краткая история Чехословакии. М., 1988. С. 316.

[226] Лукьянов Ф.Большой бум в Европе // Российская газета. 2004. 8 мая.