Последняя амазонка
Шрифт:
Дойдя до Муромы, Гостомысл оказался перед выбором, какой путь ему держать дальше – вниз на Дон или к Киеву?
После долгих размышлений он решил пойти по Оке. В верховьях Оки по малым рекам можно было перейти на Днепр. А там вниз по течению – прямой путь мимо Киева до самого Константинополя, а вверх – и до Ильменя и до Западного океана добраться легко.
Преимущество стругов в походах по славянским землям заключалось в том, что струги с малой осадкой могли ходить даже по ручьям. А перетащить их волоком из реки в реку никакого труда не составляло. Кроме того, по рекам плавать
Одно только – с берега узкой реки разбойникам легче напасть на корабль. Но торговец всегда был и воином, а воин был торговцем. Да, зачастую торговца и отличить от разбойника было сложно. Уж слишком переплетались эти ремесла.
Отправляясь по Оке, Гостомысл планировал через пару недель достичь Киева. Однако вскоре его планы переменились.
Когда проходили очередной небольшой городок, с берега какой-то человек стал подавать знаки руками.
– Человек на берегу сигнал подает, – доложил, привставая, Ратиша.
– Вижу, – сказал Гостомысл, сидевший на мягкой шкуре под мачтой. Он поднялся и прошел на нос судна. Здесь находились первый воевода Медвежья лапа и кормчий Сом.
– Что за городок? – поинтересовался Гостомысл.
– Рязань, здесь вятичи живут, – сказал кормчий Сом.
– А разве это не земля мещеры? – спросил Гостомысл.
– Как раз на этом повороте она закачивается. Здесь не разберешь – и кривичи, и мещера, и вятичи живут. Но в Рязани большинство вятичей. Они живут на землях по южному берегу Оки, – сказал Сом.
Медвежья лапа, кивая в сторону берега, напомнил:
– Однако человек хочет, чтобы мы пристали к берегу.
Гостомысл поморщился и проговорил:
– Вообще-то, я не собирался останавливаться в этом городке. И так много времени тратим на переход.
– Надо все же узнать, чего он хочет, – сказал Медвежья лапа.
– Ладно – подойди к берегу, – сказал Гостомысл кормчему.
Сом направил корабль ближе к берегу. Через минуту стало хорошо видно, что человек на пристани был в доспехах и с оружием.
Это насторожило Ратишу – Ратиша воевода в молодой дружине – и он с тревогой заметил:
– Не засада ли?
Медвежья лапа усмехнулся:
– Да кто же осмелится напасть на войско, заполонившее всю реку?
– Всяко бывает, – сказал Ратиша, взял щит и пододвинулся ближе к Гостомыслу в готовности защитить его в случае опасности.
Когда до пристани осталось с десяток шагов, Ратиша громко спросил:
– Чего тебе надобно, человек?
– Мне надо поговорить с вашим воеводой, – ответил человек на пристани.
Гостомысл сказал:
– Я словенский князь Гостомысл и войско, которое ты видишь, мое. Если тебе чего надо по делу, говори со мной.
Человек поклонился:
– Я – дружинник князя вятичей Вячеслава. Меня зовут Твердислав. Князь Вячеслав послал меня к соседям, чтобы сообщить, что у нас случилась беда, – хазары начали большую войну.
– Подходи к пристани, возьмем человека на борт, – подал знак кормчему Гостомысл и распорядился: – пусть войско остановится и бояре прибудут ко мне на совещание.
Медвежья
лапа передал приказ сигнальщику, и тот сначала дунул в рожок, затем флагом стал подавать сигналы другим кораблям.Струги стали останавливаться прямо посреди реки. А те, на которых были командиры отрядов, направились к княжескому кораблю.
Пока корабли маневрировали, княжеский корабль причалил к пристани. Гостомысл и его свита сошли с корабля и на пристани сразу стало тесно.
К этому времени, видя огромное войско, на берег выбежали местные жители.
Твердислав поклонился Гостомыслу.
– Ну, так что же у вас происходит? – спросил Гостомысл. – Расскажи подробнее.
– Еще зимой хазары узнали, что великий каган Бравлин погиб….
– Кто такой – каган Бравлин? – перебил Гостомысл.
– Это так, по-ихнему, князь Буревой зовется, и они решили начать большую войну, чтобы заставить славянские племена признать своим господином кагана Хазарии и платить ему дань.
Медвежья лапа пояснил:
– Лет двадцать назад Хазарский каганат был самым сильным государством. Арабский халифат побаивался хазар. И даже ромеи платили Хазарии дань, чтобы те не трогали их страны. Тогда хазары сильно беспокоили наши земли. Многие славянские племена платили дань хазарам. А древнее Тмутарканское княжество до сих пор находится в составе хазарских владений. Когда твой отец побил хазар, они притихли. Но, видимо, решили, что с гибелью твоего отца для них наступил удачный момент, чтобы вернуть себе былое могущество.
– А что вятичи? – обратился Гостомысл к Твердиславу.
– Вятичи никогда не платили дань хазарам, – сказал Твердислав. – Хазары решили идти на Киев. Но путь на Киев лежит мимо царства поляниц.
– Поляницы? Кто такие?
– Это женщины-воины.
– Слышал я, что мой отец вроде бы любил царицу поляниц, – задумчиво проговорил Гостомысл.
– Это так, – сказал Медвежья лапа. – Царица Красимира и твой отец полюбили друг друга. Но Красимира так и не стала женой князя Буревоя – обычаи не позволяют поляницам выходить замуж.
– У Красимиры от твоего отца родилась дочь, – сказал Твердислав.
– Значит, у меня есть сестра? – Как ее зовут?
– Ее зовут Божана.
– Откуда ты все это знаешь? – заинтересовался Гостомысл.
– В прошлом году Вячеслав ходил на юг. Хотел дойти до Тмутаракани…
– И что?
Твердислав усмехнулся.
– Дошел только до Белой Вежи.
– Хм. Почему только до Белой Вежи?
– Потому что тут он увидел Божану, дочь царицы Красимиры, и влюбился в нее. На этом поход и окончился.
– Неужели поляницы такие красивые?
Твердислав тяжко вздохнул:
– Лучше бы их не видеть… Необыкновенно красивые! Но от них лучше держаться подальше – заразы!
– Это почему же?
– Потому что самовольные – прямо ужас. Мужчин в грош не ставят. Влюбят в себя парня и потешаются над ним – веревки вьют.
– И надо полагать, что Божана не вышла за Вячеслава замуж?
– Если бы… Вышла! Нарушила все обычаи и вышла.
– Так она в вашем Корьдно?
– Нет. Сказала, что пока не родит, не приедет.