Последняя утренняя звезда

Вы не сможете узнать Бога, и вы не сможете искать его. Где вы станете искать его? Как вы узнаете его? Нет. Вы должны делать то, что заставит Бога искать вас.

В этом различие. Человек на пути знания ищет божественное, но в действительности именно божественное ищет преданного служителя Бога. Он погружен в свое блаженство. Преданный служитель Бога танцует, он счастлив в своей экстатичной радости. И уясните себе, что, даже если преданный служитель Бога иногда плачет, это слезы радости, а не печали, они льются не из-за боли или печали, не из-за жалоб. Это слезы его благодарности, они текут из его наполненности. Он знает, что, если он не вытечет через свои слезы, тогда он уже не сможет сделать ничего другого. У него больше нет другого пути, по которому он может течь. Он течет через свой голос, он течет через свой танец, он течет через свои слезы. Иногда преданный служитель Бога смеется, иногда он плачет... Вы помните? Дайя сказала: «Он смеется... он плачет, он встает и падает... Это очень парадоксально... Садху ставит ноги на пятачок земли, но его ноги повсюду... Это очень парадоксально».

Преданный служитель Бога опьянен экстазом, он живет в восторге. Он выпил вино своего блаженства. Божественное начало искать его. Преданный служитель Бога не чувствует, что он одинок. Он чувствуете нечто совсем другое.

С первого луча рассвета до последнего прикосновения ночи

Вокруг меня все дышит благовонием.

Я никогда не бываю одиноким.

Пойми это различие, хорошо подумай о нем. Твое послание звучит так: «Я одинок, и я ищу попутчика, я ищу тебя день и ночь». Так говорит влюбленный, а не преданный служитель Бога. Религиозный человек, скорее, скажет так:

С первого луча рассвета до последнего прикосновения ночи

Вокруг меня все дышит благовонием.

Я никогда не бываю одиноким.

Мои глаза - это все три меры времени,

Звезды - это драгоценные камни на моем величественном лбу,

Император времени сам носит на своих плечах

Паланкин моего духовного развития.

Я последний миг тьмы, прими мой свет,

Обними меня своими детскими руками.

Я истина, которая стоит незыблемо

Вне всяких споров,

Прими меня - просто и естественно.

От жарких обсуждений вопросов

К скромным приветствиям и предложениям любви,

Твое последнее обещание идет вместе со мной,

И мне никогда не бывает одиноко.

Мои ноги коснулись пределов

Во всех сторонах света и за их границами,

Жизнь и смерть навсегда уравновешенны в моем дыхании,

Сны распускаются как цветы на земле,

Мое воображение устремляется к самому горизонту.

Мягкий, ароматный ветерок летит вдоль дорожки,

Возвращается, снова теряется,

Когда я спала покойно во время бурь,

Аромат этого ветерка снова окутал мое тело,

Которое было омыто волнами.

От непрекращающейся пронзительной боли

К неумолчному рыданию,

Какое-то воспоминание, сбивающее все препятствия,

Идет рядом со мной,

И мне никогда не бывает одиноко.

Преданный служитель Бога чувствует так: «Мне никогда не бывает одиноко». Он чувствует так: «Я залит божественным со всех сторон света».

С первого луча рассвета до последнего прикосновения ночи Вокруг меня все дышит благовонием.

Откуда же приходит это осознание того, что вам никогда не бывает одиноко? Оно приходит из погружения в свою самость, из глубокого проникновения в самого себя.

Послушайте историю из жизни пророка Магомета. Абу Бакара, одного из его товарищей, и самого Магомета преследовали враги. Вокруг них были тысячи врагов, а Абу Бакар и Магомет оказались совсем одни. Они укрылись в горной пещере, когда враги искали их. Повсюду слышался стук копыт. Магомет сидел абсолютно безмятежно, а Абу Бакар дрожал от страха. Наконец, он сказал Магомету:

– Господин, вы так спокойны. Но ведь мы в опасности. Вокруг нас полно врагов. Сколько еще времени мы сможем прятаться? Нам осталось недолго жить. Каждую минуту стук копыт слышен все ближе. Нас только двое, а их тысячи.

Магомет рассмеялся.

– Глупец!
– воскликнул он.
– Нас двое? Нет, нас трое. Может быть, врагов тысячи, но нас все-таки трое.

Абу Бакар оглянулся вокруг.

– Что вы имеете в виду?
– спросил он.
– Вы шутите? Нас только двое. Я не вижу третьего.

– Посмотри еще раз, посмотри внимательно, - посоветовал Магомет.
– Нас трое. Ты забыл посчитать Бога.

С первого луча рассвета до последнего прикосновения ночи...

Мне никогда не бывает одиноко.

В жизни святой Терезы тоже произошел подобный случай. Она хотела построить церковь, большую церковь. Однажды она собрала всех людей деревни. Она была бедным аскетом, женщиной без гроша. Она сказала:

– Мы должны построить большую церковь, которой не будет равной на земле.

– Ты с ума сошла!
– кричали люди.
– Разве нам это под силу? Сколько у тебя денег?

У Терезы оказалась при себе одна единственная мелкая монета. Она достала ее и сказала:

– Вот что есть у меня. Церковь будет построена. Ее нужно построить. Я вложу в нее все, что есть у меня.

Люди стали смеяться.

– Ты безумна!
– кричали они.
– У тебя есть какой-то ломаный грош, и ты думаешь, что сможешь построить на него церковь?

– Вы видите только мою ладонь и монету в ней, - ответила Тереза.
– Вы не видите, что рядом со мной стоит Бог. Один грош придет от Терезы, а Бог даст бесконечное богатство... размерам этой церкви не будет границ.

С первого луча рассвета до последнего прикосновения ночи...

Мне никогда не бывает одиноко.

И церковь построили. Она и поныне стоит. Люди говорят, что во всем мире нет больше такой церкви. Она была построена на вере этого одного преданного служителя Бога. Церковь была построена на вере в то, что эта женщина не одинока.

Перестаньте говорить об одиночестве. Или вы будете все время бродить. Если вам нравится плакать, тогда другое дело. Вопрос стоит иначе: если вы начали наслаждаться этой беготней, вам не найти божественное.