Пособие по выживанию

Но на этот раз я, кажется, нашел правильное отношение к изданию книги. Ее выпуск я рассматриваю как благотворительность, можно сказать, из любви к искусству. Русские немцы неоднократно говорили о том, что их друзья, мужья, подруги очень хотели бы прочитать мои книги на немецком языке. Когда отдаешь, зная, что получишь взамен больше, любовь в душе не вспыхивает. Так было с моей книгой на английском языке. Я был уверен, что получу гораздо больше, чем вложу. С книгой на немецком ситуация противоположная. Во-первых, я несколько лет искал переводчика. Передо мной клали текст на немецком языке, я диагностировал его и отвергал. В конце концов я отобрал из нескольких текстов один с высоким качеством энергетического состояния. Потом текст отдали для оценки специалистам. Уровень перевода был признан весьма высоким. И чем больше я понимал, что приличные деньги, отданные за перевод текста в Германии, а еще большие на производство книги, уйдут в песок, тем приятнее мне было. Мои деньги исчезнут, но помощь тому, кто нуждается, произойдет. Это, оказывается, дает необъяснимое, тонкое удовольствие. Действительно, чтобы ощутить любовь, нужно отдавать, не рассчитывая на возврат.

Мне это так понравилось, что я решил перевести на немецкий язык пятую книгу, напечатать ее и отдать в какое-нибудь издательство. Когда книга уже существует, согласиться на ее издание и распространение гораздо легче. Кроме того, я решил дать на перевод около 100 страниц моих ответов на вопросы из Интернета. Я всегда считал, что мои исследования и моя добросовестность были в какой-то степени благотворительностью. Оказывается, нет. Понятие жертвы, добровольной потери чего-то ради помощи другим существенно отличается от самой высокопрофессиональной, но оплачиваемой работы. Оказывается, жить нужно для удовольствия, но для того удовольствия, которое приводит к любви. Механизм отдачи энергии при импульсе заботы любви, добродушия — это механизм раскрытия все более масштабных уровней удовольствия и наслаждения. Если потребление начинает превышать отдачу, качество удовольствия и наслаждения незаметно меняется. Такое удовольствие приводит не к любви, а к агрессии и саморазрушению.

Я консультировал в Берлине несколько человек, и опять вышла тема" будущего. Я сидел на ковре и читал лекцию своей маленькой группе.

— Помните притчу о райском яблоке? — начинаю я беседу. — Что такое плоды добра и зла? Это включение человеческой логики. Если мы выйдем за пределы тела, то противостояние добра и зла исчезнет. Наши желания связаны с телом, с жизнью и ее продолжением. Чем сильнее мы зависим от тела и желаний, тем сильнее мы стремимся к добру, преклоняемся перед ним и ненавидим зло. Если сознание на какое-то время отрывается от тела и уходит на тонкие планы, добро и зло начинают меняться местами, перестают быть абсолютными. Поэтому философия рождалась теми, кто в своих мистических опытах выходил за пределы своего тела и своих желаний. Понятия добра и зла работают только в очень узких промежутках времени. В данную минуту я хочу пить: если есть вода — "это хорошо, нет воды — это плохо. Но если взять отрезок в миллион лет, присутствует вода в данном месте или не присутствует, понятиями добра и зла определено быть не может. Божественная логика гораздо шире миллиона лет. И вся Вселенная — это чередование ситуаций, приближающих ее к Богу. Чем дальше в будущее нас уносят мечты, идеалы, духовность, тем в более тонкие планы мы проникаем. И там уже больше Божественной логики. И если мы тащим туда понятия добра и зла, то появляются большие проблемы.

Для меня лично духовность, идеалы, будущее раньше были синонимами добра. С чем у нас ассоциируется будущее? С развитием. Развитие — это хорошо, деградация — плохо. Я преклонялся перед теми, в ком видел развитие. Красота, интеллект, сила для меня всегда были предметом восхищения. Я мечтал о чистоте и брезгливо относился к грязи, с переживанием смотрел на красивых людей, с болью и внутренним отторжением — на инвалидов. И только недавно я понял, что мы приближаемся к Богу не только развиваясь, но и деградируя. Кто стал дьяволом? Ангел, который свое развитие, волю и интеллект, чувственность поставил выше любви. Обожествление развития сеет во многих душах семена дьяволизма. Что такое старость? Это постепенная деградация нашего тела, наших способностей и наших чувств. Эта деградация помогает нам ощутить любовь к Богу.

Поскольку во Вселенной любая ситуация ведет к Богу, то на большом отрезке времени понятия развития и деградации теряют изначальный смысл. Развитие переходит в деградацию, деградация сменяет развитие и все это работает на увеличение Божественной любви. Спартанцы истребляли слабых, с их точки зрения, недоразвитых детей. Культ развития, культ тела и красоты привели к гомосексуализму, вырождению и распаду. Любая цивилизация достигает высшей точки развития, а ее деградация и гибель включаются тогда, когда ориентация на развитие начинает работать в ущерб любви. Наша цивилизация на Земле подходит к этой точке. Измените отношение к такому понятию, как развитие, будущее. Это всего-навсего один из элементов познания любви. В Божественной логике развитие и деградация представляют собой единый процесс устремления к Богу. Добро и зло — единый процесс многократных ситуаций, формирующих любовь. Прошлое там не противопоставляется будущему. Прошлое и будущее — единая временная структура, части которой перетекают друг в друга, все более проявляя в себе Божественное. И если мы хотим постичь Божественную логику, мы должны исходить из понятия единства всего во Вселенной. Высшей степенью единства является любовь к Богу. Чем дальше мы идем в своем развитии, чем больше масштаб наших желаний и интеллекта, тем большую часть мира мы охватываем, контролируем и соединяемся с нею. Но каким бы высоким ни был уровень развития, никогда то единство, которое дают нам наше желание, воля и интеллект, не сравнится с единством, охватывающим все сущее, которое дает единение с Богом. И только тогда, когда размах наших желаний обнимет все сущее и сравняется с Божественной любовью, мы вернемся назад, туда, откуда пришли.

Я нахожусь в небольшом городке на берегу Средиземного моря. Наше курортное местечко не так далеко от Ниццы — по российским масштабам. В Питере сейчас плюс восемь, а здесь 35-градусная жара. Несколько дней можно провести возле моря, чтобы внутренне восстановиться. После моря я захожу в небольшой ресторанчик, который держат русские. Хозяйка за стойкой бара переставляет посуду. Мощное полуденное солнце придавило крыши и улицы маленького городка.

Я не спеша пью пиво из бокала.

— Ты знаешь, — обращается ко мне хозяйка бара, — я ведь недавно чуть не погибла.

Я спрашиваю взглядом, что случилось, и она продолжает:

Последние три года мне снился один и тот же сон. Я еду на машине, вдруг она теряет управление и вращается вокруг своей оси, потом вылетает с трассы и разбивается вдребезги. И я погибаю в этой машине.

А как было на самом деле? — интересуюсь я.

Ты же знаешь, я недавно купила машину. Так вот, неделю назад я ехала по трассе и вошла в поворот со скоростью 130–140 километров, испугалась высокой скорости и тормознула. В долю секунды машину вышвырнуло с трассы.

— Когда отжимаешь сцепление, — говорю я, — машина теряет устойчивость, поэтому тормозить лучше перед поворотом, в крайнем случае, входя в него. И сцепление не отжимать, только притормаживать. Проще чаще менять тормозные колодки, чем рисковать жизнью.

Она закуривает, глядя на залитую солнцем улицу. После небольшой паузы продолжает:

— Я затормозила в середине поворота. Так вот, от машины практически ничего не осталось, только колеса. А у меня ни одной царапины, только чуть ушиблен локоть. Интересно, что же все это значило?

В разговор вмешивается наш знакомый, сидящий за соседним столиком:

— Это тебе знак сверху, точно. И он что-то означает. Женщина отмахивается:

Ни в какие знаки и приметы я не верю. — Она смотрит на меня: — Но все-таки что со мной произошло, не случайно же мне снился тот сон. Что-нибудь скажешь по этому поводу?

Ты мои книги читала? — спрашиваю я.

Она отрицательно кивает головой и затягивается сигаретой.

— Тогда своей терминологией я тебя утомлять не буду. Но, судя по всему, это не знак, а последнее предупреждение.

Она с интересом смотрит на меня.

— Я ведь не погибла, хоть и умерла во сне.

— Когда ты умираешь, у тебя начинается новая судьба. Скорее всего, тебе этим сном намекали на не правильность твоего пути или мировоззрения и на возможные результаты. Мне кажется, после этой аварии ты должна серьезно измениться. Иначе следующая ситуация и сон совпадут.

— А я действительно изменилась, — сказала она. Мне приходит в голову неожиданная мысль. А ведь мои проблемы и моя последняя авария — это ведь тоже, судя по всему, призыв к изменению. Я чувствую, уже давно пора выпасть из ситуации — остаться в полном внутреннем и внешнем одиночестве. Но полное изменение судьбы — как смерть, человек на это решается не часто. Есть простое правило: если что-то происходит с твоими знакомыми и близкими, значит, то же может произойти и с тобой.

Я интуитивно чувствую, что произошедшая авария — знак для меня ничуть не меньший, чем для этой женщины. Мне деликатно намекают сверху: время вышло, пора быть другим. Я не спеша потягиваю пиво и с некоторым сожалением посматриваю вокруг. В принципе, меня мой нынешний образ жизни устраивает. Я понимаю, что меня влечет инерция, что для дальнейших исследований мне нужно измениться внутренне. И по всем признакам — времени осталось немного. Есть разные причины болезни. Одна — когда ты хочешь забрать у других все ценное, не производя ценностей самостоятельно. Это останавливает творчество, отдачу энергии и развитие души. Такие люди готовы грабить, убивать, воровать. У них тема желания, можно сказать, выражена в максимальном аспекте. Такие люди и их потомки обречены на серьезные заболевания и развал судьбы. — Есть болезни неприятия очищения. Человек не принимает краха материального, духовного или чувственного уровня, выдавая страх, ненависть, обиду, уныние. Неприятие прошлого рождает ненависть и желание растоптать любовь. Неприятие настоящего рождает обиду, желание затормозить или остановить чувство любви. Неприятие будущего рождает страхи, сомнения и попытку управлять любовью. Это самый тонкий и самый опасный уровень. За стремлением дискредитировать любовь, обесценить ее значимость, подменить другим увлечением, за попытку решать, кого можно любить, а кого нельзя, человек получает тяжелейшее заболевание. Бог ведь управляет нами через любовь, и когда мы пытаемся подчинить себе это чувство, то это попытка управлять Творцом, это принцип раковой клетки. Третий тип болезни — деградация. Чем в принципе человек отличается от животного? Брось кусок мяса собаке, она подбежит к нему и съест. Человек делает с этим куском то же самое. Но человеком он становится тогда, когда садится за стол со скатертью, сервированный тарелками, ложками, вилками и т. д, и ест не спеша. И первичная животная энергия трансформируется в высокие духовные устремления. Сдержанность, самоограничение, трансформация низших желаний в высшие — это естественный путь развития человека. Но если человек, уподобившись животному, пытается все делать спета, жадно и низменно, у него может появиться тяжелое заболевание. Такое саморазрушение души увечит энергетику потомков, — этого свыше не позволят. Интересно, что, когда разрушение души только начинается, высвобождается большое количество энергии и человек, впадая в патологию, может чувствовать прилив сил и радости. Но поскольку эта энергия идет не из любви, а из разрушения, она длится недолго.